العدد 137 - السنة الثانية عشرة – جمادى الآخرة 1419هـ – تشرين الأول 1998م
2016/09/26م
المقالات
3, 196 زيارة
كلمة أخيرة
صـلاح المجتمع بصـلاح السلطان
أخرج أبو نعيم في الحلية عن ابن عمر قال: "لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية. ولكن تهلك الرعية وإن كانت هادية مهدية إذا كانت الولاة ظالمة مسيئة". وأخرج البخاري في الصحيح عن قيس بن حازم رحمه الله قال: "دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب، فرآها لا تتكلم، فقال: ما لها لا تتكلم؟ فقالوا حجت مصمتة. فقال لها تكلمي، فإن هذا لا يحل، هذا من عمل الجاهلية، فتكلمت فقالت: من أنت؟ قال: أنا امرؤ من المهاجرين. قالت: أي المهاجرين؟ قال من قريش. قالت: من أي قريش؟ قال: إنك لسؤول أنا أبو بكر. قالت: ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية؟ قال: بقاؤكم عليه ما استقامت لكم أئمتكم. هل الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام؟ - ميرال نيوز. قالت: وما الأئمة؟ قال: أما كان لقومك رؤوس وأشراف يأمرونهم فيطيعونهم؟ قالت: بلى. قال: فهم أولئك على الناس"، فهذا الحديث يؤكد أن صلاح الأمر باستقامة الأئمة. وأخرج البيهقي عن علي قال: لا يصلح الناس إلا أمير برّ أو فاجر. وأخرج الخطابي عن عمر قال: والله لا يزع الله بالسلطان أعظم مما يزع بالقرآن.
وفاة الشيخ العلامة المحدث المسند يحيى بن عثمان المدرس العظيم آبادي
عبدالمنعم العامري - يحيى عمر (جلسه) | قناة نجوم - YouTube
هل الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام؟ - ميرال نيوز
أما ابن لعبون - رحمه الله - فقد رحل مع أهله إلى بلدة ثادق، ثم رحل لوحده إلى الزبير قرب البصرة في العراق، ثم ترك الزبير في إثر حادثة له مع حاكمها إلى البحرين ثم الكويت، كما أن كلاهما توفّي خارج المنطقة التي ينتمي إليها في الأصل، فيحيى عمر توفي في ولاية برودة الهندية وانقطع عقبه، أما ابن لعبون فقد توفي في الكويت بالطاعون! ولعل طغيان شهرة يحيى عمر على شهرة ابن لعبون مردّه إلى كثرة المناطق التي زارها يحيى عمر مقارنة بابن لعبون، وتغنّي كثير من مطربي الجزيرة العربية وخارجها لقصائد يحيى عمر أكثر من قصائد ابن لعبون، وإن كان كلاهما يكتب القصيدة بالإحساس والرقّة والإسلوب نفسه، حتى لكأنما يقال إن من قال قصيدة هذا هو نفسه من قال قصيدة الآخر، أو بتعبير آخر إن كل قصائدهما تخرج من مشكاة واحدة! عاش يحيى عمر في القرن الحادي عشر الهجري، أي: أنه كان معاصراً للشاعر النجدي الشهير حميدان الشويعر - رحمه الله - وسابقاً بقرنين من حياة ابن لعبون الذي عاش في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي (الثالث عشر الهجري). قنوات الكأس الرياضية. وينسب كثير من الألحان الشعرية (الأوزان) إلى ابن لعبون الذي لا ينكر أحداً فضله في ابتكارها، وصنّف من قبل كثير من الباحثين والمؤرخين مثل الباحث الكويتي د.
قنوات الكأس الرياضية
وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: " {والشفع والوتر} " [ الفجر:3] ، قال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى ، والوتر يوم عرفة. وفاة الشيخ العلامة المحدث المسند يحيى بن عثمان المدرس العظيم آبادي. وهو قول عكرمة والضحاك. 4- أن صيامه يكفر سنتين: فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: " «يكفر السنة الماضية والسنة القابلة» " [ رواه مسلم]. وهذا إنما يستحب لغير الحاج ، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه ، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.
مؤلفات محمد بن عمر الواقدي
ومن أشهر مؤلفات الواقدي:
التاريخ والمغازي. كتاب فتح إفريقية. كتاب المغازي النبوية. كتاب فتح العجم. فتح مصر والإسكندرية. فسير القرآن. أخبار مكة. الطبقات. فتوح العراق.
رؤية - إبراهيم الشتوي:
مدخل:
يقول الفيلسوف الفرنسي برغسون: (ما من أحد كالشاعر يحس بالزمن). بعد أن تم إلقاء الضوء على شعرية المكان في الرؤية الماضية ومدى تأثيره وتأثره بتجربة الشعراء والشاعرات، سنحاول في هذا العدد أن نجمع بعضا من الحزم الضوئية المتناثرة شعريا من هنا وهناك عبر مساحات الزمن. من المعروف أننا لا نستطيع فصل المكان عن الزمان والعكس صحيح ولا يمكننا إدراك قيمة الزمن إلا بإدراكنا علاقته بالمكان، حيث تتمظهر القيمة الفنية والدلالية كأدوات مهمة في تشكيل الصورة الشعرية.
الى صفالك زمانك عل ياظامي - Youtube
الى صفالك زمانك عل ياظامي - YouTube
ليا صفالك زمانك عل ياضامي .... ( الأهليه للتأمين) 8140 - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
الرأي الآخر
الشعراء.. والمبالغة المرفوضة
من خلال متابعتي المتواضعة لما تلفظه المطابع من مجلات وجرايد وخصوصاً ما يتعلق بجانب الشعر الشعبي تكونت لدي العديد من الملاحظات على ما تنشره هذه المجلات والجرايد من قصائد واليكم بعض منها:
1 المبالغة الممقوتة: والتي وصلت ببعض الشعراء الى ان يقول انا ما خلقت الا أجلك او لاجل عينك ويقصد حبيبته او انا ما ني عايش الا( لجلك).. ومن هذه الالفاظ التي فيها محذور شرعي ومخالفه لقوله تعالى:« وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون».. فيجب على الشعراء البعد عن مثل هذه الالفاظ.. صحيح ان المبالغة مطلوبة في الشعر ولكن ليس الى هذه الدرجة. 2 السبُّ والشَّتْم والَّلعن: فهذا يلعن الحب وهذا يلعن الليل وهذا يلعن جدها.. وهلم جرا.. وهذه الاشياء محرمة شرعا. وبعض الشعراء يستخدم الكلمات غير اللائقة.. مثل الغباء حيث ان احدهم يصف حبيبه بالغباء تصوروا.. «قلََّت عليه الكلمات». 3 التكلف وفرد العضلات عند كتابة القصيدة واستخدام قافية صعبة عند بعض الشعراء وبالتالي يستخدم كلمات غير مفهومة لدى القراء لظروف القافية مما ينعكس على معنى القصيدة الذي للاسف اهمله الكثير من الشعراء.. حيث انك تقرأ قصيدة من اولها حتى آخرها ولا تفهم معناها.. الى صفالك زمانك عل ياظامي - YouTube. طبعاً بعض الشعراء يكتب ويضع امامه مقولة «المعنى في بطن الشاعر» ولو كان بيتاً او بيتين لعذرناه.. لكن ان يكون معنى القصيدة كاملة في بطنه.. فهذا لا ينبغي واقول لمن يجعل معنى قصيدته في بطنه: احتفظ بها لديك ولا تنشرها على القراء.
جارة الوادي — إلى صفالك زمانك علّ يـا ظامـــــي اشرب قبل لا...
02-03-2017, 11:53 AM
المشاركه # 301
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 23, 074
الا صفالك زمانك علّ ياضامي
أشرب قبل لايحوس الطين صافيها ؟
خالد الفيصل
02-03-2017, 11:54 AM
المشاركه # 302
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 30, 183
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة بيضاء
معاك يالذيب عطاني امانه ب 19. 1 وعارضه ب 19. 4
بيض الله وجهك
ليش أصبري ارسل بيع
المشاركه # 303
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 17, 214
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسامرw
الثبات فوق 7005 هدف رسمي 7017 مرورا ب 7011
وصل 7013 وهبط لياخذ عزم
نتابع
المشاركه # 304
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 1, 210
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعجاجة
أخبااااارك
دخلتي معنا بأمانة
اف كووووورس..
شكل امانه باذن الله بتولع التامين ياكريم
المشاركه # 305
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 1, 194
تابعوه التوصية على 19. جارة الوادي — إلى صفالك زمانك علّ يـا ظامـــــي اشرب قبل لا.... 15
قاعد يشيل ب 19. 30
02-03-2017, 11:55 AM
المشاركه # 306
التعاونية 120.
20
وقف كسر
33
3% = 34. 20
الله يعينك أبا بتاال ،
ما بقي إلا التداول عن بعـــــــــد! لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ