سلام النبي - صلى الله عليه وسلم - على الصبيان
عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم [1]. من فوائد الحديث:
1- استحباب السلام على الصغار، ومسح رؤوسهم. السلام على النبي ❤. 2- حاجة الصغير إلى الحنان، وإشباع هذه الحاجة لا يكون إلا من قبل والديه، أو من هم قريبون منه، وأكثر الناس التصاقًا به. 3- إن السلام على الصغار ومسح رؤوسهم، أمر نغفل عنه كثيرًا؛ في زمن طغت عليه الماديات، وضعف الاهتمام بالأمور المعنوية، والعاطفية التي تقوي جهات الاتصال وتبني جسور المحبة، خاصة مع أقرب الناس إلينا، وهم أبناؤنا. فهي سنة من السنن المنسية والتي يؤجر عليها الإنسان. [1] صحيح ابن حبان 460، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1278، 2112. مرحباً بالضيف
السلام على النبي ❤
والسَّلامُ: هو السَّلامةُ من النقائص والآفات. فإِذا ضُمَّ السَّلامُ إلى الصَّلاةِ حَصَلَ به المطلوبُ، وزال به المرهوبُ، فَبالسَّلامِ يزولُ المرهوبُ وتنتفي النقائصُ، وبالصَّلاة يحصُلُ المطلوبُ وتَثْبُتُ الكمالاتُ. ثم أخي حصل خطأ في العبارة ( صلي) فأنها لاتكتب بالياء فأنها تصبح للتأنيث ولكن تكتب ( صل) أو تكتب ( صلى).
السلام على النبي يوم الجمعة
السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين
السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين
السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
ولهذا كان الصَّحابةُ يقولون: السلام عليك ، وهو لا يسمعهم ،
ويقولون: السلام عليك ، وهم في بلد وهو في بلد آخر ، ونحن نقول: السلام عليك ،
ونحن في بلد غير بلده ، وفي عصر غير عصره. وأمّا ما وَرَدَ في " صحيح البخاري " عن عبد الله بن مسعود أنهم
كانوا يقولون بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم: " السَّلامُ على النَّبيِّ ورحمة
الله وبركاته " فهذا مِن اجتهاداتِه – رضي الله عنه - التي خالَفه فيها مَنْ هو
أعلمُ منه ؛ عُمرُ بن الخطَّاب ، فإنه خَطَبَ النَّاسَ على مِنبر رسول الله صلى
الله عليه وسلم وقال في التشهُّد ِ: " السَّلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمة الله "
كما رواه مالك في " الموطأ " بسَنَدٍ من أصحِّ الأسانيد ، وقاله عُمرُ بمحضر
الصَّحابة وأقرُّوه على ذلك. ثم إن الرَّسولَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ علَّمه أمَّته ، حتى
إنه كان يُعَلِّم ابنَ مسعود ، وكَفُّه بين كفَّيه من أجل أن يستحضر هذا اللَّفظَ ،
وكان يُعلِّمُهم إيَّاه كما يُعلِّمُهم السُّورة من القرآن ، وهو يعلَم أنه سيموت ؛
لأن الله قال له: ( إنك ميت وإنهم ميتون) الزمر / 30 ، ولم
يقلْ: بعد موتي قولوا: السَّلامُ على النَّبيِّ ، بل عَلَّمَهم التشهُّدَ كما
يُعلِّمُهم السُّورةَ من القرآن بلفظها ، ولذلك لا يُعَوَّلُ على اجتهاد ابن مسعود
، بل يُقال: " السَّلامُ عليك أيُّها النبيُّ ".
"
ترجمة: إسراء حيدر هاشم
تدقيق: فارس سلطة
المصدر
اكبر سد في العالم اين يقع
تعتبر الطاقة
الكهرومائية واحدة من الحلول الرائدة في صناعة الطاقة المتجددة ، حيث يمثل مجموع
إنتاج الكهرباء من الطاقة الكهرومائية أكثر من 16 في المائة من إنتاج الكهرباء
عالميا ، مع زيادة سنوية متوقعة في الإنتاج بنسبة 3. 1 في المائة. قائمة لأكبر 10 سدود
كهرومائية في العالم
1. في المرتبة الاولى سد الخوانق
الثلاثة the Three
Gorges في الصين ، الذي بني على نهر
اليانغتزي Yangtze ، وُصف السد بأنه أعجوبة هندسية ، تم الانتهاء من بناء السد في عام
2006 ، وتبلغ قدرة توليده للكهرباء 22،500 ميغاواط ، ليفوز بذلك بلقب أكبر سد
إنتاجًا للكهرباء. 2. في المرتبة الثانية سد إيتايبو Itaipu ،
الذي بني على نهر بارانا Parana الذي يتدفق بين البرازيل وباراغواي. وهو مشروع مشترك بين البلدين ،
وقد بني في الفترة ما بين 1975- 1982 ، ويولد السد 14،000 ميجاوات. 3. يحتل سد إكسيلودو Xiluodu الصيني المرتبة الثالثة في قائمتنا ، تم بناء السد على نهر جينشا Jinsha ،
تم بناؤه عام 2013 ، تبلغ قدرته على توليد الكهرباء 13،860 ميجاوات. 4. يعتبر السد جوري Guri الفنزويلي ، الذي شيد على نهر كاروني Caroni ، رابع أكبر سد كهرومائي. اكبر سد في عالم. يبلغ طوله تقريبا سبعة كِلُمترات ونصف وارتفاعه 162 مترا.
في حالة استخدام المراكب المائية الأصغر حجماً، سيتم رفعها عبر مجموعات لتحقيق الهدف. من غير المعروف فيما إذا كان هذا الحل قد تم النظر فيه بسبب توفيره للمياه أو لأن المهندسين قد اعتقدوا بأن الفرق في الارتفاع بين فوق السد وأسفله كبير جدًا بالنسبة للطرق البديلة. [6] تم إجراء بعض الاستكشافات والمسوحات والدراسات الاقتصادية والأعمال التصميمية، لكن الحكومة، في خضم الحرب الأهلية الصينية، أوقفت تلك المشاريع في عام 1947. أكبر 10 سدود إنتاجا للكهرباء في العالم. بعد الاحتلال الشيوعي في عام 1949، دعم ماو تسي تونغ المشروع هذا، لكنه بدأ مشروع سد غيزهوبا أولاً، لكن ظهور بعض المشاكل الاقتصادية بما في ذلك القفزة العظيمة للأمام والثورة الثقافية أبطأت من تقدم العملية. بعد فيضانات نهر يانغتسى عام 1954، في عام 1956، كتب ماو زيدونغ قصيدة «سويمينغ»، عبّر فيها عن سحره بسد مبني على نهر يانغتسي. في عام 1958، بعد حملة مائة وردة، سُجِنَ بعض المهندسين ممن عارضوا المشروع. [7]
خلال ثمانينات القرن الماضي، ظهرت فكرة بناء السد. وافق المجلس الوطني لنواب الشعب الصيني على بناء السد في عام 1992: من بين 2633 مندوبًا، صوّت 1767 بتأييدهم للفكرة و177 قد عارضوا الفكرة وامتنع 664 عضوًا عن التصويت، و25 عضوًا لم يصوّتوا أبدًا.