خليفة بن حسين العسال
18/10/1421هـ
19/5/1428هـ
منهج التوازن في الإسلام والنظم البشرية
يونس حسين عيد
1410هـ
منهج التيسير المعاصر - دراسة تحليلية نقدية
في ضوء أصول اليسر في الإسلام
عبد الله بن إبراهيم الطويل
10/1/1423هـ
12/4/1425هـ
موقف الإسلام والكنيسة من العلم
ـ دراسة مقارنة
عبد الله بن سليمان المشوخي
د. محمد بن صدقي البورنو
1/5/1402هـ
نظرة المستشرقين لقضايا الأسرة
من خلال دائرة المعارف الإسلامية - عرض ونقد
بشير بن نعمان دحان
أ. د خليفة بن حسين العسال
4/8/1421 هـ
3/5/1428هـ
واقعية التشريع الإسلامي وآثارها
زياد بن صالح لوبانغا
مرحباً بالضيف
- ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود المنح الداخليه
- ماجستير جامعة الامام محمد بن سعود 1443
- ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود البلاك
- ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود التعليم عن بعد
- ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود العصيمي
- الاشتقاق في الرياضيات اولى باك
ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود المنح الداخليه
عبد الله بن عبد المحسن التركي
2/6/1406هـ
8/6/1408هـ
الشخصية ومنهج الإسلام في بنائها ورعايتها
ناصر بن عبد الله التركي
4/6/1404هـ
20/6/1407هـ
الشيخ مصطفى صبري وموقفه من الفكر الوافد
مفرح بن سليمان القوسي
17/8/1405هـ
17/11/1409هـ
الصراع بين الثقافتين الإسلامية والغربية في مالي
عمر بن طاهر الأنصاري
د. ناصر بن عبد الرحمن اليحيى
15/10/1416هـ
29/8/1420هـ
العقل مجالاته وآثاره في ضوء الإسلام
عبد الرحمن بن زيد الزنيدي
20/6/1403هـ
العمل والعمال في ضوء الإسلام
عبد الله بن عبد الرحمن السعيدي
16/8/1407هـ
8/11/1409هـ
العنصرية في ميزان الإسلام
عابد بن سليمان المشوخي
27/5/1404هـ
18/9/1406هـ
الغزو الفكري في الخليج العربي
سعيد بن عبد الله حارب المهيري
د. عزالدين إبراهيم
2/3/1402هـ
30/6/1405هـ
الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة
ـ دراسة نقدية
عبد الرحمن بن معلا اللويحق المطيري
أ. ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود العصيمي. زين العابدين الركابي
11/11/1408هـ
13/1/1412هـ
الفكر الإسلامي في اليمن في النصف الأخير
من القرن الرابع عشر الهجري
أحمد بن علي الهمداني
26/3/1408هـ
18/11/1411هـ
الفكر الصهيوني وأثره في المجتمع الإسلامي المعاصر
أحمد بن عبد الله الزغيبي الحسيني
5/7/1402هـ
3/6/1406هـ
الفكر الصوفي المعاصر وأثره الثقافي في مصر
عبد العزيز بن محمد القشعمي
6/5/1407هـ
28/3/1411هـ
القوة في الإسلام
غازي بن سعد المغلوث
د.
ماجستير جامعة الامام محمد بن سعود 1443
يحق لغير السعوديين (من غير طلاب المنح) ممن لديهم إقامة سارية المفعول أن يتقدموا لبرامج الدراسات العليا (برسوم دراسية). يشترط للقبول في مرحلة الماجستير إذا كان المتقدم موظفاً موافقة المرجع الوظيفي على الدراسة. تُستثنى برامج الدكتوراه (برسوم دراسية) من شرط التفرغ التام للدراسة، علما بأن الدراسة في البرامج التي برسوم دراسية في الفترة المسائية. ألا بكون المتقدم ملتحقا ببرنامج للدراسات العليا في أي جامعة أخرى، أو سبق طي قيده بقرار تأديبي أو بسبب الإخلال بالأمانة العلمية. يشترط التقدم بالطلب خلال المواعيد المحددة من عمادة الدراسات العليا، ولا تقبل أي طلبات خارج تلك الأوقات مهما كانت المبررات. ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود التعليم عن بعد. البرامج و التخصصات المتاحة للدراسات العليا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
بامكانكم الاطلاع على الرسوم و الشروط الخاصة بكل برنامج:
التخصصات الشرعية
التخصصات الإنسانية
التخصصات العلمية
ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود البلاك
شريفة بنت عبد الله الغديان
11
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ محرم المرأة في الحج. موضي بنت صالح بن علي
12
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ المقدمات الأصولية في المصنفات غير الأصولية. أحمد بن عبد الرحمن بن ناصر
13
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ افتتاحية العدد. عبد العزيز بن عبد الله بن محمد
14
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ الأحكام الفقهية المتعلقة بالخيل. سعد بن محمد عبد العزيز
15
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ الاجتماع الأسرى الدوري: دراسة فقهية. سليمان بن ضيف الله بن محمد
16
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ رسالة في حكم تزيين المسجد ونقشة: تحقيق وتعليق. إسماعيل بن عبد الباقي
17
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ دفع الزكاة لسداد بدل الصلح في القتل العمد. موعد التقديم على برامج الدراسات العليا (ماجستير و دكتوراه) بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية للعام الجامعي 1444 هجري | مصحصح. عبد الله بن أحمد بن سالم
18
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ المهايأة في الشريعة الإسلامية والنظم المدنية الكويتية: أمثلة تطبيقية. جراح نايف الفضلي
19
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ آيات الكرام في ضوء القرآن الكريم: عرض ودراسة.
ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود التعليم عن بعد
خالد بن منصور الجربوع
4
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ تقويم برامج الدكتوراه في الأقسام التربوية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. خالد بن عواض بن عبد الله
5
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ معوقات تعليم وتعلم الرياضيات في المرحلة الثانوية من وجهة نظر المختصين وطلاب كلية العلوم بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. سليمان بن عبد الله الدويش
6
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ الإمام عبد الوهاب الوراق (ت 250 هـ): أراءه الفقهية ومكانته في مذهب الحناب. تخصصات الماجستير في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية – عرباوي نت. ندى بنت تركي المقبل
7
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ الإجماع في التفسير عند الإمام السمعاني. عمر بن عبد العزيز بن عبد المحسن
8
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ القيمة التنبؤية لإدراك الضغوط النفسية من خلال الصلابة النفسية والدعم الاجتماعي لدى عينة من طلاب جامعة الملك سعود. عبد الله بن أحمد الزهراني
9
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ المشكلات التي تواجه طلاب الدراسات العليا المبتعثين للخارج بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز. نوف بنت ناصر التميمي
10
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في جامعة الامام/ زينة المحرمة في البدن: دراسة فقهية.
ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود العصيمي
جامعة جازان 1442 تخصص ومعدلات قبول ها قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي تناولنا فيه تخصصات الماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. لننتقل عبر سطور المقال للتعريف بالجامعة والكليات والمعاهد التابعة لها ، ثم التعريف باختصاصات دراسة الماجستير فيها ، لنختتم بربط الحساب الرسمي للجامعة. المصدر:
عنوان الرسالة
آثار الاختلاف في فروع الشريعة
على الثقافة الإسلامية
اسم الباحث
أحمد بن محمد الأنصاري
المرحلة
ماجستير
القسم
الثقافة الإسلامية
المشرف
أ. د. عبد الله بن إبراهيم الطريقي
تاريخ التسجيل
10/5/1411هـ
تاريخ المناقشة
18/10/1413هـ
â â â â
آثار العبادة في الإسلام
سليمان بن مبارك الحوسني
د. إبراهيم محمد الفايز
9/8/1415هـ
28/1/1419هـ
آثار الغزو الثقافي على قيم الإسلام الخلقية
أحمد بن مبشر جالو
أ. عبد الرحمن بن زيد الزنيدي
27/3/1411هـ
7/11/1414هـ
أثر الإسلام في نظرة ابن خلدون للإنسان والأديان
هشام بن حسن العطار
د. ماجستير جامعة الامام محمد بن سعود 1443. ناصر بن إبراهيم التويم
19/7/1416هـ
12/2/1421هـ
أسباب الفهم الخاطئ لتحصيل المعرفة في ضوء الإسلام
عبد الرحمن بن عبيد الرفدي
أ. عبد الله بن الكيلاني الأوصيف
8/2/1417هـ
23/1/1422هـ
أسباب الهزيمة في الحرب والتدابير الإسلامية الواقية منها
أحمد بن شريف الفيفي
د. نعمان بن عبد الرزاق السامرائي
17/8/1406هـ
27/10/1408هـ
أصل الإنسان بين الإسلام والنظريات الحديثة
حميد بن خالد الحميد
د. محمد السيد الوكيل
29/3/1401هـ
28/8/1405هـ
إعداد الجندي المسلم أسسه وأهدافه
عبد الله بن فريح العقلاء
د. محمد بن عبد الله عرفه
2/9/1405هـ
6/3/1409هـ
الأخلاق في دائرة المعارف الإسلامية دراسة نقدية
محمد بن عبد الله العامر
د.
الاشتقاق: هو العدد المشتق على رسم بياني لدالة لها متغيرات و مجموعة من القيم الحقيقية في نقطة و يسمى بالمعامل الموجه للمماس، حيث يتم التعبير عن المعدل الذي يتم به تغير قيمة (س) نتيجة القيمة المتغيرة لـ(ص) حيث تربطهما دالة رياضية. خصائص النهايات
في إطار عمل بحث عن النهايات والاشتقاق يمكن توقع قيمة نهاية الاقتران في الحالة التي يقترب فيها قيمة متغير مستقل يعرف بـ(س) من عدد حقيقي معين، عن طريق الرسم البياني أو الاستعانة بالآلة الحاسبة، و لكي يتم الحصول على نتائج صحيحة و ذات دقة عالية تكون قيمة النهاية موجودة جبرياً، ويتم استخدام خصائص النهايات لنجاح تلك العملية. تطبيقات التفاضل و التكامل في الحياة العملية
هناك مجموعة من التطبيقات في حياة الإنسان يتم فيها استخدام نظريات التفاضل و التكامل حتى تصبح أموره و احتياجاته أكثر يسر و سهولة عند تنفيذها وسوف نذكر من تلك التطبيقات ما يلي:
المباني المعمارية مختلفة الشكل عن بعضها البعض
في الحالة التي يتم فيها بناء مباني معمارية لها نفس الطول و التصميم و الشكل لا تواجهنا مشكلة حينها، ولكن الأمر الذي يتسم بالتعقيد هو عندما يتم بناء مجموعة أبنية معمارية ذات أشكال مختلفة.
الاشتقاق في الرياضيات اولى باك
قانون لوبيتال في هذا القانون نستخدمه عند حل النهايات ويستخدم عند فشل طريقة التعويض بطريقة تتمثل باشتقاق الاقتران. مثل نها س← أ ق(س)/د(س) = نها س← أ قَ(س)/دَ(س). بالمثال نجد أن نها س←0 هـ س-1-س-س2/2÷س3 وباشتقاق كل من البسط والمقام يكون الناتج نها س←0 هـ س-1-س÷3س
وباشتقاق كل من البسط والمقام ينتج أن: نها س←0 هـ س÷6 ونقوم بتعويض قيمة س=0 يتم الحصول على نها س←0 هـ س÷6 = 1/6. أهمية الاشتقاق والنهايات
لهم أهمية كبيرة في الحياة يعتبر التفاضل والتكامل واحد من العلوم المهمة في حياتنا حيث تدخل في كل الأمور. يرتبط التكامل والتفاضل ارتباط كبير بعلم الفيزياء والميكانيكا ويعد من العلوم المختلفة الدليل على ذلك أن كان هناك خزان كبير من الماء ويوجد فيه ثقب فمن خلال التكامل نستطيع معرفة متى يفرغ هذا الخزان من الماء. نستطيع باستخدام هذا العلم يمكن تحديد سرعة السيارة في أي وقت. الاشتقاق في الرياضيات للسنة الثانية ثانوي. تاريخ النهايات
بدأت بداية النهايات بسبب الحاجة إلى وسيلة لحساب الأطوال والمساحات والأحجام. في القديم كان مفهوم النهايات المتعارف عليه هو عبارة عن تطوير طريقة الاستنفار التي تم التعارف عليها في العصر اليوناني القديم وأول من استخدمها هو أرخميدس ليتم حساب مساحة الدائرة.
يضم علم الرياضيات عدد كبير من العلوم الفرعية ولا سيما الجبر والهندسة والتفاضل والتكامل والديناميكا والاستاتيكا وغيرهم من العلوم الأخرى ، وقد يجد بعض الطلبة والطالبات نوعًا من الصعوبة في فهم بعض مجالات علم الرياضيات وخصوصًا دروس الرياضيات الخاصة بالدوال والمشتقات وقوانينها. مُقدمة عن المشتقات
في بداية الأمر يجب أن نعرف ما هو الميل Slope ، حيث أنه يُعبر عن مقدار التغير في كميتين ، فمثلًا إذا كانت القيمة الأولى يُرمز لها بـ X والثانية يُرمز لها بـ Yفإن الميل يكون مقدار التغير في قيمة Y على مقدار التغير في قيمة X والصورة التالية تُوضح ذلك:
وبالتالي يُمكننا أن نُحدد الميل من خلال حساب مقدار التغير في أي قيمتين ، ولكن من خلال الرسم الإحداثي بين المحور السيني والمحور الصادي عن نقطة واحدة لا يُمككنا تقدير الميل التي يكون مقدار الإزاحة بها قريبًا من الصفر ، وهنا يتم استخدام المشتقات.