خدمات عامة: يقدم الفندق العديد من الخدمات المختلفة مثل تقديم الجرائد والصحف للنزلاء يوميا بالصباح، وتوفير خدمة الاتصال بالانترنت عن طريق الواي فاي فائق السرعة، كما يتيح الفندق اصطحاب الحيوانات الأليفة، ويتواجد بالفندق مصعد، كما يتواجد جليسة للأطفال وشبكة تلفيزيون خاصة بالأطفال. آراء النزلاء في فندق ذا آدرس مارينا دبي
يرى النزلاء أن الفندق من أفضل فنادق دبي التي تتمتع بأجواء سياحية رائعة، كما يتم الاهتمام كثيرا بالخدمات العائلية والترفيهية، بالإضافة إلي مساعدة وتجاوب طاقم العمل بشكل مريح طوال فترة الإقامة، كما أن الفندق يتميز بالنظافة وقربه من المعالم السياحية الرائعة بدبي.
- حجز فندق ذا ادرس مارينا دبي الغرف والأجنحة مع تقييم النزلاء - مسافر ويب
- مطاعم في دبي مارينا/فندق ذا ادرس | ريزيرف اوت
- بالشكر تدوم النعم
- د. هند الشومر : أطفال أبرياء في رمضان
- بالشـــــــــــــكر تدوم النـــــــــعـــــــــم! | مجلس الخلاقي
حجز فندق ذا ادرس مارينا دبي الغرف والأجنحة مع تقييم النزلاء - مسافر ويب
فندق
العنوان دبي مول
رائع لمسافرين اثنين. موقع ومرافق مناسبة لمسافرين اثنين
خدمة نقل المطار. تتوفر خدمة النقل من وإلى المطار بتكلفة إضافية، بإمكانك طلبها في الخطوة التالية. مكان إقامة مشارك في برنامج "السفر المستدام"
وسط المدينة برج دبي, وسط مدينة دبي, دبي, الإمارات العربية المتحدة
–
موقع ممتاز - اعرض الخريطة
مطاعم في دبي مارينا/فندق ذا ادرس | ريزيرف اوت
يبدو أنك قمت باستخدام البريد اللإلكتروني
للحجز مسبقاً. اضغط على الرابط أدناه لإكمال حسابك
أكمل حسابك
تسجيل الدخول عبر مواقع التواصل الاجتماعي
ليس لديك حساب مع ريزيرف أوت بعد؟
انضم إلينا الآن
لتتمكن من الحجز في مطاعمك المفضلة.
انتشرت حالة من الهلع والخوف بين نزلاء فندق "العنوان داون تاون" في محيط برج خليفة بدبي، إثر الحريق الهائل الذي شهده الخميس من دون وقوع ضحايا. ويعد "آدرس" من الفنادق الفخمة في دبي التي تشهد خلال هذه الفترة من السنة إقبالا كثيفا من السياح لحضور احتفالات رأس السنة، والاستفادة من مهرجان التسوق الذي ينطلق مطلع هذا الشهر. فندق ذا ادرس دبي مول. يصف نزلاء فندق "العنوان داون تاون"، القريب من برج خليفة، والذي تتجمع في محيطه حشود لإحياء احتفالات رأس السنة ومشاهدة عروض الألعاب النارية، مشاهد الحريق الهائل الذي شهدوه الخميس والذي لم يسفر عن سقوط ضحايا، كما تحدثوا عن كتل ضخمة من اللهب تخرج من الفندق. وأعلنت سلطات دبي عن 16 إصابة غالبيتها طفيفة وأعلن المكتب الإعلامي لحكومة دبي عبر موقع "تويتر"، عن "تسجيل 14 إصابة بسيطة وتسجيل حالة متوسطة وإصابة بجلطة قلبية جراء التدافع والدخان المنتشر جراء الحريق، وليس من بين المصابين أي أطفال". وأكد المدير العام للدفاع المدني في دبي اللواء راشد المطروشي في اتصال مع قناة "العربية" السعودية، ومقرها دبي، أن الحريق "اندلع في الواجهة الخارجية فقط (... ) وغالبية النيران لم تدخل إلى الداخل"، مضيفا أنه "لا توجد إصابات".
11-09-2008, 06:13 AM
# 1
رئيس المشرفين سابق
صورة لعجوز تشرب الماء
بالشكر تدوم النعم اللهم أدم علينا نعمك... ولاتزيلها عنا بمعاصينا لك.. وادم علينا برحمتك وفضلك نعم الامن والامان
ياكريم يامنان هذه الصورة تعني ألف ألف معنى
فأي المعاني دار في خلدك
، وعينيك تنظر بتأمل تلك العجوز
وهي تشرب بنهم من ماء آسن أو ربما ماء المجاري (أكرمكم الله)
الأكيد أن هنالك معنى أو أكثر ما زال صداه يتردد في قلبك
الحمدالله علي النعمة. [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات. د. هند الشومر : أطفال أبرياء في رمضان. إضغط هنا للتسجيل] رغيفُ خبز يابسٍ تأكله في زاوية وكأس ماء بارد تشربه من صافية وغرفة خالية نفسك فيها راضية ومصحف تدرسه مستنداً لسارية خير من السكنى بظــلات القصور العالية من بعد هذا كله تُصلى بنار حامية منقول الفارس الملثم
11-09-2008, 07:00 AM
# 2
مستشار و مشرف الأقسام الأدبية
رد: صورة لعجوز تشرب الماء
السلام عليكم يا الغالي الفارس الملثم
يسعدني أكون أول من يعقب على موضوعك. صدقت أخي بالشكر تدوم النعم
11-09-2008, 11:35 PM
# 3
مجلس الإدارة
بالشكر تدوم النعم هل سنعتبر من هذه الصوره المعبره
فنشكر الله على ما نحن فيه من النعم التي تترا...!!!
بالشكر تدوم النعم
نوع الوثيقة:
رسالة جامعية
عنوان الوثيقة:
النعم و شكر المنعم في ضوء القران الكريم O BLESSINGS AND THANKED THE GRACES IN THE LIGHT OF THE HOLY QURAN
الموضوع:
كلية الاداب والعلوم الانسانية
لغة الوثيقة:
العربية
المستخلص:
شكرُ النِّعَم من أجلِّ الأمور التي يجب على الإنسان الاعتناءُ بها؛ لكونها واجبًا أمر اللهُ به عباده، ورتَّب عليه الأجر والثواب في الدنيا والآخرة. وقد استهدفت هذه الدارسة طرق هذا الأمر من خلال آيات في القرآن الكريم؛ لأنه مصدر الهداية للبشرية، وسيكون منهجُ البحث استخلاصَ الآيات القرآنية الكريمة المتعلِّقة بالشكر، وترتيبَها في مباحث، ودراستها دراسةً موضوعية، من خلال ما كتبه أهل التفسير حول هذا الموضوع، وذلك في خطة بحث بدأت بتعريف النِّعَم وعدِّها، ثم تعريف الشُّكر وذِكْر أنواعه، ثم النظر في الشُّكر عند الأنبياء - عليهم السلام، ثم ذِكْر أسباب قلَّة الشاكرين، مع عرض مصير الأُمَم التي لم تشكر نِعَمَ الله، وقابلتْها بالكفر والنُّكران. وكان لهذه الدارسة نتائجُ، في مطلعها أنَّ نِعَمَ الله على عباده لا تُعَدُّ ولا تحصى، متنوِّعة في أجسادهم، ومحيطةٌ بهم، فوجب عليهم أن يتأمَّلوها ويتذكَّروها، ويقوموا بشكرها بقلوبهم وألسنتهم وجوارحهم؛ ليحقِّقوا الشُّكر الذي به تدوم النِّعَم وتزداد، وليَحصُلوا على الأجر والمثُوبة التي وعد الله الشاكرين من عباده الذين في مقدمتهم أنبياءُ الله الكرام، الذين ذكرهم الله في كتابهم بصفات الشكر؛ كنوح وإبراهيم - عليهم السلام - أو تحدَّثوا عن الشُّكر على النِّعم؛ كداود وسليمان - عليهما السلام - أو حثُّوا على الشُّكر أقوامهم؛ كموسى.
د. هند الشومر : أطفال أبرياء في رمضان
ـ هل تعلم أن عدم شكر النعم يؤدي لزوالها. ـ هل تعلمك أن الانسان لو أراد شكر النعم حقها، انه لا يكتفي بقول الحمد لله في كل ثانية، بل مع كل نفس من أنفاسه. ـ هل تعلم أن كل شيء نعمة من الله سواء أحس به الانسان أو لم يحس. ـ هل تعلم أن المعاصي تزيل وتمحق النعم، وذلك لان العاصي يعصي الله بنعمته، فاليد والبصر والسمع نعم، وكم من عاصي يعص الله بنعمة، فلا يكون غريبا أن تزول النعمة بسبب المعاصي. ـ لا بد أن الانسان يحمد الله عز وجل باللسان على هذه النعم. بالشكر تدوم النعم. ـ هل تعلم أن الشكوى من ضيق الحال يؤدي إلى زوال النعم، فعنما يذنب العبد عليه أن يسارع إلى التوبة و الاستغفار من ذنبه، فمن تاب من الذنب كمن لا ذنب له. فقرة كلمة عن شكر نعم الله للإذاعة المدرسية
من عظم نعم الله على المرء، انه خلقه في أحسن هيئة، وصوره في أحسن صورة، كما حمله امانة الارض بإعمارها، وأمانة الدين بحفظه ونشره، قال الله عز وجل ( وأسبغ عليكم نعمة ظاهرة وباطنة). حيث أن شكر النعم أمر واجب على الانسان، حتى يحفظ الله له هذه النعم، ومن هذه النعم التي لا تعد ولا تحصى، نعمة الأموال، ونعمة الأولاد، ونعمة البصر وغيرها من النعم الكثيرة. حيث أنه على كل انسان أن يشكر الله في كل لحظة، وفي كل وقت وحين، على هذه النعم، الكثيرة، حيث هناك الكثير يتمنى أن تكون له ولو نعمة من تلك النعم التي وهبنا الله اياها.
بالشـــــــــــــكر تدوم النـــــــــعـــــــــم! | مجلس الخلاقي
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أذل الكفر والكافرين، اللهم أذل الشرك والمشركين اللهم أذل النفاق، اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
1099ـ عنه (عليه السلام): يا أيها الناس، إن لله في كل نعمة حقا، فمن أداه زاده، ومن قصر عنه خاطر بزوال النعمة وتعجل العقوبة؛ فليراكم الله من النعمة وجلين كما يراكم من الذنوب فرقين(9). 1100ـ عنه (عليه السلام): شكر النعم يضاعفها ويزيدها(10). 1101ـ عنه (عليه السلام): النعمة موصولة بالشكر، والشكر موصول بالمزيد، وهما مقرونان في قرن، فلن ينقطع المزيد من الله سبحانه حتى ينقطع الشكر من الشاكر(11). 1102ـ عنه (عليه السلام): أبلغ ما تستمد به النعمة الشكر، وأعظم ما تمحص به المحنة الصبر(12). 1103ـ عنه (عليه السلام): شكر النعم يوجب مزيدها، وكفرها برهان جحودها(13). 1104ـ عنه (عليه السلام): لا نفاد لفائدة إذا شكرت، ولا بقاء لنعمة إذا كفرت(14). 1105ـ عنه (عليه السلام): شكر النعمة يقضي بمزيدها، ويوجب تجديدها(15). 1106ـ عنه (عليه السلام): الشكر على النعمة جزاء لماضيها، واجتلاب لآتيها(16). 1107ـ عنه (عليه السلام): من جعل الحمد ختام النعمة، جعله الله سبحانه مفتاح المزيد(17). 1108ـ عنه (عليه السلام): شكر الإله يدر النعم(18). 1109ـ عنه (عليه السلام): اغتنموا الشكر؛ فأدنى نفعه الزيادة(19). 1110ـ عنه (عليه السلام): ثمرة الشكر زيادة النعم(20).
9ـ تحف العقول: 206، تنبيه الخواطر: 2/221 نحوه، غرر الحكم: 3580 وفيه صدره إلى «بزوال النعمة»، بحار الأنوار: 78/43/36. 10ـ غرر الحكم: 5664. 11ـ غرر الحكم: 2090. 12ـ غرر الحكم: 3348. 13ـ غرر الحكم: 5665. 14. الإرشاد: 1/300. 15. غرر الحكم: 5659. 16ـ غرر الحكم: 2044. 17ـ غرر الحكم: 8898. 18ـ غرر الحكم: 5658. 19ـ غرر الحكم: 2535. 20ـ غرر الحكم: 4622. 21ـ غرر الحكم: 1088. 22ـ غرر الحكم: 2423. 23. راجع: ح 1184 و 1186. 24ـ غرر الحكم: 4065. 25ـ غرر الحكم: 3282. 26ـ غرر الحكم: 3349. 27ـ غرر الحكم: 7435 وح 7443 وفيه «يستديم» بدل «يحصن». 28ـ نهج البلاغة: الحكمة 340، الإرشاد: 1/300، تحف العقول: 90 وص 100، بحار الأنوار: 77/420/40. 29ـ تحف العقول: 212، بحار الأنوار: 78/50/79. 30ـ نهج البلاغة: الحكمة 150، الأمالي للمفيد: 330/2 عن عكرمة عن ابن عباس، خصائص الأئمة(عليهم السلام): 109 وفيه «ويعجبه» بدل «ويبتغي»، تحف العقول: 157، بحار الأنوار: 77/410؛ كنز العمال: 16/205/44229 نقلا عن ابن النجار عن العلاء بن زياد الأعرابي عن أبيه عنه(عليه السلام). 31ـ الأمالي للطوسي: 501/1096، كفاية الأثر: 241 كلاهما عن مالك بن أعين الجهني، بحار الأنوار: 71/49/66.