أصحاب الأعمال التجارية مع أشخاص آخرين. أصحاب الأعمال الخاصة. السعوديين العاملين خارج السعودية. الأشخاص الذين لم تعد تنطبق عليهم شروط الاشتراك في نظام التأمينات الاجتماعية. جريدة الجريدة الكويتية | «التربية» تطلب 80 مليون دينار لدفعها كمستحقات إلى «التأمينات». أصحاب الحرف أو الحرف اليدوية بشكل عام. الأشخاص العاملون في البعثات الدولية والأجنبية المتواجدة في السعودية. معدل خصم التأمينات الاجتماعية للسعوديين وافقت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية على معدل الخصم للتغطية التأمينية للموظف السعودي وهو 22٪. لا يتم خصم هذه النسبة بالكامل من راتب الموظف ولكنها تقسم على النحو التالي/ يتم خصم 9٪ من معاش الموظف. يتم خصم 9٪ من الجهة التي ينتمي إليها الموظف وبذلك يكون معدل الخصم الكامل 18٪ يتم خصم 2٪ من قيمة الراتب الأساسي تحت بند الإصابات والمخاطر في العمل، تقسم بالتساوي بين العامل والمنشأة، يدفع كل منهما 1٪. استقطاع 2٪ من قيمة الراتب الأساسي للموظف المشارك في خدمة ساند، يقسم بالتساوي بين العامل والمنشأة، حيث يدفع كل منهما 1٪.. الدعم يتلقى الموظف السعودي في القطاع الخاص دعم ساند، في حال فقد مصدر رزقه خلال مدة 90 يوماً، ولكن وفق بعض الشروط، وهي كالآتي/ ألا يكون الموظف هو سبب ترك الوظيفة.
جريدة الجريدة الكويتية | «التربية» تطلب 80 مليون دينار لدفعها كمستحقات إلى «التأمينات»
السبت 30 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5020
C°
تمثل مخصصات المؤسسة عن نسبة خصم رواتب الموظفين
وزارة التربية
كشف مصدر تربوي، لـ «الجريدة»، أن الجهات المختصة بوزارة التربية تسعى للحصول على الموافقات اللازمة من وزارة المالية لتوفير السيولة المالية لتحويل 80 مليون دينار لحساب المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، علماً بأن المبلغ مرصود في ميزانية «التربية» لكنه غير متوفر كسيولة في حسابها. وقال المصدر إن «التربية» خاطبت «المالية» بشأن سرعة توفير السيولة اللازمة لتحويل مخصصات «التأمينات» عن نسبة خصم رواتب موظفي التربية، وذلك عن الفترة من ديسمبر 2021 حتى أبريل الجاري. وذكر أن المؤسسة خاطبت «التربية» أكثر من مرة للإسراع بتحويل المبالغ المستحقة، لافتة إلى أن «التربية» لا تملك السيولة المطلوبة في حسابها، وبالتالي لا يمكنها تحويل المبالغ إلا بعد توفير «المالية» للسيولة اللازمة.
نسبة التأمين المحسوم من راتب 6000 ريال سعودي أما إذا كان راتب الموظف 6000 ريال فالنسبة 9 بالمائة أيضا، فيكون الجزء المقتطع 540 ريالا والباقي 5460 ريالا. خدمة زيادة اجور السعوديين الى 4000 ريال بدون قيود وبنسبة 10? من مبلغ التأمين سمحت وكالة الضمان الاجتماعي للعاملين في سن الخمسين فأكثر الذين تقل رواتبهم عن 4000 ريال سعودي برفع وتعديل أجورهم، وستتم زيادتها إلى المعدل المعروف وهو 10 في المائة بلا قيود حتى اكتمال الأجر ووصوله إلى 4000 ريال سعودي. كما أوضحت أن التغييرات تعمل على إعفاء لتطبيق اللائحة بحيث يتم تغيير أجور الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 50 عامًا إلى 4000 ريال بدلاً من 3000 ريال وسيحصلون علىأجورهم أيضًا. يمكن أن تنقل في أي وقت إلى هذا العمل المشترك الاختياري. نسبة خصم التأمينات الاجتماعية السعوديين 2020. كيف تستفسر عن الضمان الاجتماعي؟ يمكن إجراء استفسارات الضمان الاجتماعي في بضع خطوات وهي كالتالي: مطلوب دخول مباشر إلى مؤسسة الضمان الاجتماعي. يتم التسجيل باستخدام كلمة المرور واسم المستخدم أو إنشاء حساب إذا لم يكن موجودًا. ثم انقر فوق علامة التبويب الخدمات الإلكترونية في أعلى الصفحة. ثم اضغط على طلب التسجيل. اضغط على خدمة التأمين.
). 2009-06-11, 02:06 PM #6 رد: مسافة قصر الصلاة في السنة النبوية..... شرف القضاة
2009-12-26, 12:08 PM #7 رد: مسافة قصر الصلاة في السنة النبوية..... شرف القضاة
جزاكم الله خيرا يرفع للفائدة
في تحديد مسافة القَصْر | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
فالحديث صحيح، مرفوع، وهو وارد في المسألة نفسها، وبخاصة أن أنس رضي الله عنه ذكره جوابا عن سؤال عن مسافة قصر الصلاة، لا عن المسافة التي يُبتدأ منها القصر في السفر الطويل، وهو من فقهاء الصحابة يعلم جيدا عن أي شيء يتحدث، وكيف يعبر عن ذلك، وهو من أكثر الصحابة معرفة بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسافة القصر، فهو خادمه وملازمه، وهو يبين بقوله "كان إذا" أن القصر في هذه المسافة كان من عادته صلى الله عليه وسلم، فإن هذه الألفاظ تدل على التكرار. وأما ما انتقد به هذا الرأي فلا يصح، وقد ناقشناه سابقا، ونختصره هنا:
1. أن في الحديث شكا، وقد بينا أننا اعتمدنا الفراسخ وليس الأميال، لأن الأميال تندرج في الفراسخ، وليس العكس، وهو الأحوط، وتأكد هذا بفعل أنس رضي الله عنه، حيث لم يرو عنه أنه قصر في ثلاثة أميال أو ما يقاربها، بينما ثبت عنه أنه قصر في خمسة فراسخ. 2. أن الحديث لبيان أين يبدأ المسافر القصر، وقد بينا أن هذا لو كان صحيحا لاشترطوه، ولكنهم لم يشترطوا ابتعاد المسافر عن آخر بنيان البلد مسافة ثلاثة أميال أو فراسخ ليجوز له القصر. في تحديد مسافة القَصْر | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. وقد تأكد ما في حديث أنس بفعل النبي صلى الله عليه وسلم حينما قصر في عرفة وصلى معه أهل مكة، ولم يأمرهم بالإتمام كما أمرهم به في مكة، فكان هذا تطبيقا عمليا آخر لما ذكره أنس رضي الله عنه، وقد بينا سابقا أن المسافة من مكة إلى عرفة اثنا عشر ميلا، وما دام قد ثبت قصره صلى الله عليه وسلم في تسعة أميال كما في حديث أنس، وثبت قصره في اثني عشر ميلا فإننا نأخذ بأقل ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم، وهكذا فإن الراجح في مسافة القصر هو تسعة أميال، وإن أرجح ما قيل في التسعة الأميال أنها تساوي ثمانية عشر كيلومترا، وأقصى ما قيل فيها هو سبعة وعشرون كيلومترا، والله أعلم.
ما هي مسافة قصر الصلاة للمسافر؟.. «الأزهر للفتوى» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
^ ، كيفية تقصير الصلاة والجمع بينها أثناء السفر ، 02/09/2021
^ ، قطع مسافة الصلاة ، 09/02/2021
^ ، شروط تخفيض وجمع صلاة المسافر ، 09/02/2021
79. 110. 31. 133, 79. 133 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
ــــــ
مختصر المناقشة والترجيح:
بعد هذا الاستعراض المفصل لمذاهب الصحابة والتابعين وأشهر العلماء وأدلتها ومناقشتها نجد أنها كلها -عدا رأي واحد- ضعيفة بسبب المآخذ الهامة عليها، فلا يخلو رأي منها من اعتماد حديث غير صحيح، أو يعتمد حديثا غير مرفوع يعارض المرفوع، أو يعتمد حديثا في سفر المرأة أو المسح على الخفين مع وجود الحديث الصحيح المرفوع في المسألة نفسها، أو اعتمد أحاديث تبين متى يبدأ المسافر القصر في السفر الطويل، أو اشترط الإجماع لتقييد النص، وهكذا. ولذلك فإن الرأي الراجح ينبغي أن يخلو من كل هذه المآخذ، فإن وجدنا في مسافة السفر الذي تقصر فيه الصلاة حديثا صحيحا مرفوعا يقيد النصوص المطلقة الواردة في القرآن الكريم والسنة المطهرة فإنه لا بد من الأخذ به، وإن خالف أقوال بعض الصحابة. وإن الدليل الذي تتوفر فيه كل هذه الشروط هو حديث أنس الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه فقال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ كِلَاهُمَا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ شُعْبَةُ الشَّاكُّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.