أنقذ القائلون بوجود محمد بن حسن العسكري قواعد المذهب الاثني عشرية بعد أن كادت تتهاوى على وقع خلوّ الزمان من الإمامة، وهو القائم أساساً على وجود الإمام، واعتبار "الإمامة ركناً من أركان الدين" ساردين لذلك الحُجَجَ العقليةَ والتأويلاتِ الشرعيةَ لتقديمها لجمهورهم دون سواه، في مسعى لحماية المذهب فقط دون الحاجة لنشره بعد أن أصابه الانكماش وامتد إليه الخمول، فانحصرت المؤلفات حينها بتبرير الغيبة وتأصيل الوعي الانتظاري مع العمل على تدوين الأصول العقائدية للمذهب.
الشيعة الإثنا عشرية Archives - 180Post
وأسهم هذا الجدل بظهور تيارين داخل الفكر السياسي الاثني عشري كان لكل منهما دوره وتأثيره في الفكر السياسي الاثني عشري حتى أيامنا الراهنة، ومن أحدهما تولدت النظرية القائلة بـ"ولاية الفقيه"، وهو ما سيتم تناوُله في مقالات لاحقة. قام المذهب الاثنا عشري على التفوق الروحي من خلال السعي لحيازة السلطة الدينية دون الالتفات للسلطة السياسية، بدا ذلك من ابتعاد أئمة الشيعة الاثني عشرية عن العمل السياسي ابتعاداً كلياً بعد الانتكاسة العسكرية لثورة الحسين، إذ تجنَّب الباقر والصادق الثورات التي عاصراها، بمواقف صريحة لا تشوبها التَّقِيَّة، كذلك فرّغ الرضا ولاية العهد التي قَبِلَها من مضامينها السياسية، فيما بقيت وزارة علي بن يقطين التي تولاها زمن الرشيد العباسي، وزارة نفعية أقرها "الإمام السابع"، موسى الكاظم لخدمة الشيعة والتشيُّع.
الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة و الأديان و الفرق و المذاهب
مع دخول عصر الحداثة إلى العالم الاسلامي، تجدّد النقاش حول الخلافة. أحد العوامل التي ساعدت في ذلك هو الاستخدام المفرط للقب الخليفة في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من قبل حكام في بلدان إسلامية عديدة. الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة و الأديان و الفرق و المذاهب. موضوع الخلافة في التراث الشيعي الاثني عشري أكثر تعقيداً منه في التراث السنّي. السبب الرئيسي هو غياب تجربة الحكم عند أئمّة الشيعة الاثني عشريّة في الفترة التي ظهر فيها مفهوم الخلافة مع الامويين والعباسيين الأوائل. وأيضاً كون تجربة الإمام علي بن أبي طالب كانت قبل ظهور مؤسسة الخلافة كما ناقشت في مقال سابق وكذلك هي قبل تبلور الفكر الشيعي.
تطوُّر الفكر السياسي الشيعي - 3 - نداء بوست
كان عبيد الله المهدي بالله
هو الإمام الإسماعيلي الحادي عشر. من خلال تبني لقب الخليفة، ادعى أيضًا قيادة
المسلمين السنة. أصبح الفاطميون والعباسيون متنافسين
لدودين. ادعى العباسيون أن ادعاءات الفاطميين بأحقية القيادة كانت باطلة لأنهم ينسبون
أنفسهم لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من خلال أنثى. في حين أن العباسيين أنفسهم ينتسبون
إلى عم النبي العباس بن عبدالمطلب. انفصل الإسماعيليون عن غالبية الشيعة (المعروفين بالاثنى عشرية) عام
765 م في فترة خلافة الإمام السادس عند الشيعة جعفرالصادق الذي يحظى باحترام واسع، والذي
يعتبره السنة أيضًا عالمًا شرعيًا مهمًا. الشيعة الاثني عشرية يعتبرون الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر هو
إمامهم السابع، في حين اتبع الإسماعيليون إسماعيل بن جعفر الصادق الذي يقال أنه
توفي في حياة أبيه. سرعان ما امتدت سيطرة عبيد الله المهدي على كل المغرب العربي الأوسط ،
وهي منطقة تتكون من البلدان الحديثة من المغرب والجزائر وتونس وليبيا ، والتي
حكمها بداية من المهدية، عاصمته الجديدة في تونس. الفاطميون ومصر
دخل الفاطميون مصر عام 972 م، بعد أن انتصروا على سلالة الإخشيديين
القصيرة العمر (935-969 م) وأسسوا عاصمة جديدة في القاهرة.
في عام 1073، تولى القائد العسكري بدر الجمالي السلطة الفعلية في
القاهرة في محاولة لاستعادة السلطة المركزية. منذ هذه الفترة، أصبح الخلفاء
الأئمة أقل انخراطًا بشكل مباشر في الحكم، وتم تفويض المسؤولية لوزرائهم. إذن فقد فقدت الدولة الفاطمية سوريا والجزائر وتونس بين عامي 1043 و
1048. وخسرت صقلية أمام النورمان عام 1071 ، وخسرت فلسطين للصليبيين عام 1099. بعد انهيار النظام السياسي الفاطمي في ستينيات القرن الحادي عشر، أرسل
سلطان دمشق القوي نور الدين زنكي قائده
صلاح الدين، واستولى على مصر عام 1169، مشكلاً الأسرة الأيوبية السنية. الأئمة الفاطمية
تعني كلمة "إمام" كما هي مستخدمة في الإسلام الشيعي زعيمًا
وراثيًا للمجتمع المسلم في الخط المباشر لعلي بن أبي طالب الذي كان أيضًا الخليفة
السني الرابع. في حين أن السنة لا ينسبون إلى خليفتهم أي سلطة أو قدرات غير عادية،
يعتقد الشيعة أن الإمام ملهم، ومعصوم من الخطأ وبلا خطيئة. يتعهد الشيعة بطاعة الإمام. اعترف غالبية الشيعة (الاثني عشر) بخلافة
11 إمامًا حتى تم غياب إمامهم الثاني عشر، المهدي، استمر الشيعة الاثني عشرية في
اتباع هذا الإمام الغائب، الذي أنزلت وصيته من خلال علماء الدين.
اعتقد السيد الأكبر للحشاشين أنه باغتيال أولئك الذين لم يتعرفوا على
الإمام الحقيقي، يمكن استعادة السلطة الإسماعيلية في النهاية. كان كل من المسلمين
والصليبيين أهدافًا، على الرغم من أن سيد الحشاشين دخل في وقت ما في تحالف مع
فرسان الهيكل، الذين قاموا أيضًا بتكريمهم لفترة. وانتهوا على يد المغول عام 1265. بعد زوال الحشاشين ، لم يمارس الإسماعيليون السلطة السياسية مرة أخرى. ومع ذلك، تحت حكم إمامهم، استمروا في الوجود كمجتمع منظم للغاية. اليوم لديهم مجتمعات موجودة في باكستان والهند وأفريقيا والغرب. ويمتلكون
الكليات والجامعات والمستشفيات والمدارس والعيادات الخاصة بهم.
اشتهرت العديد من شخصيات الإنمي في البلاد العربية ، وتعد شخصية اوتاكو هي المفضلة بالنسبة لعدد كبير من الأفراد حول العالم. لذلك نحن قمنا بإجراء هذا الإختبار لنطرح عليك عدة أسئلة ، نستطيع من خلالها معرفة نسبة حبك للإنمي أوتاكو ، وذلك عن طريق معرفة نسبة الإجابات الصحيحة عنه.
❖┇ اخـتـبـار الاوتـاكـو ┇❖ | امبراطورية الأنمي Amino
بسبب قوته الكبيرة أصبح الان يشعر بالملل و الإحباط كونه ينهي خصومه بلكمه واحده فقط هل يمكن لـ Saitama ان يجد شرير قوي بما فيه الكفاية ليتحداه ؟ ━────── •●• ──────━ | 7 | ••❉「اسم الانـمـي」❉•• ↢ Attack On Titan ↣ ·••『 نـبـذه عـن الانـمـي 』••· • منذ 100 سنه اكتشف البشر عدوهم الطبيعي.. العمالقة ، كانت العمالقه تأكل البشر لغرض الاباده فقط.. لهاذا شارف الجنس البشري على الانقراض!
اختبار للأوتاكو: من سيجتاز هذه الأسئلة الـ7؟
شاركوا المقال
*تمت إضافة تعديلات بسيطة من فريق حزر فزر
كيف وجدتم مقالنا؟
مقالات ذات صلة
أكثر المقالات قراءة
إختبارات شائعة
×
إختاروا دولتكم لتكون تجربة الموقع أفضل وأفضل! الخليج
السعودية
الإمارات
الكويت
قطر
البحرين
عمان
اليمن
المشرق
العراق
الأردن
فلسطين
سوريا
لبنان
شمال أفريقيا
ليبيا
مصر
الجزائر
المغرب
السودان
تونس
باقي الدول