تاريخ ام القرى تاريخ يسند لامير المؤمنين عمر بن الخطاب لنتعرف عليه وعلى اهم شهوره تاريخ ام القرى تقويم أم القرى هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر وكذلك جزء منه تقويم شمسي لتحديد فصول السنه، وهو التقويم الرسمي لدوله المملكة العربية السعودية الذي تؤرخ به على المستويين الرسمي والشعبي. ويعتمد إحداثيات (خط الطول وخط العرض) للكعبة المشرفة في مكة المكرمة أساسا لتقويم أم القرى، ويعتمد على ولادة الهلال فلكيا حال غروب القمر بعد غروب الشمس في مكة المكرمة. تاريخ صدور تقويم أم القرى: تقويم أم القرى يعتمد التأريخ الهجري القمري الإسلامي في دراسته وتحديد بدايات الأشهر فيه، والذي سنه الخليفة الراشد أبو حفص عمر بن الخطاب حين دون الدواوين وجعل بدايته في أول يوم من الشهر المحرم من السنة التي هاجر فيها المصطفى صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة الذي يوافق (15) يوليو من عام (622) ميلادي. ولقد جعلته المملكة العربية السعودية تقويمها الرسمي الذي تؤرخ به على المستويين الرسمي والشعبي حيث يرتبط بالتقويم الهجري شعائر دينية كالحج والصوم والزكاة إضافة إلى أحكام دينية أخرى ولقد صدر أول عدد من تقويم أم القرى في عام 1346 هـ من مطبعة الحكومة بمكة المكرمة وظل يطبع هناك حتى عام 1399 هـ، حيث صدر الأمر بنقل طباعته إلى مصلحة مطابع الحكومة بالرياض لما تحويه من آلات وأجهزة حديثة يمكن بها طباعة وإخراج التقويم بطريقة حديثة وأنيقة.
تاريخ ام القرى
تاريخ اليوم الهجري في رينيون هو الجمعة ، 28 رمضان 1443 الموافق 29 ابريل (نيسان) 2022. هذا وفقًا للتقويم أم القرى ، وهو نوع التقويم الهجري الرسمي في رينيون. اليوم: الجمعة 09:30:36 م Saint-Denis
التاريخ الهجري اليوم
أسبوع من السنة
38
يوم من السنة
264
نوع العام
1443 ( كبيسة)
تاريخ اليوم ميلادي
29 ابريل (نيسان) 2022
17
119
2022 ( بسيطة)
تاريخ اليوم هجري تقويم ام القرى
ويورد في موضع آخر "وكان بعض الفقهاء يسافرون إلى مدن ذات شهرة تجارية فيستقرون فيها فيذاع خبرهم، فيتوافد الناس إليهم، ثم تزداد تلك المدن ثراء وحركة". والأمر موصول ببعض تقاليد الدعوة والإرشاد. وفي ذلك يفيدنا الباحث الشيخ عامر الشيخ أبو قرون بقوله "بعد أن يحس الشيخ أن طالبه بلغ من العلم مبلغًا كبيرا وصار له معرفة جيدة في إدارة الطلاب والخلوة، مع اتسام بقدر من الحكمة يمنحه الإذن بأن يستقل وينشئ خلوته الخاصة، فيبحث الطالب بعد تشييخه عن مكان يؤسس فيه مسجده". أُمْ ضوًّا بان إحدى هذه المناطق التي أسسها الشيخ محمد بن بدر الملقب بـ"العبيد" أو العبيد ود ريا، والتي تقع على بعد 50 جنوب شرق الخرطوم. وكان الشيخ قد اتخذ من مكان يسمى "النِّخِيرة" مقرًّا له لتدريس القرآن ونشر الدعوة، لكنه انتقل لأُمْ ضوًّا بان عندما بلغ الأربعين، وأسس مسجدها في العام 1848 م. وفي العامية السودانية يقولون "أم كذا"، ويعنون ذات كذا، ومن ذلك "أم ضوًّا بان" التي يعني اسمها "التي بان ضوؤها"، وهو الاسم المستحدث لـ"أم ضُبَّان". السيف واللوح
عُرِف الشيخ العبيد ود بدر مؤسس أُمْ ضوًّا بان بورعه وتقواه وحب العلم والفصاحة والقول الحكيم، أسس الشيخ العبيد مسجده وخلوةً لتعليم القرآن.
ام القرى تاريخ اليوم هجري
يبقى المشهد الأجمل في مسجد ومسيد أم ضوّا بان هو تلك الدائرة ذات القطر الطويل التي يشكلها مئات الطلاب وهم يقرؤون ألواحهم، ولهم دوي بالقرآن عجيب، وهناك في مضيفة الشيخ طابور من أصحاب الحاجات يفدون على شيخ المسيد يسألهم عن حاجاتهم واحدا واحدًا ويسعى في قضائها. 23/4/2022 - | آخر تحديث: 25/4/2022 02:22 PM (مكة المكرمة) أُم ضوّا بان- يحفظ التاريخ لكثير من المساجد السودانية خصوصيتها، وتأسيها بالمسجد النبوي وظيفيًّا. فلقد اشتهرت مساجد عديدة بكونها مكان التعليم وفض النزاعات وإعلان الجهاد. الجزيرة نت زارت أحد هذه المساجد المسمى "أم ضوّا بان" وأفطرت هناك. إنشاء وإعمار
سيعجزك العد إن رحت تحصي المدن والقرى السودانية التي ارتبطت أسماؤها بأسماء شيوخ ومتصوفة ورجال اشتهروا بين الناس بصلاحهم (دامر المجذوب، ود مدني السني، ود العباس، الشيخ الطيب، الشيخ الياقوت…)، وقد يرتبط اسم الشيخ بالمنطقة فيسمى براجل (رجل) كذا. ذلك أن عددًا من هذه القرى والمدن أسسها مشايخ. وربما كانت القرية قائمة لكن مكوث شيخ بها يجعلها قبلة للزوار. يذكر الباحث يحيى محمد إبراهيم في كتابه "تاريخ التعليم الديني في السودان" أنه "عندما يشتهر عالم في قرية أو مدينة كان الناس طلابًا وعامة يشدّون الرحال إليه، الطلاب رغبة في علم مباشر، والعامة أملًا في بركة أو علاج لمرض".
ويؤهل المعهد طلابه للحصول على الشهادة الدينية (الشهادة الأهلية) التي تتيح لهم فرص المنافسة في بعض الكليات. وإضافة لمهمة التعليم في القرية والمنطقة بأسرها، فإن كثيرا من الحِكَم المنسوبة للشيخ العبيد تجري على ألسنة أهل السودان، كما قدم المسيد الكثير من المؤلفات في العلوم الشرعية وكتب الفكر والتصوف، إضافة لدواوين شعرية في مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم. ويلفت الشيخ صابر انتباهنا للتثاقف الحادث داخل المسيد نسبة لاختلاف بيئات الطلاب ومشاربهم، مشيرًا إلى أن بعضهم استقر في القرية وصار جزءًا من نسيجها الاجتماعي. كل ذلك جعل من مسيد الشيخ العبيد مركز إشعاع ثقافيا ومزارًا روحيا يزوره الكثيرون. مسجد ومسيد أُمْ ضوًّا بان يستضيف طلاب العلم من شتى الأقطار (مواقع التواصل)
يستذكر الشيخ صابر العبيد زيارة البطل العالمي محمد علي كلاي للمسيد عام 1984 في زيارته للسودان. وكيف احتفى المسيد والقرية بالضيف الذي جلس وسط الطلاب حاملًا لوح أحدهم في سعادة بهذا الجو القرآني الذي حرك وجدانه وأثار فيه الكثير. وممن زار مسيد الشيخ العبيد فضيلة الإمام الفحام عام 1970 بعد تولِّيه مشيخة الأزهر، وقُوبل بحفاوة كبيرة تناسب عِلمه ومكانته، كما زار المسيد الزعيم اللبناني كمال جنبلاط في العام 1971.
تقديم الكيكة ساخنة مع تقديم آيس كريم بالفانيلا جانبها أو كريمة مخفوقة. كيك الشوكولاتة مع صلصة الشوكولاتة
مكوّنات الكيك:
ثلاثة أكواب من الدقيق. كوب من زيت الذرة. مئة وخمسون غراماً من الشوكولاتة. كوبان وربع من السكر الناعم. ملعقة صغيرة من بيكربونات الصوديوم. ملعقة صغيرة من الملح. خمسة وسبعون غراماً من الشوكولاتة البيضاء مقطعة بشكل صغير. نصف ملعقة صغيرة من البيكنج باودر. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. كوب ونصف من اللبن الخاثر. مكونات صلصة الشوكولاتة:
ملعقتان كبيرتان من القهوة سريعة التحضير. نصف ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. نصف كوب من الماء. نصف كوب من السكر. ملعقة كبيرة من بودة الكاكاو. صوص كيك الشوكولاته الداكنه. إحضار قالب الكيك مع دهنه بالقليل من السمنة وتبطينه بالدقيق وتسخين الفرن مسبقاً على درجة حرارة مئة وثمانين درجة مئوية. وضع الشوكولاتة في كوب معياري ووضعه على حمام مائي لتذويبها وتنخيل مكوّنات الكيك الجافة على ورق الزبدة معاً. وضع كلٍ من: الزيت، والسكر في وعاء الخلاط وتشغيله لمدّة ثلاث دقائق على سرعة متوسطة ثمّ إضافة البيض إليهم تدريجياً مع تشغيل الخلاط على سرعة متوسطة للتأكد من اختفائها. إضافة الفانيلا إلى الخليط وتحريكه حتى يصبح لدينا خليط قوامه هش.
صوص كيك الشوكولاته في
تحريك كافة المكونات مع بعضها البعض بشكلٍ جيد ورفعها على نار هادئة حتى تَغلي. رفع صلصة الشوكولاتة من على النار بعد الغليان وتركها جانباً. طريقة تحضير الكيك:
تثبيت الرف الشبكي في منتصف الفرن وتسخينه على درجة حرارة مئة وثمانين مئوية. إحضار قالب خاص بالكيك ذو حجمٍ مناسب ودهنه بالقليل من السمنة وتَبطينهِ بالطحين ووضعه جانباً. أسهل طريقة لعمل كيكة الشوكولاتة بالصوص - مقال. إحضار وعاء ذو حجمٍ مناسب ووضع الشوكولاتة بداخله ورفعهِ فوق حمامٍ مائي حتى تَذوب الشوكولاتة جيداً. وضع كُلٍ من: الطحين الأبيض، والبيكنج باودر، وبيكربونات الصودا، والملح في منخل ذو ثقوب صغيرة ونخله جيداً وتركه جانباً. تثبيت المضرب الشبكي بشكلٍ جيد في الخلاط الكهربائي ووضع كُلٍ من: زيت الذرة، والسكر بداخله وخلط كِلا المكونين جيداً لمُدّة ثلاث دقائق على السرعة المتوسطة. إضافة البيضة الأولى فوق الخليط السابق وخلطها جيداً حتى تختفي تماماً ومن ثمّ البيضة الثانية وهكذا إلى أن تنتهي كمية البيض المخصصة. إضافة الفانيلا وخلطها مع كافة المكونات بشكلٍ جيد للحصول على خليطٍ ذو قوامٍ هش. إضافة اللبن ونصف مقدار الطحين فوق الخليط السابق وخلطه جيداً حتى يَختفي تماماً. إضافة الشوكولاتة المذابة، والنصف المتبقي من الطحين وخلطهما جيداً لِمُدّة دقيقة كاملة للحصول على خليطٍ ناعم.
إزالة الشوكولاتة عن النار ورشّ القليل من الملح عليها ثمّ إضافتها ساخنة إلى الآيس كريم أو وضعها في الثلاجة حتى تبرد قبل استخدامها. كعكة الشوكولاتة بالصلصة
ثلاثون دقيقة
تكفي لِ
عشرة أشخاص
ثلاثة أرباع الكوب من كلٍ من السكر. ثلاثة أرباع الكوب من بودرة الكاكاو. ملعقتان صغيرتان من الفانيلا السائلة. كوب ونصف من الحليب. كوب ونصف من الدقيق. مئة وعشرون غراماً من الزبدة اللينة. أربع ملاعق صغيرة من البيكنج باودر. ثلاث بيضات. مكوّنات الصلصة:
كوب من الحليب المغلي والساخن. كوب من السكر البني. ثلاث ملاعق كبيرة من الكاكاو. وضع كلٍ من: السكر، والزبدة معاً في الخلاط الكهربائي وخفقهم معاً جيداً. طريقة عمل صلصة الشوكولاتة للكيك | المرسال. إضافة كلٍ من: الفانيلا، والبيض للخليط وخلطهم جيداً وخلط كلٍ من: البيكنج بادودر، الدقيق، الملح وبودرة الكاكاو معاً في وعاء آخر. إضافة المكوّنات الجافة لخليط الزبدة مع إضافة الحليب إليه بالتناوب. إحضار صينية خبز عميقة ودهنها بالقليل من السمنة ورشّها بالدقيق ثمّ سكب خليط الكيك عليها. خلط مكوّنات الصلصة معاً ثمّ سكبها فوراً على خليط الكيك قبل خبزها. إدخال صينية الكيك إلى الفرن لخبزها على حرارة متوسطة وخبزها لمدّة ثلاثين دقيقة حتى تنضج تماماً.