----
وربنا أن شاء الله راح يعوض علينا قريب.. بس مالها داعي تحليل قبل 14 أو 16 يوم
وخصوصا ان ابرة التفجير كانت
بقوة 10000 وهذا مفعولها بيستمر فترة أطول فى الدم
فلو سويتي التحليل ولقيتى نسبة بسيطة من الهرمون راح تحتارىن وتعيشىن فترة صعبة جدا من القلق
فبلاها تدخلى الدوامة هذي واصبرى أحسن
وبالنسبة لخوفك من الأجهاض فى حل باذن الله وهو انج تأخذىن مثبت و اعتقد المفروض الطبيبة كانت تكتبة من نفسها...
عموما ممكن تاخدى من نفسك مثبت لأن ماله اضرار على حد علمى,
هذا ضرورى طالما تعرضتى للأجهاض قبل ممكن تاخدىن
( دوفاستون حبة بعد الأكل مرتين يوميا)
بدا من اليوم السابع بعد التبويض و لمدة اسبوع او 10 ايام..
أعراض التبويض الجيد بعد الكلوميد - مقال
بعد الكلوميد؟؟؟ - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. سلام
انا هالشهر بستخدم كلوميد اذا شاالله وصار التبويض طبيعي هل من الضروري اني اخذ ابر تفجيريه؟؟ وذا ماخذتها مو ممكن تتفجر البويضه بدونها؟ وش مضارها. ؟
افيدوني الله يجزاكم خير
الله يرزقني وكل من تمنى يارب عاجلا غير اجل
حجم البويضات و الابرة التفجيرية - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
سؤال من أنثى سنة
الحمل والولادة
25 نوفمبر 2014
89966
في اي يوم يتم الجماع اذا اخذت الكلوميد في اليوم الثاني من الدورة... علمااني اريد انجاب توام ذكور ان شاء الله. و دورتي هي كل 24 يوم. 1
21 أكتوبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
ليست هذه الطريقة المثلى في الحمل بذكور وﻻ بأخذ المنشطات.
متى تنفجر البويضة بعد الكلوميد - السؤال الاول
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
متى يكون الجماع مع الكلوميد - عالم حواء
اعراض انفجار البويضه بعد الكلوميد واذاي تعرفي التبويضك جيد ولا لا والبويضه وصلت لحجم مناسب للتلقيح - YouTube
حجم البويضات الأنسب للحمل وكيفية الوصول إليه - ويب طب
21-08-2007, 12:43 PM
عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 1, 397
حجم البويضات و الابرة التفجيرية
السلام عليكم
لو سمحتي بنت النيل عندي 3 أسئلة للمعرفة من بعد أذنك السؤال الأول:
لو كان في عند المرأة 4 بويضات 2 كبار وبحجم مناسب (حجم الأولى 22.
آخر تحديث: أبريل 5, 2021
أعراض التبويض الجيد بعد الكلوميد ، جميع السيدات يحلمن باليوم الذي سوف يكونون فيه أمهات، ولكي يحدث حمل في البداية يجب أن يحدث تبويض جيد عند السيدة، فالبويضة هي الأساس حتى يحدث حمل. والسيدات الذين لديهم مشكلات في التبويض أو مشكلة في خروج البويضات من المبيض يتجهون مباشرة إلى أخذ حبوب الكلوميد، ويوجد كثير من السيدات لا يعرفن ما هي الأعراض التي تظهر حدوث التبويض. لذلك سنتعرف في هذا المقال على أعراض التبويض الجيد بعد الكلوميد، تابعوا معنا…
ما هو دواء الكلوميد وما هي طريقة عمله؟
هو عبارة عن دواء يتم وصفة للسيدات الذين يعانون من تأخر في الحمل. فهو يساعد في حل مشاكل الحمل والتبويض. ويعد من الأدوية المشهورة والمعروفة من ناحية استخدامه لتحفيز المبيض على التبويض الجيد. فهو يزيد من فرصة حدوث الحمل بعد تناوله ونتائجه تكون إيجابية بشكل كبير. متى يتم متابعة التبويض بعد الكلوميد؟
أظهرت كثير من الدراسات أن الحمل يحدث بصورة أكبر أثناء فترة التبويض بنسبة تصل إلى 5. 6% وذلك في حالة أخذ دواء كلوميد. أعراض التبويض الجيد بعد الكلوميد - مقال. أما في حالة عدم أخذ هذا الدواء فتقا نسبة الحمل أثناء فترة التبويض إلى 1. 3%. ويتم متابعة التبويض بعد أخذ هذا الدواء بحوالي 7 أو 10 أيام.
ومن علاماتِ اقترابِ السَّاعةِ أن يُبعَثَ «دجَّالونَ كذَّابونَ»؛ فهُمْ يَخلِطونَ الحقَّ بالباطِلِ ويَنشُرُونَ الشُّبَهَ، وعَدَدُهم قَريبٌ مِن ثَلاثينَ، كلُّهمْ يَزعُمُ أنَّهُ رَسولُ اللهِ، والفَرْقُ بين هؤلاء وبين الدَّجَّالِ الأكبَرِ أنَّهم يدَّعون النبُوَّةَ، وذلك يدَّعي الإلهيَّةَ مع ما أمكنه اللهُ مِن مُعجِزاتٍ. ولا تقومُ السَّاعةُ حتى «يُقبَضُ العِلمُ» فيُنزَعَ العِلمُ مِن الأرضِ، وقد فُسِّر في بَعضِ الرِّواياتِ بأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَنزِعُه مِن صُدورِ النَّاسِ، بلْ يَنزِعُه مِن الأرضِ بمَوتِ العُلماءِ. لا تقوم الساعه حتي ينزل الروم بدابق. وتَكثُرَ الزَّلازِلُ، وهي الهِزَّاتُ الأرضيَّةُ، فتَحدُثُ في كثيرٍ مِنَ الأماكِنِ وكثيرٍ مِنَ الأوقاتِ. ومن العلاماتِ «أنْ يَتقارَبَ الزَّمانُ» معناه قِصَرُ زَمانِ الأعمارِ وقِلَّةُ البركةِ فيها. وقيل: هو دنُوُّ زمانِ القيامةِ، كما في روايةِ أبي داودَ، وقيل: هو قِصَرُ مُدَّةِ الأيَّامِ واللَّيالي على ما رُوِيَ عند أحمَدَ: «لا تقومُ السَّاعةُ حتى يتقارَبَ الزَّمانُ، فتكونُ السَّنَةُ كالشَّهرِ، ويكونُ الشَّهرُ كالجُمُعةِ، وتكونُ الجُمُعةُ كاليومِ، ويكونُ اليَومُ كالسَّاعةِ، وتكونُ السَّاعةُ كاحتراقِ السَّعَفةِ الخوصةِ».
لا تقوم الساعه حتي ينزل الروم بدابق
وحتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِها، فإذا طَلَعَتْ ورَآها النَّاسُ -يَعْنِي آمَنُوا- أجْمَعُونَ، فَذلكَ حِينَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ، أوْ كَسَبَتْ في إيمانِها خَيْرًا، ولَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وقدْ نَشَرَ الرَّجُلانِ ثَوْبَهُما بيْنَهُما، فلا يَتَبايَعانِهِ ولا يَطْوِيانِهِ، ولَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بلَبَنِ لِقْحَتِهِ فلا يَطْعَمُهُ، ولَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وهو يُلِيطُ حَوْضَهُ فلا يَسْقِي فِيهِ، ولَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وقدْ رَفَعَ أُكْلَتَهُ إلى فِيهِ فلا يَطْعَمُها. أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7121 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخبِرُ أصحابَه رضِيَ اللهُ عنهم بعَلاماتِ يومِ القيامةِ، وأُمورِ آخِرِ الزَّمانِ وأحداثِ ذلك اليومِ مِن الأمورِ الغَيبِيَّةِ التي لا يَعلَمُها إلَّا اللهُ؛ للعِبرةِ والعِظةِ والاستِعدادِ لهذِهِ الأيَّامِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى تَقتَتِلَ جماعتانِ أو طائِفَتانِ كَبيرتانِ، فيكونُ بيْنَهما اقتتالٌ عَظيمٌ، «دَعوتُهما واحِدةٌ»، فكُلُّ واحدةٍ منهما تدعو إلى الإسلامِ، وتتأوَّلُ كُلُّ فرقةٍ أنَّها مُحِقَّةٌ، فالكُلُّ مُسلِمون يَدْعُون بدعوى الإسلامِ عند الحَربِ، وهي شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قيل: هذا إشارةٌ إلى أنَّ الطَّائِفَتينِ هُم علِيٌّ رضِيَ اللهُ عنه ومَن مَعه، ومُعاوِيةُ ومَن مَعهُ؛ فكِلاهما كانَ مُتأوِّلًا أنَّهُ أقْرَبُ إلى الصَّوابِ.
لا تقوم الساعه حتى يخرج رجل من قحطان
ومن علاماتِ اقترابِ السَّاعةِ: أن «تَظْهرَ الفِتنُ»، أي: تَتَكاثَرَ الأُمورُ الكَريهةُ الَّتي تَضُرُّ النَّاسَ في دِينِهم ودُنياهم؛ مِن الخيانةِ والظُّلمِ، وانْتِشار المَعاصي، «ويَكثُرَ الهرْجُ، وهوَ القَتلُ»، فيَكثُر قَتلُ النَّاسِ بَعضِهم لِبَعضٍ ظُلمًا وعُدوانًا؛ لِمُجَرَّدِ هَوى النَّفسِ وإشْباعِ رَغَباتِها الخَبيثةِ، أو استِجابةً لِبَعضِ الأفْكارِ والآراءِ الهَدَّامةِ الَّتي تَخْدُمُ أعْداءَهم وهُم لا يَشعُرونَ. وحتَّى يَكثُرَ المالُ في المسلِمين، فيَفيضَ عن الحاجةِ، حتى يَشغَلَ صاحبَ المالِ مَن يَقبَلُ صَدَقتَهُ؛ لغِنى النَّاسِ جميعًا، وحتَّى يَعرِضَهُ، فيَقولَ المعروضُ عليه: لا حاجةَ لي بِهِ! وكذلك من علاماتِ اقترابِ السَّاعةِ: أن يَتطاوَلَ النَّاسُ في البُنيانِ؛ فكلُّ مَن يَبني بيْتًا يَجعَلُ ارتِفاعَه أكثَرَ مِن الآخرِ. ومِن العلاماتِ: أنْ يَمُرَّ الرَّجلُ بقَبرِ الرَّجلِ، فيَقولُ: «يا لَيتني مَكانَهُ! » يُريدُ أنْ يكونَ ميِّتًا مكانَه؛ لكَثرةِ الفِتنِ ونحْوِ ذلكَ، فيَخشى على دِينهِ. لا تقوم الساعه حتى يخرج رجل من قحطان. ومن علاماتِ اقترابِ قيامِ السَّاعةِ: أن تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغرِبِها، وذلك على غيرِ العادةِ التي تَطلُعُ عليها كُلَّ يَومٍ، وهو طلوعُها من المشرِقِ، وهي من العلاماتِ الكُبرى، فإذا طلَعَتْ ورَآها النَّاسُ آمَنوا أجْمعونَ، فذلِكَ حينَ: لا يَنفعُ نفْسًا إيمانُها، ووقتُ إغلاقِ بابِ التَّوبةِ، كما قال الله تعالى: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158].
حديث لا تقوم الساعه حتي يكلم الرجل نعله
- لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى تقاتِلوا قومًا صِغارَ الأعيُنِ ، عِراضَ الوجوهِ ، كأنَّ أعينَهُم حَدَقُ الجرادِ ، كأنَّ وجوهَهُمُ المَجانُّ المطَرَّقةُ ، ينتعِلونَ الشَّعرَ ، ويتَّخذونَ الدَّرقَ ، حتى يربِطوا خيولَهم بالنَّخلِ. الراوي:
أبو سعيد الخدري
| المحدث:
الوادعي
| المصدر:
الصحيح المسند
| الصفحة أو الرقم:
408
| خلاصة حكم المحدث:
حسن رجاله رجال الصحيح
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقاتِلُوا قَوْمًا نِعالُهُمُ الشَّعَرُ، وحتَّى تُقاتِلُوا التُّرْكَ، صِغارَ الأعْيُنِ، حُمْرَ الوُجُوهِ، ذُلْفَ الأُنُوفِ، كَأنَّ وُجُوهَهُمُ المَجانُّ المُطْرَقَةُ، وتَجِدُونَ مِن خَيْرِ النَّاسِ أشَدَّهُمْ كَراهيةً لِهذا الأمْرِ حتَّى يَقَعَ فيه، والنَّاسُ مَعادِنُ، خِيارُهُمْ في الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُمْ في الإسْلامِ، ولَيَأْتِيَنَّ علَى أحَدِكُمْ زَمانٌ، لَأَنْ يَرانِي أحَبُّ إلَيْهِ مِن أنْ يَكونَ له مِثْلُ أهْلِهِ ومالِهِ. أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3587 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُمَّتِه عَلاماتِ اقتِرابِ السَّاعةِ؛ حتَّى يَحْتاطُوا ويُعِدُّوا لها العُدَّةَ، ويُعلِّموا مَن بعْدَهم مِن المُسلِمينَ، وهذه العَلاماتُ منها عَلاماتٌ كُبْرى، ومنها عَلاماتٌ صُغْرى، ومنها ما وقَع، وانْطبَقَ عليه ما ذَكَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أوْصافٍ، ومنها ما لم يقَعْ بعْدُ.
والله أعلم.