حلول مرنة ومتنوعة
إن مؤسسة جسور للإستقدام تقوم بتلبية احتياجاتك المختلفة من العمالة المنزلية المدربة والمؤهلة، والتي نقوم باستقدامها من الدول المرخصة
شريك استراتيجي
إن مؤسسة جسور للإستقدام ووفقا لشراكاتها الاستراتيجية مع شركائها، تقدم حلولا متميزة من الكوادر البشرية، من مختلف الجنسيات، وفقاً للمعايير والمواصفات الفنية المطلوبة من قبل عملائها
إستقدام العمالة المنزلية
دول إستقدام العمالة
- مكتب الجريسي للاستقدام تسجيل
- مكتب الجريسي للاستقدام مساند
- مكتب الجريسي للاستقدام بالرياض
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 4
- معنى واذا العشار عطلت – المحيط
- بيان معنى قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت) وقوله: (وإذا الموءودة سئلت * بأي ذنب قتلت)
مكتب الجريسي للاستقدام تسجيل
الأنظمة والقوانين PDF
الحقوق والواجبات
الحقوق والواجبات وفق ماورد في لائحة عمال الخدمة المنزلية لوزارة العمل والتنمية الإجتماعية. تعريف صاحب العمل وعامل الخدمات المنزلية. حقوق صاحب العمل وعامل الخدمات المنزلية. واجبات صاحب العمل وعامل الخدمات المنزلية. المخالفات والعقوبات لصاحب العمل وعامل الخدمات المنزلية.
شريك استقدام العمالة المنزلية
خدمات الإستقدام
دول الإستقدام
عمالة فلبينية
استقدام من الفلبين
سائق خاص
المدة: 60 يوم الراتب: 1500 ريال تكلفة الإستقدام: – ريال
خادمة منزلية
عمالة هندية
استقدام من الهند
عمالة سريلانكية
استقدام من سريلانكا
عمالة كينية
استقدام من كينيا
جميع الجنسيات والمهن المصرحة للإستقدام العمالة المنزلية
متطلبات الإستقدام
متطلبات استقدام العمالة المنزلية المعينة (معروفة)
للتقديم على خدمة استقدام معروفة:
اسم الخادمة المنزلية. عنوان البيت للخادمة المنزلية. رقم الجوال او الهاتف للخادمة المنزلية. رقم الجواز للخادمة المنزلية. طلب معروفة
متطلبات نقل كفالة العمالة المنزلية (تنازل)
لتقديم طلب نقل كفالة أو تنازل العمالة المنزلية، يرجى زيارة نظام أبشر
تسديد رسوم نقل الكفالة (٢٠٠٠ ريال). طلب نقل الكفالة إلى رقم هوية الكفيل الجديد. موافقة طلب نقل الكفالة من الكفيل الجديد. مكتب البرمان للإستقدام. إصدار الجواز الجديد بعد نقل الكفالة. نقل خدمات المكفولين
نظام حماية أجور العمالة المنزلية
لتوثيق البطاقة البنكية في نظام حماية الأجور للعمالة المنزلية، يرجى زيارة موقع مساند
إصدار بطاقة بنك مسبقة الدفع لرواتب العمالة المنزلية.
مكتب الجريسي للاستقدام مساند
والتي تخضع لإختبارات وتدريب في بلادها تحت إشراف وكلائنا المختصين قبل قدومهم للعمل في السعودية
كما يسعد مكتب أفاق للإستقدام و شركائه في خارج المملكة بتقديم مجموعة متكاملة من الخدمات و التي تشمل خدمات ما قبل و بعد الاستقدام.
مكتب الجريسي للاستقدام بالرياض
تعريف بالراتب من جهة العمل أو كشف حساب البنك. دفع رسوم التأشيرة حسب قيمة كل دولة استقدام
يتكون فريق العمل من أفضل المتخصصين في مجالات استقدام العمالة المنزلية للافراد بخبرة تمتد الى ٢٠ سنة في توظيف الكوادر البشرية وخدمات الاستقدام بالتعاون مع مجموعة كبيرة من خبراء الاستقدام
التأشيرة الأصل
تعبئة نموذج إستقدام
صورة الهوية الوطنية او الاقامة للمقيمين
صورة دفتر العائلة او الجواز للمقيم
دفع الرسوم المتطلبة للاستقدام
بوابة العالم للاستقدام
عن بوابه العالم
نحن مكتب بوابة العالم للاستقدام نعمل بموجب ترخيص وزارة العمل رقم 530/01/38 لاستقدام الايدى العاملة والعمالة المنزلية لجميع المهن والتخصصات. كما نعمل على توفير الكوادر البشرية لقطاعات الافراد والاعمال وخدمات التوسط فى الاستقدام واصدار التأشيرات ، بما يتناسب مع لوائح وقوانين العمل السعودية الصادرة من وزارة العمل. إصدار التأشيرة
اختيار العماله
تعاقد الاستقدام
مكتب ممتاز جدا مصداقيه عاليه استقدمت من عندهم ٣ اوغنديات وثنتين لهم سنه و ٣ شهور وبيستمروا ووحده بتكمل سنتين الشهر الجاي ان شا الله وبتاخذ خروج وعوده وترجع شكرا جزيلا بوابه العالم للاستقدام
مع بوابه العالم نضمن لك
سرعه فى استلام الطلبات
سريه وامان التعاقد
سهوله خطوات التعاقد
استقدام العماله المناسبه والمدربه
الإستلام فى الوقت المناسب
المتابعه فى فتره التجربه
امكانيه تغيير العماله
امكانيه نقل الكفاله
الدول المتاحة
يمكنك ارسال طلبك الآن
عنواننا 2404 طريق الملك عبدالعزيز
أوقات العمل السيت الى الخميس من 10 ص الى 8 م, العطله يوم الجمعه
البريد الإلكترونى
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. تفسير القرطبي لاية واذا العشار عطلت هنا يقصد القرطبي تفسير الاية علي انها النوق الحوامل التي في بطونها أولادها، الواحدة عشراء أو التي أتى عليها في الحمل عشرة أشهر، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع، وبعدما تضع أيضا. واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت. ومن عادة العرب أن يسموا الشيء باسمه المتقدم وإن كان قد جاوز ذلك؛ يقول الرجل لفرسه وقد قرح: هاتوا مهري وقربوا مهري، ويسميه بمتقدم اسمه؛ قال عنترة: لا تذكري مهري وما أطمعته، فيكون جلدك مثل جلد الأجرب وقال أيضا: وحملت مهري وسطها فمضاها وإنما خص العشار بالذكر؛ لأنها أعزما تكون على العرب، وليس عطلها أهلها إلا حال القيامة. وهذا على وجه المثل؛ لأن في القيامة لا تكون ناقة عشراء، ولكن أراد به المثل؛ أن هول يوم القيامة بحال لو كان للرجل ناقة عشراء لعطلها واشتغل بنفسه. هنا احبابنا الكرام قد اوردنا لكم كامل التفسيرات التي اجتهد لمعرفتها مجموعة كبيرة من المفسرية لاية واذا العشار عطلت الاية رقم 4 من سورة التكوير، وقد شاركنا واياكم هذه التفسيرات من اجل معرفة المعني الصحيح لهذه الايات، والتي يجب علينا الاجتهاد والبحث لمعرفة معاني ايات الدين الاسلامي الحنيف.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 4
وقوله تعالى: {وإذا الموءُودة سئلت. بأي ذنب قُتِلَتْ} الموءُودة هي التي كانت أهل الجاهلية يدسونها في التراب كراهية البنات، فيوم القيامة تسأل الموءُودة على أي ذنب قُتلت ليكون ذلك تهديداً لقاتلها، فإنه إذا سئل المظلوم فما ظن الظالم إذاً؟ وقال ابن عباس: {وإذا الموءُودة سئلت} أي سألت أي طالبت بدمها. بيان معنى قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت) وقوله: (وإذا الموءودة سئلت * بأي ذنب قتلت). وقد وردت أحاديث تتعلق بالموءُودة فقال الإمام أحمد عن جذامة بنت وهب أخت عكاشة قالت: حضرت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في ناس وهو يقول: (لقد هممت أن أنهى عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس، فإذا هم يغيلون أولادهم، ولا يضر أولادهم ذلك شيئاً)، ثم سألوه عن العزل؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (ذلك الوأد الخفي وهو الموءُودة سئلت) ""أخرجه أحمد ورواه مسلم وأبو داود والترمذي بنحوه"". وروى الإمام أحمد عن سلمة بن يزيد الجعفي قال: انطلقت أنا وأخي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقلنا: يا رسول اللّه إن أمنا مليكة كانت تصل الرحم، وتقري الضيف، وتفعل، هلكت في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئاً؟ قال: (لا)، قلنا: فإنها كانت وأدت أُختاً لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئاً؟ قال: (الوائدة والموءُودة في النار، إلا أن يدرك الوائدة الإسلام فيعفو اللّه عنها) ""أخرجه أحمد والنسائي"".
معنى واذا العشار عطلت – المحيط
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) قوله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) والعشار: جمع عشراء، وهي التي قد أتى عليها عشرة أشهر من حملها. يقول تعالى ذكره: وإذا هذه الحوامل التي يَتَنافس أهلها فيها أُهملت فتركت، من شدة الهول النازل بهم فكيف بغيرها ؟!. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. معنى واذا العشار عطلت – المحيط. * ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسين بن الحريث، قال: ثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، قال: ثني أبيّ بن كعب ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: إذا أهملها أهلها. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خثيم ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: خلا منها أهلها لم تُحْلَب ولم تُصرّ. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خثيم ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: لم تحلب ولم تصر، وتخلَّى منها أربابها. حدثني محمد بن عمارة، قال: ثنا عبيد الله، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، في قول الله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: سُيِّبت: تُرِكت. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: عشار الإبل.
بيان معنى قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت) وقوله: (وإذا الموءودة سئلت * بأي ذنب قتلت)
معنى واذا العشار عطلت – المحيط المحيط » اسلاميات » معنى واذا العشار عطلت بواسطة: basel fathi "واذا العشار عطلت" وهي آية من الايات الموجودة في سورة التكوير، وتعتبر سورة التكوير مكية، آياتها تسع وعشرون آية، وترتيبها في القران الكريم واحد وثمانين، وهي في الجزء ال30 بدأت بآية "اذا الشمس كورت"، يدور فكرة السورة القرانية حول حقيقتين وهما "يوم القيامة" وحقيقة "الوحي والرسالة" وكلاهما من ضمن لوزام الايمان وطاعة الله سبحانه وتعالى والخوف من يوم الرحيل. سورة التكوير ويعد سبب نزول الآية عن سلمان بن موسى قال لما انزل الله عز وجل " لمن شاء منكم أن يستقيم" وقال ذلك الينا ان شئنا استقمنا وان لم نشا نستقم فأنزل سبحانه عز وجل "وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين". ونذكر في موضوعنا ولكم اعزائنا المتابعين عن ما هو معنى اذا العشار عطلت.
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا هوذة، قال: ثنا عوف، عن الحسن ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: سيبها أهلها فلم تصر، ولم تحلب، ولم يكن في الدنيا مال أعجب إليهم منها. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: عشار الإبل سيبت. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) يقول: لا راعي لها.