09-10-2016 09:55 AM
تعديل حجم الخط:
سرايا - سرايا - بعد مرور ما يقارب 13 عاماً، على انتهاء الموسم الأول من برنامج ستار اكاديمي، تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي صورة جديدة له في ظل فترة الغياب عن الساحة الفنية. و ارتبط إسم السعودي محمد خلاوي بأسماء أصدقائه التونسي احمد الشريف، والمصري محمد عطية والكويتي بشار الشطي
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
- محمد خلاوي ستار اكاديمي خالد
- محمد خلاوي ستار اكاديمي فرنسي
- من فلسفة التأويل عند صدر المتألهين الشيرازي
- و تحسب نفسك جرم صغير ..... و فيك انطوى العالم الأكبر .......... من قائل هذا البيت ؟
- وتحسب أنك جرمٌ صغيرٌ وفيك انطوى العالم الأكبر. - YouTube
- هويّة | وتحسب أنك جُرمٌ صغير… وفيك انطوى العالم الأكبر
محمد خلاوي ستار اكاديمي خالد
محمد خلاوي يدعو ليلى اسكندر للعشاء
واستعاد كل من محمد خلاوي وليلى اسكندر ذكرياتهما في برنامج المسابقات "ستار أكاديمي" حيث تذكر الثنائي آخر أغنية قدماها معا في البرنامج وهي "على البال " للفنان الكبير محمد عبده ، كما تحدثت ليلى اسكندر عن تصويت محمد خلاوي ضدها في "ستار أكاديمي"، ودعى الفنان السعودي النجمة اللبنانية على العشاء لترد على هذه الدعوة قائلة: "مين قدي يعزمني محمد خلاوي على العشاء"، الفنان محمد خلاوي اختفى لفترة، لكنه عاد وقدم أكثر من اغنية خلال السنوات الماضية، كما شارك في شهر ديسمبر الماضي بحفل ليالي الدراعة التي نظمت ضمن فعاليات موسم الرياض. أزمة ليلى اسكندر مع زوجها يعقوب الفرحان
الفنانة ليلى اسكندر كانت في زيارة للمملكة العربية السعودية، وقد مرت خلال الاسابيع الماضية بأزمة انفصلت بسببها عن زوجها يعقوب الفرحان لكنها عادت في تسجيل صوتي لبرنامج " ET بالعربي"، وأكدت أن الأزمة التي وقعت بينها وبين زوجها مجرد خلاف فقالت: "أنا ويعقوب مناح.. زعلت وزعلت الناس معي، وفرحت وفرحت الناس معي"، كما لفت يعقوب الفرحان إلى أن ما حدث كان مجرد خلاف عابر بينهما، فقال: "أنا وليلى هيك حتى لما بنزعل.. بتبقى دي طريقتنا.. وما في شيء"، وقد تسببت تصريحات الثنائي في إثارة جدل واسع عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
محمد خلاوي ستار اكاديمي فرنسي
معلومات سريعة عن محمد خلاوي
محمد خلاوي لقب بالزعيم وقيثارة السماء, بارع في العزف على ألة العود, حصل على جائزة أحسن مطرب شاب وأحسن موهبة صاعدة من مركز الملك عبد العزيز آل سعود للثقافة والإبداع, طاردته بعض الشائعات التي قالت بأن عائلته قد أهدرت دمه بعد اشتراكه في مسابقة ستار أكاديمي وشائعة أخرى كانت تقول بأن والده هو من توسط له لدخول البرنامج. البوم صور محمد خلاوي
يظهر في كل صوره الموجودة على صفحاته الشخصية بملابس متنوعة مثل الملابس العصرية ذات الألوان المتناسقة والجذابة أو الزي السعودي التقليدي المكون من الشال والعقال والجلباب الأبيض والذي يدل على الهوية السعودية ويعطى صاحبه قيمة وقامة وإطلالة مميزة
محمد خلاوي
صورة للفنان محمد خلاوي
بوستر الفنان السعودي محمد خلاوي
صورة جديدة للنجم السعودي محمد خلاوي
صورة الفنان السعودي محمد خلاوي داخل عمل
صورة قديمة للممثل محمد خلاوي
لنكمل.. واستضاف قرداحي خلاوي بالفعل، وبثت "LBC" تقريراً عن ذلك، لكن ما عزز تساؤلات متتبعي أخبار الشائعة، هو وجود انطوان الشويري، رئيس نادي الحكمة الرياضي وصاحب واحدة من أكبر شركات الإعلانات في لبنان والمرتبطة مباشرة بـ "ال بي سي"، في حفل الغداء المقرر على شرف ضيف واحد.. ومن هنا تبدأ شبكة الربط في عدد من الأمور. أولاً إذأ كانت الشائعة حقيقة كما سبق وذكر، فهل للأمر علاقة بتصوير قرداحي مؤخراً لإعلان " نستلة" لمناسبة مرور 75 سنة على تأسيسها، ومن بعدها استضافته لخلاوي الذي اختير من بين زملائه وإلى جانبه سينتيا للمشاركة في تقديم حفل "فينيكس" والذي كان موجوداً فيه أيضاً الشويري إلى جانب تواجده في حفل الغداء. ومن بعد ذلك، والأسئلة أيضاً مصدرها الناس، هل هنك علاقة بين انضمام قرداحي إلى المؤسسة اللبنانية للإرسال من بعد "MBC" وهل يكون للشويري يداً في الموضوع، خصوصاً لعلاقته الإعلانية بـ"LBC"؟. هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن التساؤلات تكاثرت وبدأت "تفرّخ" أكثر لابتعاد خلاوي عن خطر تسميته من قبل الأساتذة ليكون أحد الـ"nominees" الأسبوعيين، إلى جانب ابتعادهم عن توجيه الانتقادات اللاذعة له، بعكس ما يواجهه الكثيرين من زملائه في الأكاديمية.
من فلسفة التأويل عند ملّا صدرا بقلم: الشيخ عبد الغني العرفات سندرج ملخص رؤية ملا صدرا حول التأويل - كما استفدناها من كتاب الشيخ علي جابر وغيره - في نقاط: [ ملخّص رؤية صدر المتألّهين حول التأويل] ١) يؤمن الملّا صدرا بضرورة التأويل؛ لأن هدف التأويل هو المعرفة الشهوديّة التي هي معرفة الله تعالى وهذه هي العلّة الغائية للتأويل. ومستنده في ذلك: أنّ لكلّ آية ظهرًا وبطنًا وأنّ طبقات القرآن مرتّبة على طبقات العالم السبع المرويّ عن الباقر (عليه السلام). وهذا يعني تكثّر المعنى القرآني. ٢) يرفض الملّا صدرا المعنى الشائع للتأويل وهو: حمل الكلام على غير معناه الموضوع له. بل التأويل هو ما يناله العارف المتعرّض للنفحات الإلهيّة. وهو عين ما قاله غادمر وهو أن التأويل معضلة وجوديّة غير أنّ اللّغة وسيطٌ ونحوٌ من الوجود الذي يكون موضوع التأويل. يعبّر عن هذا غادمر بانصهار الآفاق (انصهار المؤول والنص). من فلسفة التأويل عند صدر المتألهين الشيرازي. كذلك يرى ملا صدرا أن الكيان اللغوي ظاهرة من ظواهر الوجود إلا أنه معبر إلى حقائق الوجود. ٣) تعني الرمزيّة أنّ ثمة دلالة خفيّة للكلام على معنى غير المعنى الظاهر، أي أنّ اللفظ واحد والمراد منه متعدّد. وهذا معناه استعمال اللفظ في أكثر من معنى.
من فلسفة التأويل عند صدر المتألهين الشيرازي
ونتيجة كلامه هذا أنّ القرآن لا يمسه إلا المطهرون بينما الكتاب يدركه كل أحد؛ لأنّ القرآن كلمات لكنّها كلمات تكوينيّة كما نقول عيسى كلمة الله.. الخ. فللوصول إلى الله قوس صعود يمرّ بمراحل وعوالم الوجود، وكذلك للمصحف قوس نزول وصعود. ونزوله: من كونه قرآن إلى تشخّصه في كتاب هذا قوس نزوله. فالوصول لحقيقة القرآن هو قوس الصعود إلى حقيقته العينية الخارجية. هل كان كتاب تفسير الملا صدرا من كتب التأويل ؟ تحت عنوان التفسير العرفاني الصوفي (الرمزي الإشاري) في كتابه (التفسر والمفسّرون) يرى الشيخ هادي معرفة أن تفاسير أهل الذوق العرفانيّ ليست من التفسير ، ولا من التأويل، وإنّما هي واردات قلبيّة وسوانح خطرت لهم بالمناسبة ومع سماع الآية. مثلًا عندما يسمع الإنسان قوله تعالى: (اذهبا إلى فرعون إنه طغى) ينسبق الذهن إلى ضرورة تهذيب النفس فيخاطب نفسه ما بالك أنت منشغلة عن فرعنة نفسك.. و تحسب نفسك جرم صغير ..... و فيك انطوى العالم الأكبر .......... من قائل هذا البيت ؟. فهي ظاهرة تداعي معاني. الفرق بين القرآن والفرقان يرى ملّا صدرا أنّ نفس النبيّ (صلى الله عليه وآله) عبارة عن عقلٍ بسيط متّحد مع جميع المعقولات وهذا الاتحاد في مقام قاب قوسين أو أدنى. وفي هذا المقام تكون نفسه عبارة عن قلم الحق تعالى وكلام الحق تعالى وكلمة الله التامّة، ويعبّر عن هذا بالقرآن.
و تحسب نفسك جرم صغير ..... و فيك انطوى العالم الأكبر .......... من قائل هذا البيت ؟
مهما تعمقنا وتحدثنا عن الفن والإبداع، تبقى النظريات الفلسفية القديمة عن هذا المجال هي الأقوى، وهي أن الفنان مرايا لما يحدث حوله ودوره ما هو إلا نقله كما هو، ربما لمشاركته مع الناس، تشجيعهم عليه، أو تحذيرهم منه. فالفن له دور ترفيهي وتعليمي في بعض الأحيان. يمكننا القول أن جين اوستن اقتصر فنها على الدور الترفيهي في نظر بعض النقاد، فيما يرى أخرون أنها ساخرة وناقدة شديدة للمجتمع من خلال السخرية ومن خلال توضيح صورة المجتمع وهوسه بالزواج وهوس النساء بالحب، ربما أرادت ببساطة أن تعبر عنهم كالمرايا وتترك لهم حرية التقليد أو التحذير. هويّة | وتحسب أنك جُرمٌ صغير… وفيك انطوى العالم الأكبر. مهما كان، لا يمكن لشخص سطحي الإستمرار، نعم قد يمكنه الإنتشار والتمتع بالشهرة والنجاح، لكن من المستحيل أن يستمر لكل هذه السنين. وربما دليل وجود ما يستحق النجاح والإستمرارية في روايات وأعمال جين اوستن هو وجود عمق حقيقي لشخصيات الرواية، ففي العقل والعاطفة تجد نظرية التطرف في التفكير أو التطرف في العاطفة متجسدان في الأختان، ورواية كبرياء وإنحياز لا يمكن أن تمر دون أن يفكر القاريء قليلاً في عنصرية الطبقات الإجتماعية المختلفة وخطورة الحكم وقولبة الأخرين دون معرفتهم عن حق، وهو الأمر الذي يعانيه المجتمع حتى الآن.
وتحسب أنك جرمٌ صغيرٌ وفيك انطوى العالم الأكبر. - Youtube
وفي مقام آخر نفسه (صلى الله عليه وآله) عبارة عن لوحٍ فيه تفاصيل العلوم المرسومة من قبل قلم الحق. ويعبر عن هذا بالكتاب الفرقاني. فهذا المصحف الذي بين أيدينا: ١) هو قرآن بوجه ٢) وهو فرقان بوجه ٣) وهو كلام الله بوجه ٤) وكتابه بوجه والمُنزَّل على سائر الأنبياء كما يرى ملّا صدرا هو الكتاب لا الكلام وهو الفرقان وليس القرآن. انظر (أسرار الآيات ص ٣٧). وقال: الكلام غير قابل للنسخ بينما الكتاب قابل للنسخ (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب). والقرآن هو كتاب الله وكلام الله باعتبارٍ من الاعتبارات. وأما سائر الكتب السماوية فهي ليست بكلام الله بل كتب يدرسونها. والقرآن من جهة كونه كتاب فيه أحكام يتساوى في الاهتداء به العوام والخواص والأنبياء والأمم (هدى للناس وبيّنات من الهدى والفرقان) وأما القرآن فلا يُدركه إلّا أهل الله خاصة (وعلَّمك ما لم تعلم وكان فضل الله عليك عظيما). وقال ص ٣٥: "وهذا العلم المشار إليه هو علم الوراثة لا علم الدراسة يعني أن علوم الأنبياء (عليهم السلام) لدنية فمن كان علمه مستفادًا من الكتب والرواية والدراسة فليس هو من ورثة الأنبياء لأنّ علومهم لا تُستفاد إلّا من الله كما قال تعالى: (وربّك الأكرم الذي علّم بالقلم علّم الإنسان ما لم يعلم).
هويّة | وتحسب أنك جُرمٌ صغير… وفيك انطوى العالم الأكبر
وقال ملّا صدرا أيضًا: "ولا تظنّ أنّ التعليم من عند الله يختصّ بهم ولا يتجاوز غيرهم فقد قال تعالى (واتقوا الله ويعلّمكم الله) فكلّ من وصل إلى حقيقة التقوى يعلّمه الله ما لم يعلم ويكون معه (إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)". يعد تفسير صدر المتألهين من التفاسير العرفانية التي تعنى بالظاهر، وتهتمّ بالقواعد الممهّدة لمعرفة الكلام في مقام الإفادة والاستفادة، فتراه يقول: " وأنت خبير بأنّ خروج الألفاظ القرآنيّة عن معانيها المتعارفة المشهورة يوجب تحيّر الناظرين فيها، والقرآن نازل لهداية العباد وتعليمهم وتسهيل الأمر عليهم مهما أمكن، لا للتعقيد والإشكال، فيجب أن تكون اللغات محمولة على معانيها الوضعيّة المشهورة بين الناس؛ لئلا يوجب عليهم الالتباس ".
وتحسب أنك جرمٌ صغيرٌ وفيك انطوى العالم الأكبر. - YouTube
تتناول السينما أعمال جين اوستن حتى الآن في أفلام ومسلسلات عديدة وتقوم بتجديد وإعادة طباعة أعمالها ليختبرها الأجيال الجديدة بإستمرار. Feb 22
أغنية البحث عن الذات والهوية والحب والفراق
من فرقة المصريين 1981
كلمات هاني زكي
"لازم اكون انا عشان احبك انت
وألمس بنفسي ان لون البحر ازرق"
فيلم بيج ايز مأخوذ عن قصة حقيقية لرسامة تدعى مارجريت كين ذاع صيتها أثناء فترة الستينات في امريكا تحت اسم زوجها والتر كين الذي استولى على الحقوق الفكرية والابداعية للوحاتها امام جميع الناس والمعجبين برضا تام منها لمدة عشرة سنوات حتى خرجت الرسامة عن صمتها في عام 1970 لتطالب بحقها الابداعي في رسم هذه اللوحات بنفسها. أسباب تنازلها عن حقوقها في البداية ترجع لعدم استقلالها المادي وحاجتها لزوجها والتر الذي كان السبب الوحيد في عدم مطالبة زوجها السابق بالحصول على حضانة ابنته. اما سبب خروجها عن صمتها فكان انفصالها عن زوجها اخيراً بعد أن اكتشفت كذبه عليها للعديد من السنوات. حيث كان قد أقنعها زوجها أنه رسام محترف ولكن ليس مشهور. وكانت عملية الإقناع سهلة للغاية نظراً لكونه حذق اللسان ولديه ذكاء إجتماعي يبهر به من أمامه بمجرد الكلام.