أوضحت وزارة الداخلية، اليوم الإثنين، في بلاغ لها، أنه على إثر تعهد الإدارة الفرعية للقضايا الإجرامية بإدارة الشرطة العدلية بالبحث في عملية سرقة سيارة خاصة جدت مؤخرا بجهة أريانة والتي تعود ملكيتها إلى زوجة أحد المسؤولين السامين بالدولة (وزيرالدفاع الوطني) ، وبتكثيف عمليات التفتيش والتمشيط، تم رصد سيارة غير حاملة للوحات منجمية بجهة الوردية من قبل الوحدات التابعة لمنطقة الأمن الوطني بسيدي البشير حيث تبين أنها السيارة محل السرقة وبأن وثائقها تعود الى زوجة المسؤول المذكور. وقد تمكنت الوحدات التابعة لمنطقة الأمن الوطني بجبل الجلود يوم الأحد 24 أفريل 2022 من القبض على الشخص الذي تورط في عملية السرقة. باستشارة النيابة العمومية، أذنت بالاحتفاظ به واتخاذ ما يتعين في شأنه. وفي وقت سابق اكدت مصادر أن الأبحاث بينت أن وزير الدفاع الوطني قد أسقط مفاتيح سيارته الخاصّة بعد أن ركنها أمام أحد المقاهي وسط مدينة أريانة، وتمكن مجهول من العثور على هذه المفاتيح ليقوم بتشغيلها ونقلها الى وجهة غير معلومة. Facebook Notice for EU! "آخرة الحرام".. سرق عيادة الدكتور اللى شغال معاه.. ويعترف بسر ارتكاب الجريمة. You need to login to view and post FB Comments!
&Quot;آخرة الحرام&Quot;.. سرق عيادة الدكتور اللى شغال معاه.. ويعترف بسر ارتكاب الجريمة
أجلت محكمة النقض، اليوم السبت، الطعن المقدم من المتهمين في واقعة استشهاد مندوب شرطة، وإصابة ضابط شرطة برتبة نقيب، في مواجهة مسلحة بين المتهمين تجاه قوات الشرطة بمصر الجديدة لجلسة 15 مايو. محل مفاتيح سيارات دبي. وكانت محكمة الجنايات، أصدرت في وقت سابق الحكم على المتهمين بالإعدام شنقا، وألغت محكمة النقض حكم الإعدام، وتنظر الآن موضوع القضية من جديد، ومن المقرر صدور حكم سوف يكون نهاية القضية لإسدال الستار فيها. وكشفت تحقيقات النيابة العامة بالقضية، أن المتهمين تبادلوا إطلاق الأعيرة النارية مع قوات الأمن بنطاق دائرة مصر الجديدة، بسبب تصدي القوات الأمنية للمتهمين بمحاولة سرقة محل أدوات كهربائية، مما نتج عنه وفاة مندوب الشرطة في الحال، وإصابة نقيب الشرطة بطلقة في القدم من سلاحي طبنجة وفرد خرطوش، استخدمها المتهمون في الجريمة وفروا هاربين بعد جريمتهم. اقرأ أيضا: القبض على مهتز نفسيا اعتدى على مسنة بالتجمع الخامس
وفي سياق آخر، قررت محكمة جنايات القاهرة المنعقدة في التجمع الخامس، اليوم السبت، برئاسة المستشار محمد أحمد علي، بمعاقبة 3 متهمين بالسجن المشدد 10 سنوات وبراءة ثلاثة آخرين، بتهمة سرقة مبلغ مالي قدره مليون 650 ألف جنيه و5 آلاف دولار أمريكي بالدرب الأحمر.
كلمة الرياض
لا يمكن لأي اقتصاد أن ينهض دون ركيزة مهمة تتمثل في الموارد البشرية التي هي الأساس في المجال التنموي، ولا يمكن أن يكون هناك تنمية حقيقية دون مواطن يدرك ماهيتها، وأهميتها.. بينيتيز: لم أعلم عند تعييني ان إيفرتون كان يفتقر الى المال. لذلك فإن تمكين المواطن ودعمه من العمل في مكونات القطاع الخاص، مطلب مهم للمرحلة المقبلة التي تعتمد على القطاع الخاص في مراحل البناء والتحول الاقتصادي. صباح أمس بدأت في جميع مناطق المملكة مرحلة التوطين الثالثة لمنافذ البيع في عدد من الأنشطة التجارية وأنشطة التجزئة في السوق المحلي، وتأتي هذه الخطوة استكمالاً لمرحلة التوطين التي دشنت مع مطلع العام الهجري الحالي، من خلال خطة وزارة العمل والتنمية الاجتماعية الهادفة إلى سعودة 12 نشاطاً تجارياً، وبدأت بتاريخ 1 / 1 / 1440 بمحلات السيارات والدراجات النارية ومحلات الملابس الجاهزة وملابس الأطفال والمستلزمات الرجالية، وكذلك محلات الأثاث المنزلي والمكتبي الجاهز، ثم محلات الأواني المنزلية، وفي تاريخ 1 / 3 / 1440 جرى العمل على توطين ثلاثة أنشطة وهي محلات الأجهزة الكهربائية والإلكترونية، ومحلات الكماليات. ويعدّ قطاع التجزئة أحد أهم روافد التوطين في العالم، نظراً لعدم الحاجة إلى مستوى عالٍ من التأهيل أو حتى التدريب، بالإضافة إلى تناسب القطاع مع احتياجات الجنسين على حد سواء، إضافة إلى أن فرص الترقية والعلاوة تكون سريعة، ويحكمه بالدرجة الأولى الالتزام بالعمل وتجويده.
بينيتيز: لم أعلم عند تعييني ان إيفرتون كان يفتقر الى المال
منذ 4 ايام — الاثنين — 25 / أبريل / 2022
عامل بعيادة طبية في التجمع الخامس يعترف: أعمل بها نهارا وأسرقها ليلا
اعترف عامل بسرقة عيادة طبية يعمل بها نظرا لمروره بضائقة مالية، حيث انتظر انصراف الموظفين وتسلل للعيادة وسرق منها عددا من الأجهزة لبيعها. وتلقى قسم شرطة التجمع الأول بمديرية أمن القاهرة، بلاغا بسرقة (6 أجهزة لاب توب) من داخل إحدى العيادات الطبية الكائنة بدائرة القسم، وبإجراء التحريات وجمع المعلومات، ومن خلال الاستعانة بالتقنيات الحديثة، أمكن التوصل إلى أن وراء ارتكاب الواقعة عامل بذات العيادة محل البلاغ.
وكشف أمر الإحالة الصادر من النيابة العامة، قيام المتهمين بسرقة المنقولات والمبالغ المالية وقيمة بالأوراق المملوكة للمجني عليهم «م. أ ، س. » و«ح ، ر.
تعود ملكيتها إلى زوجة أحد المسؤولين السامين بالدولة: القبض على سارق سيارة في جبل جلود
كشفت وزارة الداخلية في بلاغ لها اليوم الاثنين، على إثر تعهد الإدارة الفرعية للقضايا الإجرامية بإدارة الشرطة العدلية بالبحث في عملية سرقة سيارة خاصة جدت مؤخرا بجهة أريانة والتي تعود ملكيتها إلى زوجة أحد المسؤولين السامين بالدولة، وبتكثيف عمليات التفتيش والتمشيط، تم رصد سيارة غير حاملة للوحات منجمية بجهة الوردية من قبل الوحدات التابعة لمنطقة الأمن الوطني بسيدي البشير حيث تبين أنها السيارة محل السرقة وبأن وثائقها تعود الى زوجة المسؤول المذكور. وقد تمكنت الوحدات التابعة لمنطقة الأمن الوطني بجبل الجلود يوم الأحد 24 أفريل 2022 من القبض على الشخص الذي تورط في عملية السرقة. باستشارة النيابة العمومية، أذنت بالاحتفاظ به واتخاذ ما يتعين في شأنه.
في المقابل فإن أي تنظيم أو هيكلة لقطاع اقتصادي، ينجم عنه شيء من السلبيات التي لا يمكن أن تكون سبباً للتراجع عن الهدف الرئيس لبرامج التوطين الوطنية التي تنتهي - بإذن الله - بمرحلة جيدة من النضج والتحول لقطاع تجزئة يدار بوضوح بعيداً عن التستر ودهاليز الاقتصاد الخفي الذي يعدّ العدو الأول لأي نمو اقتصادي حقيقي يرفع نسب التوظيف. ولا شك أن جولة صغيرة لأي منا في الأسواق التي شملتها برامج السعودة، سيدرك جيداً تلاشي محلات التستر التي تتمثل بمرحلتها الأخيرة لتصفية بعض المحلات التي تدار بالكامل من الأجانب تحت مظلة التستر.
وأخرج الخبر عن القرية ، والمراد به أهلها. وبنحو الذي قلنا قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله " وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم " قال: هي مكة. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ثور عن معمر عن قتادة في قوله " وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك " قال: قريته مكة. حدثنا ابن عبد الاعلى قال: ثنا المعمر بن سليمان عن أبيه عن حبيش عن عكرمة عن ابن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، لما خرج من مكة إلى الغزو ، أراه قال: إلى مكة ، فقال: أنت أحب بلاد الله إلى الله ، وأنت أحب بلاد الله إلي ، فلو أن المشركين لم يخرجوني لم أخرج منك. وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك - موسوعة سبايسي. فأعتى الأعداء من عتا على الله في حرمة أو قتل غير قاتله ، أو قتل بذحول الجاهلية فأنزل الله تبارك وتعالى " وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم " وقال جل ثناؤه: أخرجتك ، فأخرج الخبر عن القرية ، فلذلك أنث ، ثم قال: أهلكناهم ، لأن المعنى في قوله أخرجتك ، ما وصفت من أنه أريد به أهل القرية ، فأخرج الخبر مرة على اللفظ ، ومرة على المعنى. وقوله " فلا ناصر لهم " فيه وجهان من التأويل: احدهما أن يكون معناه ، وإن يكون معناه ، وإن كان قد نصب الناصر بالتبرئة: فلم يكن لهم ناصر ، وذلك أن العرب قد تضمر كان أحياناً في مثل هذا.
وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك - موسوعة سبايسي
وقوله تعالى: "من قريتك التي أخرجتك" أي الذين أخرجوك من بين أظهرهم. وقال ابن أبي حاتم: ذكر أبي عن محمد بن عبد الأعلى عن المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش, عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما, أن النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من مكة إلى الغار أتاه قال فالتفت إلى مكة وقال: "أنت أحب بلاد الله إلى الله, وأنت أحب بلاد الله إلي, ولولا أن المشركين أخرجوني لم أخرج منك" فأعدى الأعداء من عدا على الله تعالى في حرمه, أو قتل غير قاتله, أو قتل بدحول الجاهلية, فأنزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم "وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم". خوف سبحانه الكفار بأنه قد أهلك من هو أشد منهم فقال: 13- "وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم" قد قدمنا أن "كأين" مركبة من الكاف وأي وأنها بمعنى كم الخبرية: أي وكم من قرية، وأنشد الأخفش قول الوليد:
وكأين رأينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للأسير المكبل
ومعنى الآية: وكم من أهل قرية هم أشد قوة من أهل قريتك التي أخرجوك منها أهلكناهم "فلا ناصر لهم" فبالأولى من هو أضعف منهم وهم قريش الذين هم أهل قرية النبي صلى الله عليه وسلم وهي مكة، فالكلام على حذف المضاف كما في قوله: "واسأل القرية" قال مقاتل: أي أهلكناهم بالعذاب حين كذبوا رسولهم.
تفسير قوله تعالى: وكأين من قرية عتت عن أمر ربها
فليس في القرآن ولا في السنة ما يدل على معاجلة الله الظالمين بالإهلاك، بل في القرآن ما يؤكد إمهال الله للمعتدين ، ومن ثم حدوث خسائر ومصائب في صفوف المسلمين المظلومين؛ لأن هذا مقتضى إمهال أعدائهم وهم معتدون. من هذه الآيات:
قوله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} [فاطر: 45]
وقوله تعالى: {وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ} [الحج: 48]. وقال تعالى: {وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ} [الكهف: 58]
وقوله صلى الله عليه وسلم: « إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» ( [1]). وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك. بل المتأمل في سنن الله الكونية يُدرك أنه قد لا يُعاقب الظالم المعتدي في الدنيا بالمرة، ولكن يؤخر عقابه إلى الآخرة، وهذا في حق الأفراد لا الأمم، يقول الشيخ رشيد رضا في بيان ذلك:
" عذاب الأمم في الدنيا مطرد، وأما عذاب الأفراد فقد يتخلف ويرجأ إلى الآخرة ؛ فالأمم والشعوب الباغية الظالمة لا بد أن يزول سلطانها وتدول دولتها.
وقالَ (p-٣٥)الكَلْبِيُّ: هَذا عَلى التَّقْدِيمِ والتَّأْخِيرِ، يَعْنِي فَعَذَّبْناها في الدُّنْيا وحاسَبْناها في الآخِرَةِ حِسابًا شَدِيدًا، والمُرادُ حِسابُ الآخِرَةِ وعَذابُها ﴿فَذاقَتْ وبالَ أمْرِها﴾ أيْ شِدَّةَ أمْرِها وعُقُوبَةَ كُفْرِها.