((لقاء الباب المفتوح)) (49/184). ، وهو مذهَبُ الحنابلةِ عندهم أنَّ الأُولى أَولى. ((الإنصاف)) للمرداوي (1/311)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/182). ، واختيارُ ابنِ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (ثم يغسلُ بالماءِ سَبْع مراتٍ ولا بدَّ، أُولاهنَّ بالتُّراب مع الماءِ). ((المحلى)) (1/120). ، وابنِ حجَر قال ابن حجر: (فطريقُ الجَمعِ بين هذه الرِّوايات: أن يقال: إحداهنَّ مُبهَمةٌ، وأُولاهنَّ والسابعةُ معيَّنة، و(أو) إن كانت في نفْس الخبرِ فهي للتخييرِ، فمقتضى حملِ المُطلَق على المقيَّدِ أن يُحمَل على أحدِهما؛ لأنَّ فيه زيادةً على الرِّواية المعيَّنة، وهو الذي نصَّ عليه الشافعيُّ في الأم، والبويطي، وصرَّح به المرعشيُّ وغيره من الأصحاب، وذكره ابنُ دقيق العيد والسُّبكيُّ... هل الكلب والخنزير نجسان ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ، وهو منصوصٌ كما ذكرنا. وإنْ كانت (أو) شكًّا من الراوي، فرواية مَنْ عيَّنَ ولم يشُكَّ أَولى من روايةِ مَن أبهَمَ أو شكَّ، فيبقى النظَرُ في الترجيحِ بين رِواية (أُولاهنَّ) ورواية (السابعة)؛ ورِواية (أُولاهن) أرجحُ من حيثُ الأكثريَّةُ والأحفظيَّةُ، ومن حيث المعنى أيضًا؛ لأنَّ تَتْريبَ الأخيرةِ يقتضي الاحتياجَ إلى غَسلِه أخرى لتنظيفِه، وقد نصَّ الشافعيُّ في حرملة على أنَّ الأُولى أَولى، والله أعلم).
- هل الكلب والخنزير نجسان ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- لماذا يعتبر المسلمون بأن الكلب نجس ؟ - شيعة ويب
- لماذا الكلب نجس - ووردز
- سحور لكل طموح مع جبنة أبو الولد: الرابح - YouTube
- التنسيق الحضارى يدرج اسم أبو السعود الأبيارى فى مشروع ”عاش هنا” | ثقافة |
- شاهد محمد عبده يدفع عربية أبو بكر سالم على أنغام "يا بلادي واصلي".. رد "ناري" من الجمهور السعودي على فنان العرب
- مسلسل «بيت الشدة» الحلقة ٢٣.. أحمد وفيق يهدد ابنه بعدم الذهاب لمنزل وفاء عامر وتيخا يبدأ الحفر بمنزله - صدي العالم
هل الكلب والخنزير نجسان ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الفرع الأوَّل: نجاسة الكلب الكَلِبُ نَجِسُ العينِ بِجَميعِ أجزائِه، وهو مذهَبُ الشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/ 567)، وينظر: ((الأم)) للشافعي (1/18)، ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/13). ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/314)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/310). ، وبه قال أبو يوسفَ ومحمَّدُ بنُ الحسن من الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/106)، وينظر: (((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/63). ، وهو اختيارُ الصَّنعانيِّ قال الصنعانيُّ: (... وهو ظاهرٌ في نجاسةِ فَمِه، وأُلحِقَ به سائِرُ بَدَنِه قياسًا عليه؛ وذلك لأنَّه إذا ثبت نجاسةُ لُعابِه، ولُعابُهُ جزءٌ من فَمِه؛ إذ هو عِرْقُ فَمِه، ففَمُه نَجِسٌ؛ إذ العِرْقُ جزءٌ متحلِّبٌ من البَدَنِ، فكذلك بقيَّةُ بَدَنِه). ((سبل السلام)) (1/22)، وينظر: ((نيل الأوطار)) (1/35). لماذا الكلب نجس - ووردز. ، وابنِ عُثيمين قال ابن عثيمين: (... الكَلبُ نَجِسُ العَينِ). ((شرح رياض الصالحين)) (2/80). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا شَرِب الكلبُ في إناءِ أحَدِكم؛ فلْيَغسِلْه سَبعًا)) رواه البخاري (172) واللفظ له، ومسلم (279).
فسبحان الله ان هو الا وحى يوحى صلى الله عليك يا حبيبى يا رسول الله
20-04-2007, 10:21 PM
#6
بالنسبة للقطة يا اخى فهناك احاديث كثيرة عن القطط. عن أنس بن مالك قال:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أرض بالمدينة يقال لها بطحان فقال:" يا أنس اسكب لى وضوءا ". فسكبت له فلما قضى الرسول صلى الله عليع وسلم حاجته أقبل الى الاناء وقد أتى هر أى قط فولغ فى الاناء فوقف له الرسول صلى الله عليه وسلم وقفة حتى شرب الهر ثم سأله فقال:" يا أنس ان الهر من متاع البيت لن يقذر شيئا ولن ينجسه". لماذا لعاب الكلب نجس. -------------------------
قال الترمذى: عن داود بن صالح بن دينار الثمار عن أمه أن مولاها أرسلها بهريسة الى عائشة فوجدتها تصلى ، فأشارت الى أن ضعيها فجاءت هرة فأكلت منها ، فلما انصرفت أكلت من حيث أكلت الهرة
فقالت:" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
" انها ليست بنجس انما هى من الطوافين عليكم أو الطوافات وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بفضلها "
أى ببقايا الماء الذى شربت منه القطة. قال أبو هريرة: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأتى دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا:
يا رسول الله تأتى دار فلان ولا تأتى دارنا ؟
فقال صلى الله عليه وسلم:" لان فى داركم كلبا "
قالوا:فان فى دارهم سنورا.
لماذا يعتبر المسلمون بأن الكلب نجس ؟ - شيعة ويب
س: هل الذئب طاهر أم نجس؟ وهل تجوز تربيته في البيوت؟
ج: الذئب طاهر ، وتجوز تربيته في البيوت إذا أُمن الضرر منه على النفس أو الأولاد. س: اود ان اسأل سماحتكم للتأكد من صحة الكلام عن النجاسة بما يتعلق في تربية "الكلاب" داخل البيت؟
اين النجاسة في الكلاب؟هل ذكرت نجاسة الكلب في القران الكريم؟. لماذا يعتبر المسلمون بأن الكلب نجس ؟ - شيعة ويب. وإذا لم تذكر النجاسة في القرآن لماذا يجب علينا ان نستمع الى الذين يفتون ان الكلب نجس وان تجنبها افضل. ؟اني املك كلبا في البيت هل هذا يعني ان صلاتي غير مقبولة واني نجس من جراء امتلاك كلب في البيت؟
ملاحظة: الكلب يعيش داخل البيت في كل البيت. ج: اقتناء كلب في المنزل لا يعني بطلان الصلاة وكونك نجساً، فإنه ليس عليك إلا أن تحافظ على طهارة جسدك وثيابك حال الصلاة، ولأن وجود الكلب معك يعرضك عادة للتنجس ويعرض أثاث المنزل للنجاسة ايضا فالأفضل لجهة راحتك جعله خارج الدار وقد دلت على نجاسة الكلب الأخبار في السنة الشريفة فعن ابي عبد الله عليه الإمام الصادق (ع): "إن أصاب ثوبك من الكلب رطوبة فاغسله.. "
وعنه (ع) عندما سئل عن الكلب فقال "رجس نجس لا يتوضأ بفضله وأصبب ذلك الماء وإغسله بالتراب أول مرة ثم بالماء". وعنه (ع): (سئل عن سؤر الكلب يشرب منه أو يتوضأ قال لا، قلت أليس سبع، قال: لا والله إنه نجس لا والله إنه نجس) ـ وسائل الشيعة ـ.
هل وجود الكلب في المنزل حرام!! ؟ وهل هو حقا حيوان نجس! ؟ وهل يسمح بتربيتة خارج المنزل ؟ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
ما يتعلق بشأن المسألة المطروحة فيمكن تقسيمها على النحو التالي:
القسم الأول: نجاسة الكلب: ذهب جماهير أهل العلم على القول بنجاسة الكلب. الدليل: أنه صلى الله عليه وسلم دعي إلى دار قوم ، فأجاب ، ثم دعي إلى دار أخرى فلم يجب ، فقيل له في ذلك ، فقال: ( إن في دار فلان كلباً) ، قيل له: وإن في دار فلان هرة ، فقال: ( إن الهرة ليست بنجسة). [ رواه الدارقطني والحاكم]. فدل هذا الحديث على أن الكلب نجس. القسم الثاني: المسألة في نصوص الفقهاء:
نظر الفقهاء إلى مسألة اقتناء الكلاب من وجهتين:
1- اقتناء الكلاب لمنفعة: اتفق الفقهاء على جواز اقتناء الكلاب التي تتخذ للصيد والماشية والزرع. لماذا الكلاب نجسة. [ المغني: 6/356, مجموعة الفتاوى 32/162, المجموع: 9/221]. الدليل:
أ- قال الله تعالى: { يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علّمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علّمكم الله.. }. [ المائدة:4]. التعليق: قال الإمام القرطبي – رحمه الله تعالى – في [ الجامع لأحكام القرآن 6/50]: " دلت الآية على جواز اتخاذ الكلاب واقتنائها للصيد ".
لماذا الكلب نجس - ووردز
2009-04-10, 04:22 PM #1 هل الذئب نجس كالكلب ؟
2009-04-10, 04:30 PM #2 2009-04-10, 04:51 PM #3 رد: هل الذئب نجس كالكلب ؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التقرتي
أولا الكلب ليس نجس عند المالكية..... وكذلك عند الظاهرية وهناك رسالة في طهارة الكلب للإمام ابن حزم وربما أرفعها هنا قريباً. لكن لماذا لا يصح القباس هنا أخى التقرتي في نظرك؟
كلاهما سبع وكلاهما ذو ناب ويشبهان بعضهما
2009-04-10, 05:08 PM #4 رد: هل الذئب نجس كالكلب ؟
السباع لا تأخذ حكم الكلاب من حيث النجاسة على قول الجمهور,
وبالنسبة لطهارة أو نجاسة الكلب ففيها تفصيل, ولعل الصحيح ما ذهب اليه شيخ الاسلام, أن اللحم والسؤر واللعاب نجس
بخلاف شعره وجسمه. 2009-04-10, 05:12 PM #5 رد: هل الذئب نجس كالكلب ؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد العمري
وكذلك عند الظاهرية وهناك رسالة في طهارة الكلب للإمام ابن حزم وربما أرفعها هنا قريباً. لا قياس مع النص قد ورد حديث في طهارة السباع هذا واحد و الثاني القياس مع علة لكن ليس بالشبه و ما ذكرته انت هو الشبه و ليس العلة فمن هنا انتفى القياس الصحيح. اما مذهب المالكية و الظاهرية في عدم نجاسة الكلب فهو ضعيف جدا
2009-04-10, 06:32 PM #6 رد: هل الذئب نجس كالكلب ؟
الذئب يندرج تحت السباع كما هو معروف
و السباع اختلف العلماء في نجاستها على قولين
-مذهب الحنفية و الحنابلة قالوا بنجاستها
-المالكية و الشافعية قالوا بطهارتها
راجع الجزء الأخير من موسوعة الطهارة للشيخ أبي عمر دبيان ص123
قال العلامة السعدي(منهاج السالكين)
والأشياء النجسة: بول الآدمي، وعذرته، والدم، إلا أنه يعفى عن الدم اليسير، ومثله: الدم المسفوح من الحيوان المأكول، دون الذي يبقى في اللحم والعروق؛ فإنه طاهر.
س: هل صحيح أنه يمكنني استعمال فرشاة أسنان مصنوعة من شعر الخنزير.. ألا تعتقدون أنها نجسة؟
ج: يجوز ذلك ولا مانع منه ، لأن المحرم إنما هو استعمال النجس للأكل والشرب ، أو استعماله فيما يشترط فيه الطهارة ، وأما غير ذلك فلا مانع منه ولكن لا بد من الإلتفات إلى ضرورة عدم ابتلاع الماء إذا لامس الفرشاة إذا كانت تعتبر من أجزاء الخنزير عندئذ ، إلا إذا قلنا بتحقق الإستحالة وأن المادة وإن كانت مأخوذة من شعره ووبره إلا أنها وبعد تصنيعها تتحول إلى مادة جديدة ، ولذا فيحكم عندئذ عليها بالطهارة ، ولكن ذلك غير واقعي. س: هناك مادة تستخدم لعلاج سقوط شعر الرأس - وأحد مكونات هذه المادة يحتوي على مواد مستخرجة من الخنزير.. فوضعها على جلدة الرأس لمدة معينة طويلة قد تسبب امتصاص الجلد لتلك المادة ، فهل استخدام هذه المادة جائز مع كونها قابلة للإمتصاص من قبل جلد الإنسان؟ أيضاً ما هو الحكم إذا تيقن من عدم امتصاص الجلد لها؟
ج: لو فرضنا أخذها من الخنزير ولكنها تستحيل إلى مادة جديدة عند إدخالها في المركب الجديد فهي محكومة بالطهارة بلحاظ الإستحالة ، ولا مشكلة عندئذ في الإستعمال ، وإلا فلا بد من الحكم بنجاستها ونجاسة ما يلاقيها.
السلام عليكم كيفكم جميعاً ان شاء الله بخير ؟ محاوله اعلانيه اولى اتمنى اني اكون قد وفقت فيها ||جبنة ابو ولد ||>> ا حكاية عشق لاتنتهي ^^" آرائكم وانتقاداتكم تهمني
سحور لكل طموح مع جبنة أبو الولد: الرابح - Youtube
عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثوب. حكم الأثر: صحيح وقد زعم البعض أن إسناده منقطع فغلط وخلط خلطاً شديداً وجاء بالطامات في مقالته كما سيأتي بيان ذلك أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ط العلمية (ج5/ص537) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها، وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثوب.
التنسيق الحضارى يدرج اسم أبو السعود الأبيارى فى مشروع ”عاش هنا” | ثقافة |
السبت ، 30 ابريل 2022 الساعة 12:00 (أحداث نت/ رولا محمد) أعاد رواد مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية تداول فيديو موثر للفنان الكبير أبوبكر سالم يظهر فيه جالساً على كرسي متحرك ويحاول أداء أغنيته الشهيرة "يا بلادي واصلي". وحينها عجز أبوبكر سالم عن التواصل مع الجمهور بسبب ظروفه الصحية الصعبة، واعتذر للجمهور قائلاً: "اعذروني يا حبايبي.. صوتي مجهد جدا". للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: وظائف إدارية وهندسية شاغرة لدى الفنار السعودية.. رابط التقديم ياسمين رئيس تهدد رحمة أحمد "مربوحة" بطلة مسلسل "الكبير أوي6" لهذا السبب.. ورد غير متوقع من الأخيرة!! بعد شائعة طلاقه من كندى علوش.. زواج عمرو يوسف من هذه الممثلة يشعل مواقع التواصل.. والجمهور يقدم التهاني!
التنسيق الحضارى يدرج اسم أبو السعود الأبيارى فى مشروع ”عاش هنا” | ثقافة |. سألوا عائشة بن أحمد عن سبب رفضها العمل مع عادل إمام فأجابت بكل جرأة ودون خجل "انا نجم سينما وهو ليس ممثلاً".. حكاية محمد عادل إمام عندما كسر غرور محمد رمضان.. والأخير رد بصفعة قوية! الأمن المركزي نزل بعد الفيلم.. خفايا صادمة وراء وقف فيلم "خمسة باب" لنادية الجندي وعادل إمام "بعد الإساءة الصريحة للدين" عبير الشرقاوي تثير ضجة وتقوم بمهاجمة مسلسل "فاتن أمل حربي".. لن تتوقع ماذا قالت شارك شمس البارودي واعتزل التمثيل وتزوج ملكة جمال.. وفي النهاية أصبح حلاوني وبائع كتب!..
شاهد محمد عبده يدفع عربية أبو بكر سالم على أنغام &Quot;يا بلادي واصلي&Quot;.. رد &Quot;ناري&Quot; من الجمهور السعودي على فنان العرب
وهذا إسناد صحيح وقوله (مثله) أي مثل المتن السابق " أن ابن عمر كان إذا أراد أن يشتري جارية، فواطأهم على ثمن، وضع يده على عجزها، وينظر إلى ساقيها وَقُبُلِهَا يعني بطنها" وأخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل الثانية (ج7/ص238) عن ابن جريج، عن نافع، أن ابن عمر كان يكشف عن ظهرها، وبطنها، وساقها، ويضع يده على عجزها. صحيح وإن كان ابن جريج مدلساً لأنه متابع وللأثر طرق أخرى قال يحيى بن سعيد القطان ابن جريج أثبت من مالك في نافع (تاريخ ابن أبي خيثمة السفر الثالث ط الفاروق ج2/ص217) عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر أخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل الثانية (ج7/ص236) عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: الرجل يشتري الأمة، أينظر إلى ساقها، وقد حاضت، أو إلى بطنها؟ قال نعم، قال عطاء: كان ابن عمر يضع يده بين ثدييها، وينظر إلى بطنها، وينظر إلى ساقها، أو يأمر به. قال أحمد بن حنبل عطاء بن أبي رباح قد رأى ابن عمر ولم يسمع منه (انظر المراسيل لابن أبي حاتم الرازي ص154) لكن هنا رؤية وليس سماع ولعل عطاء أخذ هذا من مجاهد كما سيأتي ومجاهد سمع من ابن عمر وصحبه مجاهد عن ابن عمر أخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل الثانية (ج7/ص237) عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد قال: مر ابن عمر على قوم يبتاعون جارية، فلما رأوه وهم يقلبونها، أمسكوا عن ذلك، فجاءهم ابن عمر، فكشف عن ساقها، ثم دفع في صدرها ، وقال: اشتروا.
مسلسل «بيت الشدة» الحلقة ٢٣.. أحمد وفيق يهدد ابنه بعدم الذهاب لمنزل وفاء عامر وتيخا يبدأ الحفر بمنزله - صدي العالم
1 - 55C728 (نموذج 2021)
2, 999
سوني، تلفزيون 65 بوصة، فائق الوضوح، اندرويد
سوني، تلفزيون 65 بوصة، ذكي، فائق الوضوح
7, 299
سوني، تلفزيون 55 بوصة، ذكي، فائق الوضوح
4, 499
سوني، تلفزيون 85 بوصة، أندرويد، فائق الوضوح
8, 999
ريال سعودي
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
أبو ولد
السعر الحالي, غير جيد
13.