من المدن التي غزاها المسلمون في أرض السند استطاع المسلمون في عصورهم الذهبية بالفتوحات الإسلامية التي لم تكن نتاج يوم أو ليلة، بل نتاج سنوات من التدريب والعلم والعمل والإعداد، لتتوج تلك الجهود بانتصارات عظيمة. عند وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وأثناء فترة الجدل الإسلامي، انطلقت الكثير من الحملات الدعوية في جميع البلدان، حيث انطلق المسلمون كفاتح ومبشرين، وتمكنوا من الوصول إلى الهند في الشرق، كما تمكنوا من الوصول إلى الأندلس في الغرب القائد الذي قاد جيش المسلمين لغزو بلاد السند حتى وصل مدينة الديبال، وجواب من المدن التي احتلها المسلمون في السند، من خلال المقال التالي. إحدى المدن التي احتلها المسلمون في السند ومن المدن التي احتلها المسلمون في أرض السند الدبل وقيقان والعيد وقندبيل، وكانت هذه في أرض السند، وهي منطقة تقع في غرب القارة الهندية.
- من المدن التي فتحها المسلمون في بلاد السند – نبض الخليج
- تعرف على أحكام زكاة الفطر بعد تحديدها بـ15 جنيهًا كحد أدنى عن الفرد - اليوم السابع - مصر
من المدن التي فتحها المسلمون في بلاد السند – نبض الخليج
من المدن التي فتحها المسلمون في بلاد السند, مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع. من بين المدن التي احتلها المسلمون في بلاد السند ، كانت الفتوحات الإسلامية عبارة عن عدة حروب خاضها المسلمون بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بين الأعوام (632-732) ، أي في العصر الأموي والرشدي. كانت تلك الحروب ضد الفرس والبيزنطيين والبربر والقوط في السنوات ما بين العصرين الرشيدي والأمي ، كانت من المدن التي احتلها المسلمون في بلاد السند. الجواب هو:
الدبل (الآن كراتشي). متوسط. قيقان. قندابيل. خاتمة لموضوعنا من المدن التي فتحها المسلمون في بلاد السند, وفي نهاية الموضوع، أتمنى من الله تعالى أن أكون قد استطعت توضيح كافة الجوانب التي تتعلق بهذا الموضوع، وأن أكون قدمت معلومات مفيدة وقيمة.
ملخص المقال
فتح بلاد السند، مقال يرصد جغرافية بلاد السند، ومراحل الفتح العربي الإسلامي لها على يد محمد بن القاسم الثقفي فاتح السند وبعد مقتله
انقسمت شبه القارة الهندية في القديم إلى قسمين جغرافيين كبيرين، هما: "بلاد السند والبنجاب" و"بلاد الهند". ما هي بلاد السند ؟ وبلاد السند هي البلاد المحيطة بنهر السند " Indus "، الذي كان يسمى من قبل بـ "نهر مهران" ، وينبع من عيون في أعالي السند وجبالها من أرض قشمير " كشمير "، ويصب في بحر السند "المحيط الهندي". وتمتد هذه البلاد غربا من إيران، إلى جبال "الهمالايا" في الشمال الشرقي، تاركة شبه القارة الهندي في جنوبها. وتكون -الآن- جزءا كبيرا من دولة باكستان الحالية. ومن مدن السند: مدينة "الديبل" "مكان كراتشي الحالية"، "قندابيل"، و"قيقان"، و"لاهور"، و"قصدار"، و"الميد"، و"الملتان" المجاورة للهند، وتقع على أعلى رافد من روافد نهر مهران. وكان العرب يطلقون على " السند " من الأسماء: "ثغر الهند"، لأنه كان في ذلك الوقت المعبر إلى بلاد الهند [1]. في عهد الخلفاء الراشدين وقد سبق الفتح المنظم لبلاد "السند" سلسلة من الحملات والغزوات قام بها المسلمون، لمعرفة طبيعة البلاد وجمع المعلومات عنها.
4. المؤلفة قلوبهم
المُؤَلَّفة قُلوبُهم هم مَن فيهم الرجاء في أن يدخلوا الإسلام، أو يكفوا الشر عن المسلمين، أو ينتظر من عطِيَّتِهم تأليفُ القُلوبِ، أو قوَّةُ الإيمان، عن صفوانَ قال: ((واللهِ لقدْ أعطاني رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ما أعطاني، وإنَّه لأبغضُ النَّاسِ إليَّ، فما برِح يُعطيني، حتى إنَّه لأحبُّ النَّاسِ إليَّ). 5. تعرف على أحكام زكاة الفطر بعد تحديدها بـ15 جنيهًا كحد أدنى عن الفرد - اليوم السابع - مصر. ابن السبيل
ابن السبيل هو أحد مستحقي الزكاة، والذي انقطع به السفر، وهو ما يعني أنه لا يملك نفقته، وما يلزمه، لذا يأخذ من الزكاة نصيب. في الرقاب
وهؤلاء عدة أصناف من الناس، وهم الأول عبد كتب ليحرر نفسه ويشتريها من سيده بدراهم مؤجلة في ذمته، فيعطى المال حتى يوفي به ما لسيده، والثاني رقيق من المماليك تم شراؤه من مال الزكاة حتى يعتق. الشخص الثالث، هو الأسير المسلم الذي أسره الكافرين فيدفع للكفار من مال الزكاة لفك أسره، وأيضاً، الاختطاف، فلو اختطف الكافر أو المسلم أحد من المسلمين فلا مانع أن يفدى المختطف بمال من الزكاة، لأن السبب والدافع واحد، وهي فك المسلم الأسير، وهذا إذا لم يكن ممكن أن يرغم المختطف على ترك المخطوف، دون أن يبذل المال إذا كان المختطف من المسلمين. والغارمين
الغارمون هي جمع الغارم وهو الشخص الذي يوجد عليه دين، وهؤلاء قسمان:
قسم غارم لمصلحته ونفسه ، مثل من يستدين في النفقة أو الكسوة أو من أجل الزواج أو السكن أو المرض وغيرهم،
والغارم من أجل مصلحة المجتمع أوبسبب مصلحة الغير، وهم أولئك الذين يغرمون من أجل إصلاح ذات البين.
تعرف على أحكام زكاة الفطر بعد تحديدها بـ15 جنيهًا كحد أدنى عن الفرد - اليوم السابع - مصر
الحالة الثانية:
هي عِتق رقبة مملوكة لشخص ما. الحالة الثالثة:
شخص مملوك اشترى نفسه بالدين ويتم إعطاؤه من الزكاة حتى يُسدد هذا الدين، ويسمىى في الفقه الإسلامي " المكاتب"
الغارمين:
تعرف كلمة الغُرم على أنه الدين، وهو نوعين الأول لسد حاجة الشخص، حيث يقوم الغارم بالاستدانة لسد حاجته، ولا يستطيع سداد هذا الدين فيما بعد، ويتم إعطاؤه من الزكاة لهذا الغرض، أما النوع الثاني من الغُرم فهو الذي يكون بهدف الإصلاح بين المتخاصمين من المسلمين، ولا يستطيع الغارم سداد هذا الدين، ويتم إعطاؤه من الزكاة لهذا الغرض. في سبيل الله:
الإنفاق في سبيل الله، بذل المال في كافة وجوه الخير، وهي لا حصر لها، وكل عمل خير أو معروف هو في سبيل الله، وذلك مثل إخراج الزكاة لطالب العلم، وذلك بغرض توفير المسكن والطعام له، وتفرغه فقط لطلب العلم. ابن السبيل:
من مصارف الزكاه ابن السبيل، حيث يُعتبر ابن السبيل الشخص المُهاجر أو المُسافر وانقطع عن أهله وبلده، ويتم إخراج الزكاة له بهدف مساعدته في الرجوع إلى بلده وأهله حتى ولو كان غنيًا ولا يحتاج هذه الزكاة. في الختام وبعد معرفة مصارف الزكاه يجب التنويه على أن من يبخل أو لا يقوم بإخراج زكاة ماله فيستحق العقاب في الدنيا والآخرة، كما قال الله تعالى في كتابه العزيز: " ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خير لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير"، أما من امتنع عن إخراج الزكاة مُنكرًا وجوبها فقد كفر بما فرضه الله، وخرج من ملة الإسلام، كما أن الزكاة تجلب السعادة للمسلم في الدنيا والآخرة، وتمحو الذنوب، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف: "الصدقة تُطفيء الخطيئة، كما يُطفىء الماء النار".
2. المساكين
المسكين لا يختلف كثيراً عن الفقير، مع فارق أنه لا يمد يده، فهو لا يتسول الناس، ولا يظهر حاجته ليعطوه، وفيه قال الله سبحانه وتعالى { {لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}} [البقرة: 273]. المسكين لا يدري الناس عن حاله شئ ليعطوه، ولا أحد يعرف عنه شئ وقد جاء في الحديث في رواية في الصحيحين: «ليس المسكين الذي يطوف على الناس، ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غِنًى يغنيه، ولا يُفطن به فيُتصدق عليه، ولا يقوم فيسأل الناس». 3. العاملين عليها
في حديث طويل، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث، فيما يستدل به في الحديث ( فتواكَلْنا الكَلامَ، ثم تَكلَّم أحدُنا، فقال: يا رسولَ الله، أنتَ أبرُّ الناسِ وأوصلُ النَّاسِ، وقد بلَغْنا النِّكاحَ، فجِئْنا لتؤمِّرَنا على بعضِ هذه الصَّدَقاتِ، فنؤدِّيَ إليك كما يؤدِّي النَّاسُ، ونُصيب كما يُصيبون)، لأن هؤلاء هم الذين يقومون بجمعها وإحصاءها وتوزيعها على المستحقين، بعد تكليف من ولي الأمر بذلك، ويدخل في هذا الأمر الكتبة والمحاسبين وغيرهم.