والنار كلها عذاب، وكلها نتن، وكلها ظلمة وقسوة وشدة، لكن طينتها وعصارتها أخبث وأنتن وأجيف! إذاً الأمر خطير، والمسألة ليست كما يظن الناس؛ فلا يجوز للإنسان أن يقول في الناس ما يشاء، وأن ينسبهم إلى الضلال أو البدع أو الكبائر، فإنه يقول الكلمة لا يلقي لها بالاً فتهوي به في النار سبعين خريفاً كما في الحديث، ومثل هذه الكلمة التي يقولها الإنسان لا يكفرها إلا أن يستعفي ممن قال فيه، وأن يستغفر من ذلك، وأن ينشر ذلك كما نشر هذه الرذيلة، وهنا يكون الأمر في غاية الصعوبة. ولقد كان السلف الصالح في هذه القضية على ضربين: فمنهم من نظر إلى حال من اغتابه وافترى عليه وتكلم فيه، ونال من عرضه نظرة الإشفاق والعطف، وقال: هذا مؤمن وهذا مسلم، ولا أريد أن أقف يوم القيامة بين يدي ربي مع مؤمن ولو ساعة أو لحظة، فقال: كل من تكَّلم في عرضي من المؤمنين فهو في حل. ما معنى ردغة الخبال في الحديث (ومن قال في مؤمن ماليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال ) - أجيب. ومنهم من كان على النقيض من ذلك، ومنهم سعيد بن المسيب كان يقول: 'والله لا أحل ما حرَّم الله، فالله حرَّم عرضي وحرم غيبتي فلا أحلها لأحد، فمن اغتابني فأنا أقاصه يوم القيامة '. ولا سيما مع شدة حاجة الإنسان يوم القيامة إلى الحسنات، وربما كان هؤلاء المغتابون والطاعنون والمفترون من ذوي العبادة والجهاد والصلاة، ولكن وقعوا في أعراض الناس ولم يتنبهوا لهذه الديون، وهذا الخطأ الذي لا يتنبه إليه كثيرٌ من الناس، ولذلك يقول: أنا أولى بأن آخذ من حسناتهم مقابل ما أخذوا من عرضي في هذه الدنيا.
- من قال في مؤمن ماليس فيه
- صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته ...
- من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه/حديث شريف - شبكة الدفاع عن السنة
- ما معنى ردغة الخبال في الحديث (ومن قال في مؤمن ماليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال ) - أجيب
- مَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال
- تحميل كتب هند بنت ماجد الخثيلة pdf - مكتبة نور
- د.الخثيلة: شيئان لم يسعفني الوقت لتحقيقهما.. فتح قسمي الإعلام والقانون للنساء.. | صحيفة رسالة الجامعة
- اكتشف أشهر فيديوهات هند بنت ماجد الخثيله العتيبي | TikTok
من قال في مؤمن ماليس فيه
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. من قال في مؤمن ماليس فيه. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ) انتهى
ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال. والله أعلم
توقيع: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
25-06-2020, 10:37 AM
# 2
ممنوع من الكتابة مؤقتاً بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 10012 تاريخ التسجيل: Apr 2020 أخر زيارة: 12-07-2021 (05:36 PM) المشاركات: 1, 300 [
+] التقييم: 4472 لوني المفضل: Cadetblue
رد: شرح حديث: (ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
جزاك الله خيرا ولا حرمك الأجر والثواب
دمتي بحفظ الكريم.
صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته ...
ضعيف
رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 422) ، وكذا أحمد ( 3/487) ،
وابن الجوزي في " جامع المسانيد " ( ق 5/1) عن ابن لهيعة: حدثنا موسى بن
جبير عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: وابن لهيعة ضعيف ، وتابعه عبد الله بن عباس الغساني: حدثني موسى بن
جبير عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. الكتاب: سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة
المؤلف: محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني
2021-09-22, 07:34 PM #3 رد: صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته...
هل هذا الحديث قابل للتحسين؟
2021-09-22, 07:36 PM #4 رد: صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته...
2021-09-23, 02:07 PM #5 رد: صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شهاب الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. من قال في مؤمن ما ليس في الموقع. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شهاب الدين
ثانياً: ومن ادلة ذلك رواية جمع من الثقات عنه ، ممن عرفوا بالانتقاء في شيوخهم وانهم لا يروون الا عن ثقة.. ومنهم 1 - الليث بن سعد [ ميزان الاعتدال 4/ 385]
2 - الامام الشافعي [ الإكمال 12 / 323] إنما روى الشافعي عن يحيى بن سليم الطائفي.
من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه/حديث شريف - شبكة الدفاع عن السنة
ابويحيى يسأل الخصاونة: ما مؤهلات نائب أمين عمان؟
عمون - وجه النائب سليمان ابويحيى سؤالا نيابيا لرئيس الوزراء الدكتور بشر الخصاونة، قال فيه "ما هي المؤهلات العلمية لنائب أمين عمان؟". وجاء سؤال ابو يحيى عبر رئيس مجلس النواب، استنادا لأحكام المادة 96 من الدستور وعملا بأحكام المادة 118 من النظام الداخلي لمجلس النواب. وكان مجلس أمانة عمان الكبرى انتخب في جلسته التي عقدت الثلاثاء، محمد رسمي القيسي نائبا لامين عمان.
ما معنى ردغة الخبال في الحديث (ومن قال في مؤمن ماليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال ) - أجيب
تاريخ النشر: الأحد 21 محرم 1435 هـ - 24-11-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 228697
71639
1
272
السؤال
ما حكم إنسان قتل آلافًا من المسلمين - وما زال حتى الآن - وحاصر, وحرق المساجد, وقتل المصلين أثناء صلاة الفجر, وأعلن مباشرةً أنه مع ما لا يرضي الله تعالى, ويؤيده ويدعمه؟ وما حكم من وقف معه وسانده؟ والنصارى خرجوا مباشرةً, وأعلنوا مساندتهم له, بجوار رموز دينية كبرى, فما حكم هؤلاء؟ وما حكم من أخبر عن مسلمين بأنهم خوارج, ولم يظهر منهم صفة من صفات ما وصفهم به؟ وما حكم قواته التي تنفذ ما يأمر؟ أرجوكم اصدعوا بما في كتبكم, ولا تتهربوا من الإجابة, فوالله إن المتدينين في مصر لا منجى وملجأ لهم إلا الله. الإجابــة
الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا ندري ما وجه قول الأخ السائل: (أرجوكم اصدعوا بما في كتبكم, ولا تتهربوا من الإجابة) مع أننا قد سبق أن أجبناه عن سؤاله هذا منذ أكثر من أسبوعين، وذلك في الفتوى رقم: 226174, بعنوان: (حكم من أيد الظلمة في أفعالهم ورضي بها). وليس في سؤاله هذا زيادة على سؤاله السابق, إلا في قوله: " ما حكم من أخبر عن مسلمين بأنهم خوارج, ولم يظهر منهم صفة من صفات ما وصفهم به؟"
وجواب ذلك: أن هذا إثم عظيم، وبهتان مبين, فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم, قال: ذكرك أخاك بما يكره, قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته.
مَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال
كشف الممثل أحمد سعد "ميشو" عن نجاة زوجته الممثلة رحاب حسين من حادث سير تهشمت فيه سيارتها. ونشر سعد مجموعة من الصور السيارة، وعلق كاتبا: "الحمد لله قدر الله وما شاء فعل رحاب زوجتى عملت حادثة كبيرة الحمد لله هى بخير". يذكر أن أحمد سعد ينشغل في تصوير مسلسل "دنيا تانية" من بطولة ليلى علوي، مي سليم، مجدي كامل، أشرف زكي، وفاء صادق، فراس السعيد، سيناريو وحوار حمدي التايه، عمرو مؤمن، إبراهيم الصباغ، إشراف على الكتابة أمين جمال، إخراج أحمد عبد العال. وتدور أحداث مسلسل "دنيا تانية" حول شخصية "دنيا سالم" التي تؤدي دورها الفنانة ليلى علوي، وهي مديرة مدرسة دولية ومتزوجة من بدر (يؤدي دوره الفنان فراس سعيد)، ولديها منه ولدان. وتتعرض "دنيا" لصدمة بعد غرق ابنها في حمام السباحة، وفقدان ابنها الثاني النطق بسبب صدمة وفاة أخيه، فتتهم زوجها بالإهمال وتسعى لخلعه. وجاء برومو المسلسل مشابها لحلم تعيشه ليلى علوي وتتابع أحداثه مثل الشريط السينمائي، وفي الخلفية كان صوتها يحكي عن المأساة التي تعرضت لها، لنشاهدها في مرحلة سابقة تتزين أمام المرآة، ثم وهي تدخل غرفة ابنها وتستعرض صوره المعلقة على الحائط، ثم محاولة إنعاش قلب الطفل، وأخيرا تستيقظ ليلى علوي من كابوس مفزع.
ومن المقرر أن تغني المطربة شيرين وجدي تتر المسلسل من ألحان عمرو مصطفى، توزيع وجدي الفوي، وكلمات مصطفى ناصر، الذي كتب لشيرين وجدي أغنية ثانية داخل المسلسل. اقرأ أيضا: محمود العسيلي الأبرز.. فنانون توقعوا هزيمة مصر أمام السنغال حنان ترك تتعرض لوعكة صحية.. وابنها يطلب الدعاء ليس ضمنهم ابن محمد رمضان.. 5 أطفال ستشاهدهم في دراما رمضان 2022 على رأسهم مدحت شلبي.. تعرف على معلقي مباراة مصر والسنغال خاص مؤلف "بطلوع الروح" يكشف لـ"في الفن" حقيقة تشابه أحداثه مع فيلم "ولاد العم" لا يفوتك- أحمد نادر يواجه غول الغناء أحمد سعد في حلقة 3×1 من برنامج "تحليل النغمات مع عمك البات" حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
من هو زوج هند الخثيلة
فصلت الطبيبة هند حياتها ومسيرتها المهنية عن حياتها الشخصية، فلم يذكر أي معلومات أو تفاصيل حول زوجها ماجد الخثيلة، وذلك لحرصها على ابعاد تفاصيل حياتها الشخصية عن مواقع التواصل الاجتماعي وعن الصحافة والاعلام، ولكنها وضحت انها تعيش حياة هانئة وهادئة مع زوجها ماجد، وهناك بعض المصادر التي وضحت أن زوجها دكتور جامعي في مجال الفلسفة ويعيش في الولايات المتحدة الأمريكية، وذلك سبب سفرها خارج المملكة باستمرار، ولكن عاد زوج الطبيبة هند للاستقرار والعيش معها في المملكة السعودية بعد الإنجازات التي حققها وهو في الخارج. ما هي أهم أعمال هند الخثيلة
حصلت الطبيبة هند الخثيلة على الكثير من المناصب الكبيرة نظرا لخبرتها العلمية الكبيرة التي جعلت منها امرأة قوية ذات شخصية إدارية وقيادية، وزوجها ماجد ساندها في كل أمور حياتها وكان أول الداعمين لها، ومن أهم أعمالها:
شغلت الطبيبة هند منصب معيدة في مركز الدراسات الجامعية للبنات. وشغلت منصب مديرة مؤسسة مركز البحوث في جامعة الملك سعود. وعملت كوكيلة قسم الإدارة التربوية. د.الخثيلة: شيئان لم يسعفني الوقت لتحقيقهما.. فتح قسمي الإعلام والقانون للنساء.. | صحيفة رسالة الجامعة. وعملت في منصب وكيلة قسم التربية والأطفال ووكيلة قسم التربية. وعملت الطبيبة هند كاتبة ومحللة في صحيفة الجزيرة السعودية لعمود أسبوعي بعنوان تاليتها.
تحميل كتب هند بنت ماجد الخثيلة Pdf - مكتبة نور
هند تروي قصة رصاصة أصابت رجل أبيها ماجد الخثيلة - YouTube
من هو زوج هند الخثيلة، الطبيبة هند هي طبيبة سعودية الأصل وعمرها 40 عاما، وهي من أشهر وأفضل الشخصيات المشهورة في المملكة العربية السعودية، حيث تعتبر من الأطباء المشهورين والمعروفين في المملكة السعودية، وذلك لكثرة إنجازاتها العلمية والعملية على مدار حياتها، حيث حققت الكثير من الدراسات العليا في الإدارة التربوية، وقامت بنشر العديد من الأبحاث والدراسات العلمية المختلفة والمتميزة، وزوج الطبيبة هند هو ماجد الخثيلة وهو شخصية معروفة وذات مكانة مرموقة في المملكة العربية السعودية حيث تخصص في مجال علوم الفلسفة وذلك يدل على وجود علاقة زمالة وصداقة بينهم قبل الزواج ببعضهما البعض.
د.الخثيلة: شيئان لم يسعفني الوقت لتحقيقهما.. فتح قسمي الإعلام والقانون للنساء.. | صحيفة رسالة الجامعة
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
وقالت الاخصائية ابتسام الجميعة أنه في البداية يتم الاتفاق بين المؤسسة وإدارات الخدمات الاجتماعية في جميع المستشفيات على آلية عمل معينة لمساعدة المرضى حيث انه تم تسليمهم نموذج استمارة التحويل يتم تعبئة بياناتها من قبل الاخصائين الاجتماعيين في كل مستشفى وبعد استكمال المعلومات يرفق معها أوراق الثبوتية المطلوبة من إثبات الهوية وتقرير طبي وعقد الإيجار ونموذج المقاسات للجهاز المطلوب ومواصفاته وبعد ذلك يتم تحويل الاستمارة إلى المؤسسة ومن ثم تستلم الاخصائية الاجتماعية في المؤسسة الأوراق الخاصة بالمريض الذين تشرف المستشفى على علاجه حيث يتم تصنيف وتوزيع المستشفيات على الاخصائيات منعاً للازدواجية. وتقول الاخصائية مضاوي العتيبي أن من ضمن أعمال الاخصائية الأساسية في المؤسسة هو الاتصال بالمريض حيث تواجده ومن ثم القيام بالزيارة الميدانية له سواء في المستشفى أو في المنزل للتأكد من صحة البيانات ومدى احتياج المريض للخدمة المطلوبة ومدى انطباقها مع شروط المؤسسة على الحالة. الاخصائية نائلة المقاطي تقول أنه في حال تواجد المريض خارج منطقة الرياض يتم التنسيق بين قسم الخدمة الاجتماعية في المستشفى وبين الاخصائية الاجتماعية المسئولة في المؤسسة لمعرفة مواعيد مراجعة المريض للمستشفى حيث تتم المقابلة بعد انتهاء الطبيب من مقابلته وبعد ذلك تقوم الاخصائية برفع التقرير المبدئي مدون فيها مرئياتها الاجتماعية حول الحالة لإدارة المؤسسة ومن ثم تتخذ الإجراءات اللازمة وإخبار المستشفى بذلك.
اكتشف أشهر فيديوهات هند بنت ماجد الخثيله العتيبي | Tiktok
غير متوفر وصف له.
وقد استهل الملتقى بكلمات للدكتورة الخثيلة، عبرت فيها عن شوقها وحنينها للجامعة وترحيبها بالحضور وبالأخص طالبات الإعلام، قائلة: «شيئان لم يسعفني الوقت لأحققها أثناء فترة عمادتي.. فتح قسمي الإعلام، والقانون للنساء»، وأضافت: «وهو ما استطعت بذره في بناتي». كذلك استعرضت د. الخثيلة بداية تجربتها الإعلامية في «من وتاليتها» التي عادت لعام 2000م في مؤتمر في نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية، والذي شاركت فيه المملكة العربية السعودية بتواجد عدد من رؤساء تحرير الصحف السعودية، حيث تلقت فيه عرضاً من رئيس تحرير جريدة الجزيرة بمشاركتها بكتابة عمود صحفي قدمت من خلاله مادة نقدية من مختلف الزوايا الثقافية، الاجتماعية، السياسية، والتاريخية على مدار سنوات. كما تطرقت د. الخثيلة إلى فكرة المقال قائلة: «فتحت الجزيرة أمامي منبراً جديداً غير التدريس خاصة مع إطلاعي على كثير من الجوانب الثقافية، والاجتماعية والسياسية والتاريخية، ودرايتي بوجود الكثير من الفجوات في تلك الجوانب التي استطعت ملئها نقداً بطرحي الأسبوعي لتساؤل مستفز في مقال «وتاليتها». بعد ذلك استعرضت د. الخثيلة مسيرتها الصحفية من خلال كتابة المئات من المقالات دون التدخل من قبل سياسة الصحيفة بالرفض أو التعديل أو التغيير أو الحذف سوى مرتين، تعلقت الأولى بشخصية اعتبارية عالمية، بعدها توقفت عن الكتابة لعدة أشهر حتى استأنفت الكتابة بعد حادث الهجوم الإرهابي على مجمع المحيا، والثانية حين تناولت بالنقد المبرر لأحد المسؤولين الأكاديميين في الجامعة.