مجموعة من الحكم و المقولات الراقية جدا جدا التي تعبر عن حال الدنيا و العالم كله و ما نمر فيه بمنتهى البساطه. عبارات و مقولات غاية فالجمال و الحلوة لمحبى المقولات العميقة و المتفرده. حكم و اقوال جميلة جدا جدا, حكم عميقة جدا
حكمة عميقة جدا
حكم واقوال حكم عميقه حكم عميقة حكمة عميقة جدا حكم عميقة جدا حكم عميقة قصيرة صور عن حكم عميقة كلام عميق لشكسبير حكم في الخلافات حكم فى قمة الذهول 4٬065 مشاهدة
- كلام عميق عن الحياة والناس
- من هم الولدان المخلدون..(تفسير) - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية
- من هم الولدان المخلدون؟ وهل هم من البشر أو من الملائكة ؟؟ ولماذا خلقهم الله واوجدهم فى الجنه؟؟ – ma3rifa
- من هم الولدان المخلدون في القرآن؟ - جمعية الأوان
- ص311 - كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب - من هم الولدان المخلدون - المكتبة الشاملة
كلام عميق عن الحياة والناس
في بعض الأحيان عليك أن تغلق عينيك حتى تتمكن من رؤية الجمال الحقيقي. تعوي الريح، لكن الجبل يبقى ساكنًا. الرجل الذي يزيل الجبل يبدأ بحمل الحجارة الصغيرة. يفكر الجميع في تغيير العالم، ولكن لا أحد يفكر في تغيير نفسه. أنت ما تفعله، وليس ما تقول أنك ستفعله. تذكر إنسانيتك، وانس الباقي. الحياة هى عملية مستمرة من الموت. كلما كان الليل أكثر قتامة، كانت النجوم أكثر إشراقًا. كلام عميق عن الحياة الصحية. كن.. لا تحاول أن تصبح. هناك دواءان لجميع الأمراض: الوقت والصمت.
ولكني لا أعرف أيهم سيظهر لك وبأي درجة.. الأمر سيختلف طبعاً.. طبقاً لأمور كثيرة..
نسبة التشدد والتعصب تجاه شئ ما بداخلك..
تتناسب طردياً مع نسبة شكوك وكفرك به! لا شئ يتشدد لحقيقة وجود الماء أو تساقط المطر..
لأن الأمر الحقيقي حقاً لا يتشدد له الإنسان..
إذا أردت أن تعرف قيمة كل شئ..
جرب أن تعيش في سجن بدون أي شئ تريده..
جرب أن تعيش كمسجون ولو في خيالك. أحياناً لا تفهم الكلمات التى تقال لك ، ولكنك تشعر بها بعمق! * لا أؤمن بعادات المجتمع ، ولكن مازلت أعيش فيه! جمل عميقة وخواطر رومانسية وحزينة ومؤثرة - شبابيك. – أحياناً تكون جنتك إنسان يساعدك في خلق عالمك رغم أنف مجتمعك..
– وأحياناً تكون جنتك أن تهجر الأرض التي تعيش فيها الآن وترحل..
لتجد ذاك الإنسان الذي سيساعدك في خلق عالمك التي تريده وتستحقه..
هناك نوعين من الخواطر..
هناك خواطر جميلة تُعجب بها وتحبها..
وهناك خواطر تُذيبك فتجعل قلبك يفيض فتبكي بسببها ، خشوعاً! لا أستطيع أن اتنبأ بماذا سأقرر بعد شهور أو سنين! فأسابيع قليلة كافية لقرار واحد، أما بعد ذلك يأتي حسب التدفق..
لا أعيش حسب الأرقام بل حسب التدفق، أينما سأجدني أتدفق سأذهب..
حاجات أطفالك للأكل والشرب كبيرة جداً ، ولكنها لا تقل عن حاجتهم لأرؤيتك سعيدة في حياتك ومع والدهم ؛ لأنكما من أتيتما بهم إلى الحياة ، فتخيلي كيف سيرون أنفسهم وربهم والحياة كلها حينما يكون السبب الذي آتى بهم لهذه الحياة مريض مشوش كاره غاضب ناقم أعمى كافر بكل النعم وبكل تفاصيل الحياة الجميلة التي يغرقون فيها كل ثانية بفطرتهم الطبيعية السليمة.
27-04-2008, 09:35
# 1
[ " نجمة بيشة نت "]
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 3, 931
معدل تقييم المستوى: 94
من هم الولدان المخلدون.. (تفسير)
قال الله تعالى في شأن أهل الجنة: " يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ " الواقعة /17 وقال تعالى: " وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً " الإنسان/19
قال ابن كثير رحمه الله: أي: يطوف على أهل الجنة للخدمة ولدان من ولدان الجنة ، مخلدون: أي: على حالة واحدة ، مخلدون عليها لا يتغيرون عنها ؛ لا تزيد أعمارهم عن تلك السن. من هم الولدان المخلدون..(تفسير) - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية. قال ابن عباس رضي الله عنهما: غلمان لا يموتون. قال ابن القيم رحمه الله: قال أبو عبيدة والفراء: مخلدون: لا يهرمون ولا يتغيرون ؛ قال: والعرب تقول للرجل إذا كبر ولم يشمط: إنه لمخلد ، وإذا لم تذهب أسنانه من الكبر قيل: هو مخلد. وقوله تعالى في وصفهم ، في سورة الإنسان: " إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا " أي: إذا رأيتهم في انتشارهم في قضاء حوائج السادة ، وكثرتهم وصباحة وجوههم وحسن ألوانهم وثيابهم وحليهم ، حسبتهم لؤلؤا منثورا ، ولا يكون التشبيه أحسن من هذا ، ولا في المنظر أحسن من اللؤلؤ المنثور على المكان الحسن.
من هم الولدان المخلدون..(تفسير) - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية
المنسي
الاعضاء
#1
من هم الولدان المخلدون!! هم الولدان المخلدون!!! السلام عليكم
من هم الولدان المخلدون ؟؟؟
هل الولدان المخلدون هم أطفال المسلمين الذين ماتوا صغارا ؟؟. الحمد لله
قال الله تعالى في شأن أهل الجنة: ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ) الواقعة /17 وقال تعالى: ( وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً) الإنسان/19
قال ابن كثير رحمه الله: أي: يطوف على أهل الجنة للخدمة ولدان من ولدان الجنة ، مخلدون: أي: على حالة واحدة ، مخلدون عليها لا يتغيرون عنها ؛ لا تزيد أعمارهم عن تلك السن. من هم الولدان المخلدون في القرآن؟ - جمعية الأوان. قال ابن عباس رضي الله عنهما: غلمان لا يموتون. قال ابن القيم رحمه الله: قال أبو عبيدة والفراء: مخلدون: لا يهرمون ولا يتغيرون ؛ قال: والعرب تقول للرجل إذا كبر ولم يشمط: إنه لمخلد ، وإذا لم تذهب أسنانه من الكبر قيل: هو مخلد. وقوله تعالى في وصفهم ، في سورة الإنسان: ( إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا) أي: إذا رأيتهم في انتشارهم في قضاء حوائج السادة ، وكثرتهم وصباحة وجوههم وحسن ألوانهم وثيابهم وحليهم ، حسبتهم لؤلؤا منثورا ، ولا يكون التشبيه أحسن من هذا ، ولا في المنظر أحسن من اللؤلؤ المنثور على المكان الحسن.
من هم الولدان المخلدون؟ وهل هم من البشر أو من الملائكة ؟؟ ولماذا خلقهم الله واوجدهم فى الجنه؟؟ – Ma3Rifa
ويضيف جلال كشك: "فالذي كبح شهوته وصان عفته وحفظ فرجه، ألا يستحق الجزاء؟ (…) فكما أن "حور العين" جزاء من اشتهى الزنا ولم يقربه من خشية الله، فكذلك "الولدان" جزاء من اشتهى [الغلمان] وعفّ" (ص 214). من هم الولدان المخلدون؟ وهل هم من البشر أو من الملائكة ؟؟ ولماذا خلقهم الله واوجدهم فى الجنه؟؟ – ma3rifa. فتفسير الشيخ كشك لآيات "الغلمان المخلدون" دقيق لأنه يتماشى مع منطق القرآن الذي ينهى المؤمنين عن بعض لذائذ هذه الدنيا الفانية ويحلّلها لهم في الجنة. ومع محمد جلال كشك الحقّ كلّ الحقّ عندما كتب: "إن قضاء الوطر ونيل اللذة والتمتع بها، هذه وحدها هي الفائدة التي في الجنة… تحديد اللذة في حدّ ذاته وجعلها هي الأصل وهي المنتهى. ففي الجنة تنعدم الأهداف الأخر… ولا يبقى إلا اللذة للّذة…" (ص 32). وهذا القول مرادف لما كتبه قبله بقرون ابن القيم الجوزية: "فمن ترك اللّذة المحرمة للّه استوفاها يوم القيامة أكمل ما تكون" (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، ص 166)
ونختم باقتباس ما جاء عند الحافظ جلال الدين السيوطي في كتابه "نواظر الأيك في فوئد النيك" ص 64: "قال ابن عقيل الحنبلي: جرت مسألة بين أبي علي بن الوليد المعتزلي وبين أبي يوسف القزويني في إباحة جماع الولدان في الجنّة، فقال ابن الوليد: لا يمتنع أن يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة …".
من هم الولدان المخلدون في القرآن؟ - جمعية الأوان
قال ابن عباس رضي الله عنهما: غلمان لا يموتون. قال ابن القيم رحمه الله: قال أبو عبيدة والفراء: مخلدون: لا يهرمون ولا يتغيرون ؛ قال: والعرب تقول للرجل إذا كبر ولم يشمط: إنه لمخلد ، وإذا لم تذهب أسنانه من الكبر قيل: هو مخلد. وقوله تعالى في وصفهم ، في سورة الإنسان: " إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا " أي: إذا رأيتهم في انتشارهم في قضاء حوائج السادة ، وكثرتهم وصباحة وجوههم وحسن ألوانهم وثيابهم وحليهم ، حسبتهم لؤلؤا منثورا ، ولا يكون التشبيه أحسن من هذا ، ولا في المنظر أحسن من اللؤلؤ المنثور على المكان الحسن. قال ابن القيم رحمه الله: وشبههم سبحانه باللؤلؤ المنثور لما فيه من البياض وحسن الخلقة. وفي كونه منثورا فائدتان: إحداهما: الدلالة على أنهم غير معطلين ، بل مبثوثون في خدمتهم وحوائجهم. الثانية: أن اللؤلؤ إذا كان منثورا ، ولاسيما على بساط من ذهب أو حرير ، كان أحسن لمنظره وأبهى ، من كونه مجموعا في مكان واحد. وقد اختلف العلماء فيمن يكون هؤلاء الولدان: فمنهم من قال أن المراد بالولدان هنا ولدان المسلمين الذين يموتون صغارا ولا حسنة لهم ولا سيئة وروي عن سلمان رضي الله عنه أنه قال: أطفال المشركين هم خدم أهل الجنة.
ص311 - كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب - من هم الولدان المخلدون - المكتبة الشاملة
هنا سأكتفي أوّلا بتأكيد أنّ ذا القرنين هو مائة بالمائة الإسكندر المقدوني المثليّ الشهير، ردّا على تعليقات بعض القرّاء الذين أفزعهم أن يكون هذا الرجل الذي سمّاه القرآن "ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا. إنّا مكّنّا له في الأرض وآتيناه من كلّ شيء سببا" (الكهف 18، الآيتان 83، 84). فقد أثبت المفسّرون المسلمون بما لا يدع مجالا للشّك أنّ ذا القرنين هو عينه المثليُّ السلبيُّ الإسكندر المقدونيّ الذي كان تلميذ المثليّ السلبيّ المازوشي الفيلسوف العظيم أرسطو (أنظر مقالنا آنف الذكر). اكتفيتُ بهذه الشواهد القليلة التي تثبت بما لا مجال للشكّ فيه أنّ ذا القرنين هو "الإسكندر العظيم" Alexandre le Grandكما دخل اسمه التاريخ. وها هو الباحث التونسيّ الكبير يوسف الصدّيق يثبت بشكل دقيق استنادا للمؤرخ بلوطارس Plutarque بأنّ المقصود بذي القرنين هو الإسكندر المقدونيّ. وإليكم ما قاله في حديثه مع الأسبوعية التونسية "حقائق" في عددها 79 – من 2 ديسمبر 2008 إلى 4 جانفي 2009 – وقد أجراه معه الصحفي التونسي رشيد زعفران: "… والأمثلة على التداخل اليوناني [في القرآن] عديدة جدّا. لنأخذ مثلا أوّلا: سليمان (…)، فنحن في ما يتعلق بالقرآن، بخلاف اليهودية، نعتقد أنّ سليمان نبيّ وملك، والتوراة تعتبره ملكا فقط.
منتديات ستار تايمز
وقد روي أيضا
أن العرض سبعة أذرع. انظر: مجموع الفتاوى: 4/312
واستظهر ابن القيم رحمه الله هذا القول أيضا. قال: والأشبه أن
هؤلاء الولدان مخلوقون من الجنة ، كالحور العين ، خدما لهم وغلمانا... ، وهؤلاء
غير أولادهم ؛ فإن من تمام كرامة الله تعالى لهم أن يجعل أولادهم مخدومين معهم ،
ولا يجعلهم غلمانا لهم. راجع أيضا: السؤال رقم [
6496]. والله أعلم.