وقيل إن أهل مكة لما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة أنزل الله تعالى الآية وهذه الآية ومعناه: أنا لا أدعي علم الغيب حتى أخبركم عن وقت قيام الساعة وذلك لما طالبوه بالإخبار عن الغيوب فذكر أن قدرته قاصرة عن علم الغيب. فإن قلت: قد أخبر صلى الله عليه وسلم عن المغيبات وقد جاءت أحاديث في الصحيح بذلك وهو من أعظم معجزاته صلى الله عليه وسلم فكيف الجمع بينه وبين قوله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير؟ قلت: يحتمل أن يكون قاله صلى الله عليه وسلم على سبيل التواضع والأدب والمعنى لا أعلم الغيب إلا أن يطلعني الله عليه ويقدره لي.
اعراب لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير
وفي القرآن الكريم ما يدل على صحة معنى هذه العبارة. يقول الله تعالى: ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) الأعراف/188 جاء في تفسير ابن كثير "تفسير القرآن العظيم" (3/524) قوله: " والأحسن في هذا ما رواه الضحاك ، عن ابن عباس: ( وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ) أي: من المال. وفي رواية: لعلمت إذا اشتريت شيئًا ما أربح فيه ، فلا أبيع شيئًا إلا ربحت فيه ، وما مسني السوء ، قال: ولا يصيبني الفقر. وقال ابن جرير: وقال آخرون: معنى ذلك: لو كنت أعلم الغيب لأعددت للسنة المجدبة من المخصبة ، ولعرفت الغَلاء من الرخص ، فاستعددت له من الرخص. و لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ( وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ) قال: لاجتنبت ما يكون من الشر قبل أن يكون واتقيته " انتهى. ويقول الشيخ السعدي في "تيسير الكريم الرحمن" (ص/311): " ( وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ) أي: لفعلت الأسباب التي أعلم أنها تنتج لي المصالح والمنافع ، ولحذرت من كل ما يفضي إلى سوء ومكروه ، لعلمي بالأشياء قبل كونها ، وعلمي بما تفضي إليه.
و لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير
انتهى كلامه رحمه الله. أقول قولي هذا وأستغفر الله تعالى لي ولكم.
قل لو كنت اعلم الغيب
قال أبو حيان: {قل لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا إلا ما شاء الله}.
قل لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير
فواضح من سياق النزول أنّ أهل مكة كان سؤالهم اقتراحاً مادياً يرتبط بالمعيشة والرفاه حسب مشتهيات الغرائز للرغد والبطر ، وعلم الغيب لايستخدم لمثل هذا ، ولا يوظف في مثل هذه الاغراض ، وليس من هدف إرسال الرسول هو نعيم الماديات بل الغرض هو هداية البشر إلى السعادة الأخروية ، ونجاتهم من الشقاء الأبدي. هذا غرض الرسالة في الدرجة الأولى ، فالباري تعالى لم يطلع نبيه على الغيب لكي يستجيب للمقترحات المادية والمشتهيات الغرائزية بل لينذر الناس من عذاب الآخرة إن عصوا ، ويبشرهم بالجنة إن اطاعوا ، فتبين أنّ الآية ليست في سياق نفي اطلاع الرسول على تعليم الله تعالى له من علم الغيب ، وإنّما هي في صدد نفي توظيف علم الغيب للمنافع والمضار المادية الدنيوية ، ألا ترى أنّ النذارة والبشارة بتفاصيل عالم البرزخ والآخرة ، وصفات البارئ ، والقرآن كلها من علم الغيب ، ولكن من علم الغيب الذي يهدف للهداية والسعادة الأخروية ، ويسوق نظام الحياة الدنيوية للخلاص الأخروي ، لا للخلود في الدنيا. ونظير هذه الآيات بقية الآيات التي يتوهم أنّ ظاهرها نفي اطلاع الرسول على ما علمه البارئ من علم الغيب ، ولكن المراد منها هو ما ذكرناه في هذه الآية.
2013-07-22, 12:44 AM #1 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وبعد:
قال تعالى: { قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ} [الأعراف: 188]. قل لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير. أذكر حين كنت حدَثًا؛ إذْ دار حديث بيني وبين أخٍ فاضلٍ قارىء للقرآن، جزاه الله خيرا، وكان ممّا أذكره أنه تلا قوله تعالى: { وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ}، ثم عقّب قائلا - بمعناه -:
لو عَلِمَ فلانٌ أنّه سيتردَّى في حفرةٍ لو أخذ الطريق الفلانيّ، لانكفّ عن المضيّ، ولو كُشِف له أنّه سيقع له كنز لو سلك سبيل كذا، لطلبه حثيثا، ولسار إليه عَجِلا. وهذا قوله تعالى: { وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ}. ثم إنِّي اليوم، وبعد مضيّ هذه السِّنيّ، أتلو إشارة القشيريّ - رحمه الله - حول هذه الآية الكريمة: {قُ لْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ}، قال رحمه الله:
(أَمَرَهُ بتصريح الإقرار بالتبرِّي عن حَوله ومُنَّته، وأنّ قيامه وأمرَه ونظامه بِطَوْل ربِّه ومِنَّته؛ ولذلك تتجنَّس عليَّ الأحوال، وتختلف الأطوار؛ فمِن عُسر يمسّني، ومن يُسر يخصّني، ولو كان الأمر بمرادي، ولم يكن بيد غيري قيادي؛ لتشابهت أحوالي في اليُسر، ولتشاكلت أوقاتي في البُعد مِن العُسر).
انتقل إلى المحتوى
علم الغيب
النفعُ والضّرُّ والغيب لله
قال تعالى ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ) الأعراف 188. الله في ذاته عليم قدير ، والمخلوقات في ذاتها جاهلة ضعيفة ، هذا هو الأصل وقاعدة الكون، ومفتاح كل مسألة واشكال. ولولا أن الله قد أعلم مخلوقاته بعض العلم وظلت جاهلة على طبيعتها ما جاز أن يكلفها الله بشيء ، ولولا أن جعل علم مخلوقاته والقدرة بقدر معين ومقيد، فكانا مطلقا وبلا حدود ما اجتمع اثنان من مخلوقاته ، فحاجة البعض للآخر هي سبب وجود الأسر والجماعات والمجتمعات. اعراب لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير. معنى الغيب:
الغيب، وهو جميع ما غاب عن العيون أو القلوب ، سواء أكان في الماضي والحاضر والمستقبل. وهي أحوال ما في الكون من أمم من ملائكة ونجوم وأجرام وافلاك وجن وانس وحيوان وطير ونبات وجبال وأنهار وبحار، وما يحدث لها من ميلاد وموت، وحركة وسكون. وأكثر ما يراد بالغيب هو الآجال المقدرة ، مثل متى الساعة ؟ ومتى ينزل المطر ومقدار الأرزاق؟ وما سيكون في الأرحام ؟ وأعمار المخلوقات.
زيت شجرة الشاي: من أشهر أنواع الزيوت المضادة للالتهاب والتي تخفف من الحكة والألم وتحد من النزف الناتج عن البواسير أو النواسير هو زيت شجرة الشاي ويمكن استخدامه كما زيت جوز الهند بالضبط عن طريق استخدام الكرات القطنية. الثوم: أحد أنواع العلاج الطبيعي الفعال والذي كان يستخدم في الطب الشعبي هو استخدام الثوم لعلاج انتفاخ فتحة الشرج بشكل موضعي وذلك تبعاً لخصائصه المطهرة والمضادة للالتهاب، حيث يمكن تقطيع الثوم ثم فرك مكان الإصابة أو يمكن تعريضه للهب لعدة ثواني ثم استخراج محتوياته التي تصبح ذات قوام كريمي ودهنها حول فتحة الشرج. البابونج: يعتبر البابونج من مضادات الالتهاب الطبيعية القوية، ويتم استخدامه كحمامات مقعدة أو مغاطس دافئة تعمل على تخفيف الالتهاب في المنطقة الشرجية. في حال كان الانتفاخ في فتحة الشرج عَرضي وتراجع الألم بشكل سريع مع مرور الأيام ينفع في هذه الحالة استخدام بعض العلاجات الطبيعية، ولكن يفضل الاستشارة الطبية قبلها ومنها. [4] المصادر و المراجع add remove
فتحة الشرج الطبيعية في
سرطان الشرج: في بعض الحالات النادرة قد يؤدي سرطان الشرج إلى انتفاخ شديد والذي يترافق مع عدة أعراض تفريقية أخرى تثبت وجود السرطان. الأمراض المنتقلة جنسياً: معظم الأمراض التي تنتقل عن طريق الجنس تسبب انتفاخ في فتحة الشرج مثل الإصابة بفيروس الهربس أو السيلان أو الورم الحليمي البشري. [1-2-3] هنالك بعض الأعراض التي يشعر بها المريض والتي توجهه إلى ضرورة استشارة الطبيب لكي يتم تشخيص السبب وراء انتفاخ فتحة الشرج بدقة، ومن هذه الأعراض: [4-3] ألم أثناء التغوط: من الأعراض التي تظهر بعد انتفاخ فتحة الشرج هو الألم عند التغوط، هذا الألم يجعل المريض يلاحظ الانتفاخ حول الشرج والذي يكون مؤلم عند جسه. حكة وتهيج في منطقة الشرج: من الأعراض التي تشير إلى انتفاخ فتحة الشرج أيضاً هو الحكة الشديدة والتهيج في المنطقة التناسلية في كل الأوقات ويزداد الألم مع تغيير موضع الحركة. خروج دم مع البراز: يعتبر خروج دم مع البراز من الأعراض التي تشير إلى ضرورة الاستشارة الطبية لمعرفة السبب بدقة وراء انتفاخ فتحة الشرج ونفي الأسباب التي تكون خطيرة. خروج سوائل مخاطية: عند انتفاخ فتحة الشرج يخرج عادةً بعض المفرزات ذات القوام المخاطي وهو ما يلاحظه المريض ويجعله بحاجة لاستشارة طبية.
فتحة الشرج الطبيعية المؤثرة في توزيع
علاج التهاب فتحة الشرج نهائيا:
يُعدّ التهاب فتحة الشرج من أكثر الأمور المزعجة التي يمكن أن يتعرض لها الإنسان، وتوجد العديد من الطرق العلاجية للتخلص من هذه المشكلة الشائعة، وفي هذا المقال عبر موقع مختلفون نستعرض طرق علاج التهاب فتحة الشرج مع توضيح أسباب التي تؤدي إلى الشعور بهذا الالتهاب. علاج التهاب فتحة الشرج
توجد العديد من الطرق الطبيعية التي يمكن الاعتماد عليها للتخلص من التهاب فتحة الشرج مثل:
الموز:
يُساعد الموز المهروس المُضاف إليه بعض الحليب في التخلص من تلك الالتهابات، حيث يتميز الموز بغناه بالباتوسيوم وهو ما يعمل على توسيع الأوعية الدموية مما يُقلل من الاحتقان الذي يحدث في الأوردة الشرجية. بذور المانجو:
يُمكن تجفيف بذور المانجو وطحنها بحيث تخلط هذه البذور مع عسل النحل، ويتم تناولها بشكل يومي مرتين، وهي من الطرق المجربة التي تساهم في علاج التهاب فتحة الشرج والبواسير؛ لأن بذور المانجو تتمتع ببعض الخصائص المضادة للالتهابات. التين:
التين واحد من أبرز الوصفات الطبيعية التي يمكن استعمالها في المنزل من أجل علاج التهاب فتحة الشرج وهناك طرق متعددة لاستخدامه سواء بنقع حبات التين في الماء لساعات ومن ثم شربها على معدة فارغة، كما يمكن غلي أوراق التين وتركها تبرد واستخدامها بشكل موضعي على المنطقة الشرجية الملتهبة.
فتحة الشرج الطبيعية زخارف جميلة
زيت الزيتون
يعد زيت الزيتون من أقوى العلاجات الطبيعية التي تساهم في التخلص من التهابات فتحة الشرج وعلاجها كما أن له دور كبير في تليين البراز وعلاج مشكلة الإمساك المزمنة، يتم استخدامه موضعيا من خلال تسخين القليل من العسل مع زيت الزيتون وترك المزيج حتى يصبح دافئا ومن ثم وضعه على المنطقة المصابة. زيت جوز الهند
يساهم زيت جوز الهند بشكل فعال في علاج الشق الشرجي والتهابات الشرج بصورة ملحوظة لاحتوائه على مواد تتمكن من اختراق الجلد وعلاجه، يتم إضافته إلى الطعام للتخلص من الإمساك ووضعه على مكان الألم عدة مرات يوميا لتخفيف المشكلة والالتهاب. الثوم
يعد الثوم مضاد حيوي طبيعي يعمل على تخفيف الألم والالتهابات وذلك من خلال طحنه ووضعه على مكان الألم وعدم تركه لفترات ويمكن اسخدام زيت الثوم أو تناول فص من الثوم على الريق بشكل يومي.
فتحة الشرج الطبيعية بشكل ممتاز
فيما يخص الجولدنسيل لا يستخدم يوميًا لأكثر من إسبوع, اما بالنسبة للحوامل و أصحاب التاريخ مع أمراض الجهاز الدوري و مرضي السكري و المياه البيضاء لا يستخدم الا تحت إشراف الطبيب المعالج.
الرابع قد يؤدي الإمساك الى بعض المضاعفات النفسية كحدة الطبع. علاج الإمساك. ليس فقط إستخدام الملينات و لكن إتباع بعض الخطوات او الإرشادات تساعد على التخلص من الإمساك و منها: –
• يجب أن يضم طعامك قد كبير من الألياف حيث تقوم بإمتصاص الماء مما يجعل الفضلات أكثر ليونة مع تناول كمية مناسبة و كافية من السوائل و بخاصة الماء. • التدريب على الذهاب للحمام على الأقل مرة في اليوم. • ممارسة الرياضة. الملينات الطبيعية السريعة. 1- الكسكارة ( النبق المسهل). حيث تحتوي على مركبات الأنثراكوينونات و هى مادة تساعد على إحداث الإنقباضات في الأمعاء للقيام بعملية الإخراج, تعتبر الكسكارة من العوامل الرئيسية التي تدخل في تركيبات الأدوية الملينة و يتم تناولها سائلة حيث يتم تناول من 15 الى 20 نقطة يوميًا, لكن لا تستخدم الكسكارة فترات طويلة فلا يتم إستخدامها أكثر من إسبوعين. 2- السنامكي. هو يعتبر اقوي الملينات الطبيعية و أسرعها حيث يظهر مفعوله بعد 8 ساعات من إستخدامه و يتم تناوله أيضًا في شكل نقط حيث يتم اخذ من 20 الى 40 نقطة. 3- زيت الخروع. هو زيت مستخرج من بذور الخروع, و يتحلل عند تناوله الى مادة تتنفاعل في الأمعاء الدقيقة و الغليظة و يتم تناول ملعقة منه قبل تناول الطعام اي على معدة خاوية و تبدأ في إنتظار المفعول بعد 8 ساعات.
4- عشب البراغيث. اذا كانت وجباتك لا تحتوي على قدر كافي من الألياف مما يسبب لك الإمساك فإنك تستطيع تعويض ذلك بتناول من 5 الى 10 جرام من عشبة البراغيث حيث تمدك بالقدر المطلوب من الألياف, و تمتص المياه أثناء تحركها في القناة الهضمية لذا فعند تناوله يجب تناول قدر كبير من الماء. 5- بذور الكتان. بذر الكتان معروف بتاريخه الطويل في علاج حالات الإمساك المزمن و هو يعمل بنفس طريقة عشبة البراغيث لذا يجب شرب كميات كبيرة من المياه أثناء تناوله, و يتم تناول ملعقة من بذر الكتان المطحون من 2 الى 3 مرات في اليوم و يتم تناوله إما بشكله كمطحون مباشرة او إضافته الى عصير التفاح او وضعه فوق سطح وجبة الإفطار النشوية التي تتناولها و غالبًا سيبدأ المفعول بعد ثلاث أيام من تناوله. 6- نبات الصبار حيث أن تناول نصف كوب من عصير الصبار يساعد في عملية التليين كما يعمل كمطهر و يساعد على إلتئام الجروح بالجهاز الهضمي. 7- الكعيب او شوك اللبن و هو يعمل على التحسين من آداء الكبد و إفراز العصارة الصفراوية التي تساعد في تليين الفضلات. 8- هناك أيضًا أعشاب الجولدنسيل, جذور الراوند, اوراق السنا, الماتي و تستخدم بمعدل من 2 الى 3 ملاعق صغيرة يوميًا على 400 مليليتر مياه دافئة و يتم تناولها على معدة فارغة.