الإجابة: عام 1884 م. من الذي كتب الصحيفه الذي نصت علي مقاطعه بني هاشم وبني عبد المطلب ؟
منصور بن عكرمة. شيء بإمكانه أن يحمل قنطارا لكنه يعجز عن حمْل مسمار؟
البحر. ما الشيء الذي نمتلكه, لكنّ غيرنا يستعمله أكثر منّا؟
إسمُنا. ما الباب الذي يستحيل فتحُه؟
الباب المفتوح. قويٌّ لِدزجة أنَّ السّكين لا يتركُ فيه أيّ أثر, وضعيف لِدرجة أنّ النّسيم يُحرّكه؟
الماء. ما هو الشّيء الذي يستطيع المشي بدون أرجل والبكاء بدون أعين؟
السّحاب. ما هو نهاية الزّمان والمكان وبداية النّهار؟
حرف النّون. ما الشّيء الذي كُلّما نقص زاد, وما الشّيء الّذي كلّما زاد نقُص؟
البئر| العُمر. كم مرة استطاع الأسباني بوشكاش تحقيق لقب هداف الدوري الأسباني ؟
4 مرات. كم مباراة لعبها المدرب كارلو انشيلوتي مع نادي اي سي ميلان عندما كان لاعبا ؟
91 مباراة. كم لاعب استطاع تحقيق لقب هداف الدوري الأسباني مع اتليتك بلباو ؟
12 لاعب. ما هي أركان الحج ؟
الإحرام – الوقوف بعرفة – طواف الإفاضة – السعي بين الصفا والمروة. الغاز في الرياضيات مع الحل للاذكياء فقط. ما هي الاحفورة ؟
بقايا حيوانات ونباتات عاشت قبل ملايين السنيين. ما هو الحيوان الذي كان شكسبير يكرهه أشد الكره ؟
القط. ما هو الموطن الأصلي لطائر الرخ ؟
جزيرة مدغشقر.
الغاز في الرياضيات مع الحل للاذكياء فقط
ج/ بيت الشعر. س/ ما هو الشيء الذي يمكنه أن يسمع ويتحدث بدون أذن وبدون لسان؟
(التليفزيون ، التليفون ، الساعة ، الرادار). ج/ التليفون. س/ ما اسم الشيء الذي بإمكانه أن يحمل سفينة ، ولا يستطيع أن يحمل مسمار؟
(الخشب ، الهواء ، البحر ، البرج). ج/ البحر. س/ ما اسم الشيء الذي لديه أسنان ، إلا أنه لا يأكل ولا يعض؟
(الأرنب ، الكلب ، السلحفاة ، المشط). ج/ المشط. س/ ما اسم الشيء الذي يقف ويمشي ولا يمتلك أي أرجل؟
(الكنغر ، الزرافة ، عقارب الساعة ، السيارة). ج/ عقارب الساعة. س/ ما اسم الشيء الذي يحتوي على ثقوب كثيرة ، وبالرغم من هذا بإمكانه حمل المياه؟
(الخشب ، الإسفنج ، البلاستيك ، الحديد). ج/ الإسفنج. أسئله وأجوبة سهلة ومضحكة للاطفال أكثر من 50 سؤال للمسابقات. س/ ما هو الشيء الذي بإمكانه الرؤية ولا يمتلك أي عيون؟
(الأرنب ، الأنبوب ، المسمار ، المرآة). ج/ المرآة.
أسئله وأجوبة سهلة ومضحكة للاطفال أكثر من 50 سؤال للمسابقات
لماذا دوماً القطة سيئة الحظ؟ لأنها دائماً تخربش ولا تكسب. لماذا شعب دولة اليابان مفتقد للحنان؟ لأن اليابان من دول آسيا. ما هما الشيئان الذي لا يمكن تناولها مع وجبة العشاء؟ الإفطار والغداء. أسئلة مضحكة جدا الى درجة الموت
نعرض لكم بالفقرة الآتية مجموعة من الأسئلة التي لا يمكن لأحد الاستماع إليها أو قراءتها دون أن يضحك بشدة:
لماذا يسبح الفيل بالشورت الأحمر؟ لأن الشورت الأخضر في الغسالة. لماذا حيوان الخرتيت دائماً مشغول؟ لأن اسمه خرتيت تيت تيت تيت تيت تيت. ما السبب الذي يجعل الثعبان يرتدي العدسات اللاصقة بعينيه؟ لأنه لا يمتلك لأذنين تحمل النظارة. لماذا سميت الصخور الراسبة بذلك الاسم؟ لأنها تذاكر كثيراً ولكنها لا تنجح في النهاية. ماذا تعرف عن الثورة؟ أنها زوجة الثور. ما السبب الذي يجعل الماء حينما تغلي يصدر صوتاً؟ لأن الماء حينما يصل الماء إلى مرحلة الغليان تبدأ الجراثيم في الاستغاثة قبل الموت طالبة الشرطة لكي تنقذها. قم بتحويل الجملة التالية من زمن المضارع إلى الماضي (عادت أمي إلى المنزل)؟ عادت جدتي إلى المنزل. اذكر فوائد الأذنين؟ تعمل على منع النظارة الشمسية والطبية من السقوط. وفي الختام نود أن نوضح مدى ما لذلك النوع من الألعاب والأسئلة من أهمية عظيمة وتأثير إيجابي كبير على نفس الإنسان وحياته، حيث يؤدي به ذلك في الكثير من الأحيان إلى الهروب من الواقع بمتاعبه وهمومه إلى وقت من الضحك والترفيه يجعله قادر على إكمال مسيرته في الحياة العملية والشخصية.
اذا كنت من عشاق الالغاز والعاب الذكاء والمسابقات الثقافية الممتعة يمكنك الآن الاستمتاع مع اكبر تشكيلة من اسئله واجوبة سهلة وممتعة جداً تنفع للمسابقات، اختبر معلوماتك واستمتع باقوي الالعاب والالغاز المسلية ونمي معلوماتك وافكارك، حيث نقدم لكم من خلال موضوعاتنا اليومية عبر موقع احلم تشكيلة جديدة من اجمل اسئله واجوبة سهلة من قسم: أسئلة وأجوبة.. أتمني لكم قضاء وقت ممتع ومفيد. أسئلة للمسابقات مع الحل:
ما هو الشىء الذى يوجد في القرن مرة و في الدقيقة مرتين ولا يوجد في الساعة ؟
حرف القاف. ما الإسم الذي أطلق على الذين آمنوا بعيسى عليه السلام؟
الحواريون. من أول من ألف في أحكام القرآن ؟
الإمام الشافعي رضي الله عنه. قبة الصخرة من روائع فن العمارة الإسلامية فمن بناه ؟
عبد الملك بن مروان. من هو أول من عرف أن سرعة الضوء أكبر من سرعة الصوت ؟
البيروني. من أول من كتب لا إله إلا الله محمد رسول الله على العملة ؟
الحجاج بن يوسف الثقفي. من أول من بنى السجون في الاسلام ؟
علي بن أبي طالب رضي الله عنه. من الذي امر بوضع عدد من الأزرار ليمنع جنوده من مسح أنوفهم باكمامهم ؟
بطرس الاكبر. فى أى عام تم تحديد خط الطول جرينتش كمقياس لخطوط الطول الأخرى.
فنحكم بالقوافي من هجانا * ونضرب حين تختلط الدماء (1) وذهب الأخفش إلى أنه أراد بالقوافي هنا الأبيات. قال ابن جني: ولا يمتنع عندي أنه أراد القصائد كقول الخنساء:
وقافية مثل حد السنا * ن تبقى وتهلك من قالها (2) تعني قصيدة. وقال آخر:
نبئت قافية قيلت تناشدها * قوم سأترك في أعراضهم ندبا وإذا جاز أن تسمى القصيدة كلها قافية كانت تسمية الكلمة التي فيها القافية قافية أجدر؛ وعندي أن تسمية الكلمة والبيت والقصيدة قافية إنما هو على إرادة ذو القافية، وبه ختم ابن جني رأيه في تسميتهم الكل قافية. وقال الأزهري (3): العرب تسمي البيت من الشعر قافية، وربما سموا القصيدة قافية؛ ويقولون: رويت لفلان كذا وكذا قافية. والقفوة، بالكسر: الذنب؛ ومنه المثل: رب سامع عذرتي لم يسمع قفوتي؛ العذرة: المعذرة، أي ربما اعتذرت إلى رجل من شيء قد كان مني وأنا أظن أن قد بلغه ولم يكن بلغه، يضرب لمن لا يحفظ سره ولا يعرف عيبه. أو القفوة: أن تقول للإنسان ما فيه وما ليس فيه. تاج العروس - الزبيدي - ج ٢ - الصفحة ٤٢٥. وأقفاه عليه: أي فضله؛ ومنه قول غيلان الربعي يصف فرسا:
* مقفى على الحي قصير الأظماء * وأقفاه به: خصه به وميزه. وفي المحكم: اختصه. والقفية، كغنية: المزية تكون لك على الغير، تقول: له عندي قفية ومزية إذا كانت له منزلة ليست لغيره.
محمد بن مناذر العدني توفي في 199هجرية | قناة رشد الفضائية
اِنْدِباغٌ ☲
"اِنْدِباغُ الجِلْدِ": لَيْنُهُ وَزَوالُ الرّوائِحِ الكَريهَةِ مِنْهُ. جُنْدُب ☲
نوع من الحشرات لها صوت وتُفضِّلُ القفزَ مُستخدمة أقدامها الخلفية على الطيران. سِنْدِبَاد ☲
شخصية خيالية من شخصيات ألف ليلة وليلة، بحار عرف عنه حب المغامرة وكثرة الأسفار. مَنْدَبٌ ☲
"كَانَ مَنْدَبُهُمْ يُثِيرُ الأَشْجَانَ والأَحْزَانَ": البُكَاءُ، النُّوَاحُ عَلَى الْمَيِّتِ. كتاب العين باب الدال والنون والباء معهما ن د ب، ب د ن، ب ن د مستعملات
ندب: النَّدَبُ: أَثَرُ جُرْحٍ قد أجلَبَ، قال ذو الرُمّة:
مَلساء ليس بها خالٌ ولا نَدَبُ
والنَّدْبُ: الفَرَسُ الماضي، ونَدُب نَدابةً نقيض بَلُدَ بَلادةً. والنادِبةُ تندُبُ بالميت بحسن الثناء: وا فلاناه، وا هناه، والنُّدبةُ الاسْمُ. والنَّدْبُ إن تندُبُ إِنساناً أو قوماً إلى أمر في حَرْبٍ تدعوهم إليه وإلى غيره فيَنْتدبون أي يَتَسارَعون، وانتَدَبوا له من قِبَل أنفسهم من غير أن يُنْدَبوا. وجُرْحٌ نَديبٌ أي ذو نَدَبٍ. ورجل نَدْبٌ: أريبٌ لبيبٌ مُتَيَقِّظٌ. معنى و تعريف و نطق كلمة "ندب" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان. بدن: البَدَنُ من الجَسَد ما سوى الشَّوَى والرأس. والبَدَنُ: شِبْه دِرْعٍ إلاّ أنّه قصير قَدْرَ ما يكون على
الجَسَد، قصيرُ الكُمَّيْنِ، ويجمَع على أبدان، [وقال الله- جلَّ وعزَّ: فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ].
معنى و تعريف و نطق كلمة &Quot;ندب&Quot; (العربية ≪≫ العربية) | قاموس ترجمان
(الأنفال 53)
وهَذَا الَّذِي نَحْنُ فيه من الانهماكِ في الدُّنْيَا، والابتعادِ عن الآخِرَة، وانتشارِ المعاصي بسرعةٍ هائلة، ما هُوَ والله إِلا بما كسبت أيدينا، قال تَعَالَى: (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ). (الروم 41)
وإن غلاءَ الأسعار، وما نراهُ اليوم من ضِيقِ العيشِ، وقِلةِ ذاتِ اليدِ، ما هُوَ وَاللهِ إِلا جزاءَ عملِنا، وما هُوَ إِلا قليلٌ من كثير؛ فقَدْ تمادَيْنا في المعاصي، واللهُ يغارُ على أوامِره أن تُعصى، ومحارمِه أن تُؤتى.
قوم سأترك في اعراضهم ندبا
النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لم يَرْتَفِعْ عن الجلد، والجمع
نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كلاهما جمع الجمع؛ وقيل: النَّدَبُ واحد،
والجمع أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، ومنه قول عمر، رضي اللّه عنه: إِياكم ورَضاعَ السَّوْءِ، فإِنه لا بُدَّ من أَن يَنْتَدِبَ أَي يَظْهَرَ يوماً ما؛ وقال الفرزدق:
ومُكَبَّلٍ، تَرَك الـحَديدُ بساقِهِ * نَدَباً من الرَّسَفانِ في الأَحجالِ
وفي حديث موسى، على نبينا وعليه الصلاة والسلام: وإِنَّ بالـحَجَر نَدَباً سِتَّـةً أَو سبعةً مِن ضربه إِياه؛ فَشَبَّه أَثر الضرب في الـحجَر بأَثر الجَرْح. وفي حديث مُجاهد: أَنه قرأَ سِـيماهُمْ في وُجوههم من أَثر السُّجود؛ فقال: ليس بالنَّدَب، ولكنه صُفْرَةُ الوَجْهِ والخُشُوعُ؛ واستعاره بعضُ الشعراء للعِرْضِ، فقال:
نُبِّئْتُ قافيةً قِـيلَتْ، تَناشَدَها * قومٌ سأَتْرُكُ، في أَعْراضِهِم، نَدَبا
أَي أَجْرَحُ أَعْراضَهم بالهجاءِ، فيُغادِرُ فيها ذلك الجَرْحُ نَدَباً. <ص:754>
ونَدِبَ جُرْحُه نَدَباً، وأَنْدَبَ: صَلُبَتْ نَدَبَتُه. وجُرْحٌ نَديبٌ: مَنْدُوبٌ. وجُرْحٌ نَديبٌ أَي ذو ندَبٍ؛ وقال ابن أُم حَزْنَةَ يَصِفُ طَعْنة:
فإِن قَتَلَتْه، فلَم آلهُ * وإِنْ يَنْجُ منها، فَجُرْحٌ نَديبْ
ونَدِبَ ظَهْرُه نَدَباً ونُدوبةً، فهو نَدِبٌ: صارت فيه نُدُوبٌ.
تاج العروس - الزبيدي - ج ٢ - الصفحة ٤٢٥
كتب
أمين المكتبة
في Sep 25, 2020
هو محمد ن مناذر مولى بني صبير بن يربوع ويكنى أبا جعفر، وقيل أنه كن يكنى أبا عد الله. وودت في بعض الكتب رواية عن إبن حبيب أنه كان يكنى أبا ذريح، وقد كان له إبن يسمى ذريحاً فمات وهو صغير، وإياه عنا بقوله:
كأنك المنايا يا... ذريح الله صورّكا
فناط وجهك الشعري... وبالإكليل قلدكا
أخرني علي بن سليمان قال: حدثني محمد بن يزيد غيره أن محمد بن مناذر كان إذا قيل له غبن مناذر بفتح الميم يغضب ويقول أمناذر الصغرى أم مناذر الكبرى وهما مورتان من مور الأهواز إنما هو مناذر على وزن مفاعل من ناذر فهو مناذر مثل ضارب فهو مضارب وقاتل فهو مقاتل. قال محمد بن يزيد: ولما دل محمد بن مناذر عما كان عليه من النسك والتأله وعظته المعتزلة فلم يتعظ وأوعدته بالمكروه فلم يزدجر، ومنعوه دخول المسجد فنابذهم وطعن عليهم وهجاهم، وكان يأخذ المداد بالليل فيطرحه في مطاهرهم فإذا توضأوا به سوّدوا وجوههم وثيابهم. وقال في توعد العمتزلة إياه:
ابلغ لديك بني تميم مالكاً... عني وعرّج في بني يربوع
أني أخ لكم بدار مضيعة... بوم وغربان عليه وقوع
يا للقبائل من تميم مالكم... وربي ولحم أخيكم بمضيع
هبوا له أراه بنصركم... يأوي إلى جبل أشم منيع
وإذا تحزنت القبائل صلتم... بفتى لكل ملمة وقطيع
إن أنتم توتروا لأخيكم... حتى يباء يوتره المتبوع
فخذوا المغازل بالأكف وايقنوا... ما عشتم بمذلة وخضوع
إن نتم حرباً على أحسابكم... سمعاً فقد أسمعت كل سميع
اين الصبيريون لم أرَ مثلهم... في النائبات وأين رهط وكيع
قال: ثم إستحيا من قوله أين الصبيريون لقلة عددهم فقال أين الرياحيون.
وتبسم سفيان.
وهـبَـتْ شـمـائلُه الجزيلَ وأَبرأَتْ يُـمـنـاه مـن نَدَبِ الزَّمانِ إهابي
إعادة ندب وظائف موظفين للوجستيات من قسم الدعم التقني، وإعادة ندب وظيفة من قسم الإمدادات، وإعادة ندب وظيفتين من القسم الهندسي و 3 وظائف من قسم النقل