وجدير بالذكر إنَّ قصة ثعلبة مانع الزكاة هذه غير صحيحة ولم ترد فيها أي روايات صحيحة أبدًا، وقد ضعّفها كثير من العلماء والأئمة وهذه بعض أقوال العلماء عن قصة ثعلبة مانع الزكاة التي وردت سابقًا:
ابن حزم: "وقد روينا أثرًا لا يصحّ، وفيه أنها نزلت في ثعلبة بن حاطب وهذا باطل لأن ثعلبة بدري معروف". الألباني: "ضعيف جدًا". الحافظ بن حجر: "وهذا إسناد ضعيف جدًا، وضعف القصة أيضًا الذهبي في ميزان الاعتدال" [٢]. قصة ثعلبة مانع الزكاة - سطور. حكم منع الزكاة
بعد الحديث عن قصة ثعلبة مانع الزكاة سيتم المرور على حكم منع الزكاة في الإسلام، وحكمها يعتمد على أمرين اثنين هما:
الأول: إذا كان مانع الزكاة ينكر وجوبها ويمنعها فهو كافر بإجماع العلماء لأنَّ أنكر ركنًا من أركان الإسلام الأساسية. الثاني: أما إذا كان مانع الزكاة يقرُّ بوجوبها ويمنعها بخلًا فهو ليس بكافر على حسب رأي جماهير أهل العلم [٣]. وقد جاء في السنة النبوية المشرفة عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنَّه قال: " ما مِن صاحبِ ذهَبٍ ولا فِضَّةٍ ، لا يؤدِّي منها حقَّها، إلَّا إذا كان يومُ القيامةِ ، صُفِّحَتْ له صَفائحُ مِن نارٍ، فأُحْمِيَ عليها في نارِ جهنَّمَ، فيُكوى بها جَنْبُه وجبينُه وظَهْرُه، كلَّما برَدَتْ أُعيدَتْ له، في يومٍ كان مِقدارُه خمسين ألفَ سنةٍ، حتَّى يُقْضى بينَ العِبادِ، فيرى سبيلَه، إمَّا إلى الجنَّةِ وإمَّا إلى النَّارِ" [٤] والله تعالى أعلى وأعلم [٥].
هل يمنع الدين وجوب الزكاة أم لا - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 14 جمادى الآخر 1423 هـ - 22-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 21422
5683
0
233
السؤال
أنا شخص اشتريت قطعة أرض عن طريق الاقتراض من صديق وهذا القرض واجب السداد عند القدرة وقد اقترضت مبلغاً آخر غير قيمة الأرض لتسوية الأرض وهذه الأرض معدة للاستثمار وقد حال الحول على الأرض ولم أستطع إلى الآن توفير مبلغ القرض لإرجاعه إلى أصحابه. هل تجب علي الزكاة في هذه الأرض في حين أنني لم أسدد أصل القرض وهل أبدأ بتسديد القرض المستحق أو بالزكاه أو أنتظر حتى أنتهي من تسديد ديوني أم كيف يتم التعامل في مثل هذه الحاله ولكم تحياتي. هل يمنع الدين وجوب الزكاة أم لا - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد وقع الخلاف بين العلماء -رحمهم الله- في منع الدين للزكاة، وهل يمنع الدين وجوب الزكاة أم لا؟ فذهب جمهور أهل العلم إلى أن: الدين مانع من وجوب الزكاة.. أي يخصم قدرالدين من المال الموجود، فإن كان الباقي نصاباً أويزيد زكى وإلا فلا، وحجتهم على هذا أن الزكاة شرعت للمواساة، ومن عليه الدين ليس أهلاً لأن يواسي غيره بل هو أهل لأن يواسى، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الصدقة عن ظهر غنى. رواه أحمد وأصله في الصحيحين.
قصة ثعلبة مانع الزكاة - سطور
الحكمة من مشروعية الزكاة: 1. شكر الله على نعمته بالاستجابة لأمره تعالى. 2. تطهير المزكين من رذيلة البخل ومن الإثم. 3. تنمية المال وزيادته وحفظه من الآفات المهلكة. 4. حماية المجتمعات من الفساد والإجرام. 5. مواساة الفقراء والمحتاجين وتقوية روابط الأخوة بين المسلمين. شروط وجوب الزكاة: 1. الإسلام: فالكافر لا تقبل منه الزكاة, لأن الله لا يقبل عمل الكافرين 2. ما حكم مانع الزكاة؟ – e3arabi – إي عربي. ملك النصاب: وهو مقدار معلوم من المال, من ملكه وجبت عليه الزكاة, ومن لم يملكه لم تجب عليه الزكاة. تمام الملك: بأن يكون المال مملوكاً لشخص معين ملكاً تاماً كاملاً, ويخرج بهذا الشرط أمران: أ. المال غير المملوك: مثل.. أموال الصدقات, والأوقاف.. فلا زكاة فيها. ب. المال المملوك ملكاً ناقصاً: وهو المال الذي لا يستطيع مالكه التصرف فيه.. كالمال المفقود والمسروق من صاحبه, ومن لد دينٌ على معسر أو مماطل أو ظالم.. فلا زكاة فيه. مضي الحول وهو السنة: فإذا ملكت مالاً, وبلغ نصاباً, ومرّ عليه سنة كاملة, وهو معك ولم ينقص عن النصاب وجب عليك إخراج زكاته. ابقوا على تواصل معنا ، لنوفي بوعدنا معكم بأن تصبحوا من الطلاب والطالبات المتفوقين والمميزين.
ما حكم مانع الزكاة؟ – E3Arabi – إي عربي
وقد ردَّ عليهم هذا التأويل والفهم الفاسد: الصديق أبو بكر وسائر الصحابة، وقاتلوهم حتى يُأدوا الزكاة إلى الخليفة، كما كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قال الصديق: "والله لو منعوني عقالاً وفي رواية: عناقاً يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقاتلنهم على منعه). وقال الله تعالى:( وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُون بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَل هُو شَرٌّ لَّهُم سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بهِ يَومَ الْقِيَامَةِ وَلِلّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)"آل عمران180″. وقال الله تعالى:( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم، يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون) "34-35". وقال الشافعي: أبان الله عز وجل في هاتين الآيتين فرض الزكاة؛ لأنَّه إنَّما عاقب على منع ما أوجب، وأبان أنَّ في الذهب، والفضة الزكاة. قال: قول الله عز وجل: ﴿ولا ينفقونها في سبيل الله﴾ يعني والله تعالى أعلم في سبيله الذي فرض من الزكاة وغيرها.
ماحكم مانع الزكاة. مانع الزكاة. ماهو دليل وجوب زكاة المال. منع الزكاة: منع الزكاة في الشرع الإسلامي هو: الامتناع من دفع الزكاة، وعدم إخراج الحق المفروض منها، وإذا منعها المسلم؛ أخذت منه، وعزر، وإذا خرج بذلك عن قبضة الحاكم الشرعي؛ قاتله حتى يؤديها، ولا يخرجه ذلك عن الإسلام. والزكاة مِن فرائض الإسلام وأركانه، ويجب إخراجها على الفور ما أمكَنَه، وقد أجمعت الأمة على أنَّ تَرك الزكاة من الكبائر، فإن تَرَكَهَا جاحداً لفرضيتها بعد أن عَلِمَ بوجوبها فهو كافر، خارج عن الإسلام، ويجب على وَلِيّ الأمر قتله لِكُفره، فإن كان قريب عهدٍ بالإسلام، أو نشأ في بادِيَة بعيدة، فيعذَر حينئذٍ لِجَهلِه، لكنَّه إن كانَ بين ديار المسلمين، ثم ادَّعَى الجهل فلا يعذَر لِجَهلِه، لأنَّ فريضة الزكاة من الأشياء المعلومة من الدين بالضرورة.
متعب البقمي- سبق- الطائف: أعلنت شرطة محافظة الطائف رغبتها في بيع قطع غيار رجيع، بمقر المستودع التابع لإدارة الشرطة في حجز السيارات بالردف. المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني ( أسيج ). وقالت شرطة الطائف: "بالإمكان الاطلاع على تلك القطع بمقر المستودع أثناء الدوام الرسمي من الساعة السابعة والنصف صباحاً حتى الساعة الثانية ظهراً، اعتباراً من صباح اليوم الثلاثاء الموافق 1436/8/22هـ حتى نهاية دوام يوم الأحد الموافق 1436/8/27هـ". وأضافت: "تم تحديد يوم الاثنين الموافق 1436/8/28هـ في تمام الساعة الخامسة مساءً موعداً لتقديم العروض، وفي تمام الساعة السادسة من مساء نفس اليوم موعداً لفتح المظاريف في نفس المكان". وأردفت شرطة الطائف: "على من يرغب الدخول في المزاد تقديم العطاء في ظرف مختوم لأعضاء لجنة البيع في اليوم والوقت الشار إليه آنفاً، مرفقاً به ضمان ابتدائي بنسبة 2% من قيمة العرض".
رقم شرطة الطائف تعالج التشوهات البصرية
فهد العتيبي- سبق- الطائف: استوقفت شُرطة محافظة الطائف وافداً يمنياً في العقد الثالث من عمره، كان قد تسلل إلى داخل سكن عزاب مقيمين، محاولاً سرقتهم، وتسلم القضية مركز شرطة الفيصلية، وبدوره أحالها لهيئة التحقيق والادعاء العام. ووجد رجال الأمن مع المُتهم تسعة آلاف ريال، وجهازي جوال قيمتهما حوالي 8 آلاف ريال، و2800 ريال يمني، ودولارات، وأشارت معلومات إلى أنه من أصحاب السوابق، ويجري حالياً بحث سوابقه ومضاهاة بصماته مع قضايا السرقات التي سجلت ضد مجهول. وكشفت معلومات عن أنه، وقبل فترة، شاهده المقيمون العزاب "هنود ومصريون وباكستانيون"، يخرج من السكن، وحاولوا القبض عليه، إلا أنه كسر زجاجة وهددهم، وارتكب الفرار في إحدى السيارات، ولم يتمكن المقيمون من أخذ رقم السيارة، كما سرق منهم في فترات سابقة خمسة آلاف ريال، وفي مرة أخرى جهاز لاب توب، وفي مرة جهاز جوال. رقم شرطة الطائف يعتمد أجندته للفترة. ونجح المقيمون العزاب في متابعته والترصد له؛ كونه يحضر بعد خروجهم من السكن عند السابعة صباحاً، وقرروا التأخر في الخروج لهذا اليوم، وكان أحدهم يتوضأ، وعند خروجه لاحظ السارق، فاستنجد بزملائه والذين أمسكوا به حتى حضور الدوريات الأمنية، وبدورها سلمته لمركز شرطة الفيصلية، بعد أن حاول مراراً عرض المبالغ المالية التي بحوزته كرشوة على المقيمين الذين قبضوا عليه مقابل إطلاق سراحه، إلا أنهم رفضوا وأصروا على تسليمه للشرطة.
رقم شرطة الطائف المنظومة
واعتاد الوافد السوداني استئجار الاستراحات والشقق باسمه ثمَ...
ضبط عصابة سرقة محلات الطائف
09 يناير 2014
4, 962
قبضت شرطة محافظة الطائف مؤخرا على تشكيل عصابي يضم 13 شخصا، من بينهم مواطنون ومقيمون من جنسيات مختلفة، تورطوا في سرقة عدد من المحلات التجارية، خاصة الواقعة على شوارع رئيسية. وأوضح...
القبض على قاتل عامل المحطة بصيّادة
06 يناير 2014
7, 305
تمكنت الجهات الأمنية بمحافظة الطائف من إلقاء القبض على المتهم بقتل عامل محطة الوقود بصيّادة بني مالك، والعثور على الأداة المستخدمة في الجريمة. أوضح ذلك الناطق الإعلامي لشرطة الطائف...
ملثم يقتحم محل تجاري ويبتر يد عامل وافد بساطور ويلوذ بالفرار
01 يناير 2014
11, 142
بترت كف وافد يعمل في محل مواد غذائية بحي أم السباع بالطائف من المفصل، جراء تعرضه للاعتداء من ملثم مجهول اقتحم المحل وسدد للعامل ضربة بساطور كان يحمله، ثم لاذ بالفرار من الموقع مستقلا...
Continue Reading...
المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني (أسيج) هي شركة مساهمة برأس مال قدره: 291, 000, 000 ريال سعودي
7121 طريق الأمير تركي بن عبدالعزيز الأول – حي حطين، وحدة رقم 2171 الرياض 13512 – 2305
ص. ب. 40523 ،الرياض، 11511 المملكة العربية السعودية
رقم السجل التجاري: 1010417178 - رقـم التصريح: ت م ن/21/20095