9- وبعد أن يتجمد الآيس كريم قم بتقطيعه إلى مثلثات أو مربعات صغيره وقدمه للطعام واستكتع بطعمه اللذيذ أنت وأسرتك.
- ايس كريم جوز الهند ابو دقلين
- حكم التهنئة قبل حلول عيد الأضحى - موضوع
- الخطيب وحسن حمدي يشاركان في تسليم 250 جهاز عروس بالفيوم بحضور المحافظ ومدير الأمن - بوابة الشروق
- التهنئة بالعيد - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
ايس كريم جوز الهند ابو دقلين
طريقة عمل مثلجات الموز:
ثلاث ثمرات ناضجة من الموز. ربع كوب من عصير البرتقال الطازج. ملعقتان كبيرتان من الحليب الطازج. قشري ثمار الموز وقطعيها إلى حلقات متساوية، ثم ضعيها في علبة محكمة الغلق واحفظيها في الفريزر مدة يوم كامل. قومي بوضع الموز المثلج في الخلاط الكهربائي مع ملعقتين من الحليب الطازج حتى تحصلي على قوام كريمي. يمكنكِ مزج ملعقة كبيرة من عسل النحل مع الموز في الخلاط حتى يتجانس الخليط، ثم اسكبيه في بوله التقديم مباشرة. طريقة عمل الجيلي بالأيس كريم:
يعشق الكثير من الأطفال تناول الجيلي المخلوط بالأيس كريم ونقدم إليكم هذه الطريقة السريعة لعمل المثلجات بالجيلي في المنزل في أسرع وقت. آيس كريم جوز الهند: كيفية صنع آيس كريم جوز الهند الخالي من منتجات الألبان - لك العافية. كوب ونصف من فاكهة الفراولة المجمدة. كوب من الكريم شانتيه المخفوق جيداً. ربع كوب من الحليب. كيس من الجيلي بطعم الفراولة. كوب من الماء المغلي. كوب ماء فاتر. قومي بفرم الفراولة المثلجة باستخدام الكبة، ثم امزجيها بالكريم شانتيه المجهز مسبقاً، واحفظيها في الفريزر. قومي بتحضير الجيلي وفقاً للتعليمات الموضحة على العبوة، ثم صبيه في الكاسات وضعيه في الثلاجة لمدة لا تقل عن 6 ساعات حتى يتماسك ويأخذ القوام المعروف للجيلي.
حظي مؤخراً آيس كريم رماد جوز الهند الجديد بشعبية كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعية وأبرزها انستقرام، حيث قام المستخدمين بنشر الصور لهذا الآيس كريم معجبين بلونه الغريب حالك السواد. يتكون هذا الآيس كريم من حليب جوز الهند، وكريم جوز الهند، ورقائق جوز الهند، والشيء الذي منحه هذا اللون المميز هو رماد جوز الهند. آيس كريم رماد جوز الهند الجديد يحظى بشعبية كبيرة على انستقرام
أصبح آيس كريم رماد جوز الهند من أفضل منتجات متجر مورجنسترن الذي يقع وسط مدينة مانهاتن، نيويورك. قال مالك المتجر نيك مورجنسترن، إن هذا النوع من الآيس كريم حصل على إعجاب كبير من قِبل زبائننا، وقد أثبت نجاحاً كبيراً بسبب لونه الداكن وطعمه المميز، وهذا ما جعل الزبائن يقومون بمشاركة تجربتهم لهذا الآيس كريم عبر شبكة انستقرام. رماد جوز الهند هو عبارة عن البقايا المتفحمة من قشور جوز الهند، وهو عنصر جديد يتم استخدامه الآن في منتجات مختلفة، مثل عصائر الفاكهة والبيتزا وحتى الصابون العضوية. ايس كريم جوز الهند ابو دقلين. وهذا الرماد يعتبر شكل من أشكال "الفحم النشط" الذي يُعتقد أنه يساعد في إزالة السموم، لكن هذا الأمر لم يتم تأكيده عملياً بعد. يقول مورجنسترن أنه يعلم بالفوائد الصحية لرماد جوز الهند، لكنه اعترف بأن ذلك لم يكن السبب الرئيسي في استخدامه كمكون في الآيس كريم، حيث قال بأن شكله هو أكثر شيء أثار فضوله من أجل البداية في هذا العمل.
للمسلم عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى، يحتفل بهما المسلمين بمظاهر دينية، يؤدون صلاة العيد ويتبادلون التهاني، فقد أجاز الفقهاء التهنئة بالعيد بما هو معقول وكما ورد عن النبي والصحابة والسلف الصالح، ولا يصح التهنئة بالعيد قبل العيد، وفي مقالنا تعرفنا على حكم التهنئة بالعيد قبل العيد
حكم التهنئة قبل حلول عيد الأضحى - موضوع
وفي سنن البيهقي: عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ: لَقِيتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَقُلْتُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ، فَقَالَ: نَعَمْ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ، قَالَ وَاثِلَةُ: لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدٍ فَقُلْتُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ، فَقَالَ: نَعَمْ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ. ولم نقف على نهي عنها قبل الصلاة ـ كما أشرنا ـ أو تخصيصها بما بعد الصلاة أو غيره. والله أعلم.
اهـ. هذا؛ والله أعلم
0
45, 445
الخطيب وحسن حمدي يشاركان في تسليم 250 جهاز عروس بالفيوم بحضور المحافظ ومدير الأمن - بوابة الشروق
[٦]
ونُقل عن الحنفيّة في الدرّ المختار جواز التّهنئة بقول: "يتقبّل الله منّا ومنكم"، ويُلحق بها قول: "عيدٌ مُبارك" ونحوه، لِما تعارف عليه النّاس في البلاد، ولم ينكر الإمام مالك ذلك لِما فيه من الدّعاء، وقد نقل الرّملي الشافعي عن ابن حجر مشروعيّة التّهنئة، [٧] وبالجملة فإنّ التّهنئة بالعيد مشروعة عند العلماء، وهو قول علماء الحنفيّة، والمالكيّة، والحنابلة، وبعض الشافعيّة. الخطيب وحسن حمدي يشاركان في تسليم 250 جهاز عروس بالفيوم بحضور المحافظ ومدير الأمن - بوابة الشروق. [٨]
آداب العيد
إنّ للعيد آداباً عديدة حريٌّ بالمسلم أن يتحلّى بها في العيد اقتداءً برسول الله، نذكر بعضها فيما يأتي:
آداب المسلم في نفسه يوم العيد
الاغتسال، والتطيّب، والاستياك، ولبس أجمل الثّياب، وهذه من الأمور المسنونة قبل الصّلاة، بالإضافة إلى أداء زكاة الفطر في عيد الفطر ، ويجب تأديتها قبل الصّلاة. [٩]
التّبكير في الحضور إلى المصلّى قدر المُستطاع. [١٠]
أكل المسلم لشيءٍ من الطعام قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر، [١١] ويمتنع عن الأكل في عيد الأضحى حتّى يعود من الصّلاة. [١٠]
التّوجه إلى المُصلّى مشياً على الأقدام، والعودة من غير الطريق التي ذهب منها، وذلك لِما رواه جابر بن عبد الله -رضيَ الله عنه-: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا كانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ).
التهنئة: خلاف التعزية، تقول: هنَّأه بالأمر والولاية تهنئةً وتهنيئًا، ومعناها عند الفقهاء: المباركة للشخص بخيرٍ أصابه. جاء عن جُبير بن نفير قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقولُ بعضهم لبعض: "تقبَّل الله منَّا ومنكم"، وحسَّن إسناده الحافظُ ابن حجر في الفتح. وعن صفوان بن عمرو السكسكي قال: سمعتُ عبدَالله بن بسر وعبدالرحمن بن عائذ وجبير بن نفير وخالد بن معدان يُقال لهم في أيام الأعياد: "تقبَّل الله منَّا ومنكم"، ويقولون ذلك لغيرهم. قال الألباني: "عبدالله بن بسر هذا - وهو المازني - صحابي صَغير، ولأبيه صحبة، فيبعد أن يقول هو والتابعون المذكورون معه شيئًا دون أن يتلقَّوه عن الصحابة، فتكون الروايتان صحيحتين، فالصَّحابة فعَلوا ذلك، فاتَّبَعهم عليه التابعون المذكورون، والله سبحانه وتعالى أعلم". وعن محمد بن زياد قال: كنتُ مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، فكانوا إذا رجعوا من العيد يقول بعضهم لبعض: "يتقبَّل الله منَّا ومنك"، قال الإمام أحمد بن حنبل: إسناده إسناد جيد، وجوَّده أيضًا العلامة ابن التركماني في الجوهر النقي. التهنئة بالعيد - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وسئل ابن تيمية: هل التهنئة في العيد وما يجري على ألسنة الناس: (عيدك مبارك) وما أشبهه، هل له أصل في الشريعة أم لا؟ وإذا كان له أصل في الشريعة فما الذي يقال؟ أفتونا مأجورين.
التهنئة بالعيد - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وفي مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني (ص: 89): " سئل عن قولهم يوم العيد: تقبل الله منا ومنك؟ ، قال: أرجو أن لا يكون به بأس". ونقله عنه الإمام ابن قدامة في "المغني" (2/ 295) ثم قال: "يرويه أهل الشام عن أبي أمامة. قيل: وواثلة بن الأسقع؟ قال: نعم. قيل: فلا تكره أن يقال هذا يوم العيد. قال: لا. وذكر ابن عقيل في تهنئة العيد أحاديث، منها، أن محمد بن زياد، قال: كنت مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فكانوا إذا رجعوا من العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك. وقال أحمد: إسناد حديث أبي أمامة إسناد جيد. وقال علي بن ثابت: سألت مالك بن أنس منذ خمس وثلاثين سنة، وقال: لم يزل يعرف هذا بالمدينة. وروي عن أحمد أنه قال: لا أبتدي به أحدا، وإن قاله أحد رددته عليه". وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في كما في "مجموع الفتاوى " (24/ 253): "أما التهنئة يوم العيد يقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد: تقبل الله منا ومنكم، وأحاله الله عليك، ونحو ذلك - فهذا قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه، ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره، لكن قال أحمد: أنا لا أبتدئ أحدًا فإن ابتدأني أحد أجبته؛ وذلك لأن جواب التحية واجب، وأما الابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورًا بها، ولا هو أيضًا مما نهي عنه، فمن فعله فله قدوة، ومن تركه فله قدوة".
عن أبي هريرة أنَّه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرجَ إلى العيدينِ رجعَ في غيرِ الطريقِ الذي خرجَ منهُ". عن أمِّ عطية أنَّها قالت: "أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الفِطْرِ وَالأضْحَى، العَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ، وَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ، وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إحْدَانَا لا يَكونُ لَهَا جِلْبَابٌ، قالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِن جِلْبَابِهَا". عن عبدالله بن السائب: "شَهِدْتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ العيدَ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قالَ: إنَّا نخطُبُ، فمَن أحبَّ أن يجلِسَ للخُطبةِ فلْيجلِسْ، ومَن أحبَّ أن يُذهِبَ فليَذهَبْ". عن جابر بن سمرة أنَّه قال: "صَلَّيْتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ العِيدَيْنِ، غيرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ، بغيرِ أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ". من فوائد التهنئة بالعيد مصلحة دعاء المؤمنين بعضهم لبعض
وفيما يأتي بيان فوائد التهنئة بالعيد:
توحيد الشعور بالفرح بين المسلمين في وقت واحد. تقوية العلاقات بين المسلمين.