سورة الحاقة الشيخ إبراهيم الأخضر - YouTube
- سورة الناس ابراهيم الاخضر - موسيقى مجانية mp3
- ص355 - كتاب تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن - سورة المائدة الآيات إلى - المكتبة الشاملة
- سورة الحاقة بصوت الشيخ ابراهيم الأخضر - YouTube
- سورة الحاقة إبراهيم الأخضر - YouTube
- استماع و تحميل سورة الحاقـّة بتلاوة إبراهيم الأخضر - المصحف المرتل ( حفص عن عاصم)
- إذا تنافر ود القلوب من أقوال علي بن ابي طالب - عالم الأدب | Words quotes, Spirit quotes, Wonder quotes
- جولة مع القصيدة الزينبية :إن القـلـوب إذا تنافر ودُّها شِبه الزجــاجة كسرُها لا يُشعب - منتديات أفـــاق دبـــي الثقافيـــة
- إن القلوب إذا تنافر ودها ..
- نعم.. حماتي تسعد حياتي! - السبيل
سورة الناس ابراهيم الاخضر - موسيقى مجانية Mp3
تحميل و استماع سورة الحاقة بصوت ابراهيم الأخضر mp3
استمع للسورة
تحميل السورة
سور أخرى
قراء آخرون
قراءة السورة
تفسير السورة
القرآن الكريم | سورة الحاقة | تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة الحاقة بصوت القارئ ابراهيم الأخضر لللاستماع المباشر و التحميل بجودة عالية بصيغة mp3 و برابط واحد مباشر. استماع و تحميل سورة الحاقـّة بتلاوة إبراهيم الأخضر - المصحف المرتل ( حفص عن عاصم). سورة الحاقة كاملة برواية حفص عن عاصم بصوت القارئ الشيخ ابراهيم الأخضر استماع أون لاين مع إمكانية التحميل بصيغة صوتية mp3 برابط واحد مباشر. الاستماع لسورة الحاقة mp3
Your browser does not support the audio element. القرآن الكريم بصوت ابراهيم الأخضر | اسم السورة: الحاقة - اسم القارئ: ابراهيم الأخضر المصحف المرتل - الرواية: حفص عن عاصم - نوع القراءة: ترتيل - جودة الصوت: عالية
تحميل سورة الحاقة بصوت القارئ ابراهيم الأخضر mp3 كاملة بجودة عالية
لتنزيل سورة الحاقة mp3 كاملة اضغط علي الرابط التالي
تحميل سورة الحاقة بصيغة mp3
تحميل القرآن الكريم بصوت ابراهيم الأخضر
كما يمكنكم تحميل المصحف كامل بصوت الشيخ ابراهيم الأخضر أو اختيار سورة أخرى من القائمة.
ص355 - كتاب تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن - سورة المائدة الآيات إلى - المكتبة الشاملة
سورة الحاقة
تقييم المادة:
إبراهيم الأخضر
هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: الحاقة
ملحوظة: ---
المستمعين: 4823
التنزيل: 9220
الرسائل: 1
المقيميّن: 2
في خزائن: 61
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
سورة الحاقة بصوت الشيخ ابراهيم الأخضر - Youtube
سورة المعارج تكرار | ابراهيم الاخضر - YouTube
سورة الحاقة إبراهيم الأخضر - Youtube
الأعضاء
الأعضاء: 1
الأعضاء الفعالون: 0
انضم حديثًا: admincp
المتواجدون الآن:
4
أكثر تواجد للأعضاء كان 291 ، يوم 1441-08-24 الساعة 07:02 صباحاً
( 0 عضو 4 زائر)
استماع و تحميل سورة الحاقـّة بتلاوة إبراهيم الأخضر - المصحف المرتل ( حفص عن عاصم)
حول موقع السبيل
يمد موقع السبيل الزائر بالمقرئين المشهورين في العالم الإسلامي لتلاوة القرآن الكريم، كما يمكن الموقع من تحميل القرآن الكريم و التمتع بالأناشيد الدينية و الإستفادة من مجموعة غنية من الدروس الدينية.
قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ: أَمَّا إِنَّهُ يَظْهَرُ مِنْ حُكْمِ أبي موسى (١). يجم: يكثر فيه الماء.
" إن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لا يُجبرُ" يقال أن هذه الأبيات تنسب للصحابي الجليل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. في الود والعلاقات تختلف مذاهب الناس، وهذا يعتمد على عدة عوامل: فمنهم من يفترق عن أحبابه ولا يستطيع إعادة العلاقة إن انتهت. وهؤلاء هم الفئة المقصودة في الأبيات السابقة، أنهم إن جرحوا أو انئذوا من أحبابهم وكسرت قلوبهم، فإن قلوبهم تكسر مثل الزجاجة ولا يستطيعون إعادة الود كما كان أو إعادته حتى، وهناك أناس يحق لها أن تُعرض وتصد ولا تعيد الود وخاصة إن كان سبباً يستحق ذلك وجرحاً غائراً لا يبرأ، ومن هؤلاء قد ينهي الود لسبب لا يكاد يذكر ليس للسبب إنما لأنه أراد القطع واتخذ ذلك حجة. جولة مع القصيدة الزينبية :إن القـلـوب إذا تنافر ودُّها شِبه الزجــاجة كسرُها لا يُشعب - منتديات أفـــاق دبـــي الثقافيـــة. وهناك نوع آخر من الناس يسامح ويغفر الهفوات إن كانت صغيرة وعادية ولا تمس كرامتهم، أو أنها أخطاء إنسانية قد يتعرض أي إنسان لها. وهنا هم يعودون لأحبابهم بعد افتراقهم أو يقومون بالصلح إن صدوا عن بعضهم البعض، لأنهم يدركون جيداً أن حجم الود بينهم أكبر بكثير من هفوات أو أخطاء يتم إصلاحها بتعديل سلوكهم، وهذا نزار قباني يقول في قصيدته: "أيظن أني لعبة بيديه؟ أنا لا أفكر في الرجوع إليه اليوم عاد كأن شيئا لم يكن وبراءة الأطفال في عينيه ليقول لي: إني رفيقة دربه وبأنني الحب الوحيد لديه حمل الزهور إليّ.
إذا تنافر ود القلوب من أقوال علي بن ابي طالب - عالم الأدب | Words Quotes, Spirit Quotes, Wonder Quotes
2014-10-14, 10:09 PM #1 إن القلوب إذا تنافر ودها
إن القلوب إذا تنافر ودها *** مثل الزجاجة كسرها لا يُجْبَر
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
هذا البيت ليس بصحيح لأن القلوب قد يتنافر ودها ثم ترجع، يرجع الود، وهذا كثيراً ودليله قوله تبارك وتعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}. [ شرح كتاب قواعد اللغة العربية في النحو والصرف والبلاغة]
منـــــــــقووو ل 2014-10-15, 12:58 AM #2 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
بارك الله فيكم 2014-10-19, 05:21 PM #3 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
أصلحك الله
فائدة قيمة
2014-10-19, 05:28 PM #4 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
بار ك الله فيكِ وجزاكِ كل خير
2014-10-19, 06:34 PM #5 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
فائدة يدل عليها: أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيفما شاء ، فاليوم لا ود ، وغدا يقلبها الله إلى ود ، وهكذا. ولذا قال علي في الأثر المشهور ـ وروي مرفوعا ، ولا يصح ـ: أحبب حبيبك هونا ما ، عسى أن يكون بغيضك يوما ما ، وأبغض عدوك هونا ما ، عسى أن يكون حبيبك يوما ما.
جولة مع القصيدة الزينبية :إن القـلـوب إذا تنافر ودُّها شِبه الزجــاجة كسرُها لا يُشعب - منتديات أفـــاق دبـــي الثقافيـــة
ملاحظة:
هذا البيت عن أشعب لم أجده في ديوان عليّ الذي بين يديّ، لكنا نراه في ديوان عليّ على المواقع، وربما اطلع د. الترجمان على نسخة أخرى من ديوان علي وفيها هذا البيت، ولذا كانت ملاحظته عن أشعب. (م. ن، ص 111. ) *أضيف بيتان في نهاية أبيات القصيدة المنسوبة لعلي، وفيهما موضع للتساؤل، وهما يتحدثان عن عليّ نفسه، وفي تقديري أن شاعرًا ما أضافهما:
أعني عليًا وابنَ عمِّ محمد
من ناله الشرفُ الرفيعُ الأنسبُ
يا ربِّ صلِّ على النبي وآله
عددَ الخلائق حصرها لا يُحسبُ
أثبت الدَّميري في كتابه (حياة الحيوان) بعض أبيات القصيدة وذكر قبلها:
"وقال بعضهم" ج1، ص 43. كما وردت بعض الأبيات في معجم الأدباء لياقوت، ج12، ص 9- على أنها لعبد القدوس. ( مادة صالح بن عبد القدوس). من الغريب أنني لم أجد للقصيدة ذكرًا في الأغاني، ولا في خزانة الأدب ولا في الشعر والشعراء وغيرها من أمات الكتب الأدبية. مع ذلك فهناك ترجيح ما أن القصيدة هي لصالح بن عبد القدوس، ولكننا لا نستطيع بما نملك من مصادر قليلة أن نؤكد أن القصيدة كلها لشاعر منهما، خاصة ونحن نشهد إمكان الإضافة والحذف في كثير من المقتبسات. إذا تنافر ود القلوب من أقوال علي بن ابي طالب - عالم الأدب | Words quotes, Spirit quotes, Wonder quotes. أما صالح بن عبد القدوس فهو شاعر عباسي كان مولي لبني أسد.
إن القلوب إذا تنافر ودها ..
أسئلة في بيت شعري: إن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لا يجبر - YouTube
نعم.. حماتي تسعد حياتي! - السبيل
علي بن أبي طالب من شعراء العصر الإسلامي
يبدأ العصر الإسلامي من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى نهاية العصر الأموي. أي من عام بداية بعثة الرسول وحتى عام 132 للهجرة، فيكون امتداد هذا العصر يقرب من ال 150 سنة. وتعد هذه المرحلة انتقالية للشعر، فهي تنتقل من النمط الجاهلي إلى نمط أكثر تمدنا ولكن لا تزال عوالق من كلا المرحلتين فيه. ان القلوب اذا تنافر ودها مثل الزجاج. حيث إذا نظرنا إلى شاعرين معروفين في هذا العصر وهما الفرزدق وجرير سنرى أن جرير مثلا ما زال يبدأ شعره بالبكاء على الأطلال بالرغم من عيشه في حضر لا في بادية، وسنجد أن معاني الفخر بالنسب من الأغراض الرئيسية في هذا الشعر. بالرغم من أنه أيضا بداية لنمط جديد من الشعر يستمر في العصر العباسي وهو الثناء على خليفة المسلمين وأمير المؤمنين. حيث اشتهر الفرزدق وجرير والأخطل وغيرهم من الشعراء بأنهم شعراء بني أمية، حيث يكيل الشعراء المديح للخلفاء ويكافئون بالمال والقرب من الخليفة ومجلسه. حتى كان تنافس الشعراء فيما بينهم لغرض الاستحواذ على اهتمام الخليفة وإثبات الجدارة أمامه لا لهدف رفع مكان القبيلة، أو لغرض قتال كما كان في الجاهلية.
جولة مع القصيدة الزينبية إن القـلـوب إذا تنافر ودُّها
شِبه الزجــاجة كسرُها لا يُشعب
بقلم فاروق مواسي
قيل إن القصيدة الزينبية (نسبة لمطلعها حيث تُذكر زينب) هي لعلي -كرم الله وجهه-، وقيل إنها لصالح بن عبد القدوس، وقد وردت القصيدة في ديوانَي كل منهما، باختلاف يسير. انظر:
ديوان علي بن أبي طالب- تحقيق عبد الرحيم المارديني- دمشق- 2005، ص 214- 220. عباس الترجمان: صالح بن عبد القدوس – حياته، بيئته وشعره، منشورات الجمل- 2013،ص 107- 110.