الجهم بن صفوان
معلومات شخصية
الميلاد
78 هـ / 696م سمرقند
الوفاة
128 هـ / 746م مرو الشاهجان
سبب الوفاة
قطع الرأس
مواطنة
الدولة الأموية
اللقب
مؤسس فرقة الجهمية
المذهب الفقهي
الجهمية
الحياة العملية
العصر
القرن الاول للهجرة
المنطقة
الكوفة ثم ترمذ
تعلم لدى
الجعد بن درهم
التلامذة المشهورون
ضرار بن عمرو
المهنة
عالم مسلم
مجال العمل
الجهمية - علم الكلام
تعديل مصدري - تعديل
هو أبو محرز، الجهم بن صفوان الترمذي ، من موالي بني راسب ويعود أصله إلى مدينة في ترمذ والتي تقع حاليا في أوزباكستان على الحدود الأفغانية (إحدى قبائل الأذر)، ولد ونشأ في الكوفة. الجهم بن صفوان pdf. [1] [2] كان حاد الذكاء قوي الحجة ذا دأب وفطنة وفكر وجدال ومراء، صحب الجعد بن درهم بعد قدومه إلى الكوفة وتأثر بتعاليمه، وبعد مقتل الجعد عام 105 هـ حمل لواء ( المعطلة) من بعده إلى أن نفي إلى ترمذ في خراسان. محتويات
1 في ترمذ
2 مذهبه
3 مقتله
4 انظر أيضا
5 مصادر
في ترمذ [ عدل]
كان الجهم بارعاً في علم الكلام فأخذ بنشر مذهبه في ترمذ إلى أن ظهر فيها وصار له أتباع، ووصل مذهبه إلى بلخ (إحدى أكبر مدن خراسان آنذاك) وانتشر فيها. وهناك كان يكثر من المناظرات والجدال، فكان يناظر قوماً يقال لهم السمنية من فلاسفة الهند ، وكان يذهب إلى مسجد مقاتل بن سليمان (المفسر الشهير)؛ ليناظره، حيث كان مقاتل - بعكس الجهم بن صفوان تماماً - يميل إلى التشبيه.
- سير أعلام النبلاء/جهم بن صفوان - ويكي مصدر
- تحميل كتاب مقالات الجهم بن صفوان وأثرها في الفرق الإسلامية ل ياسر قاضي pdf
- الجهم بن صفوان - المعرفة
- كتب الجهم بن صفوان - مكتبة نور
- تطور علم الجغرافيا - منصة ماهر
- المرحلة الثانوية - جغرافيا - تطور علم الجغرافيا - YouTube
- تطوُّر الفكر الجغرافي وعلاقة الجغرافيا بالعلوم الأخرى |
سير أعلام النبلاء/جهم بن صفوان - ويكي مصدر
وفي ترمذ تعرف الجهم على الحارث بن سريج التميمي عظيم الأزد بخراسان وصار كاتباً له. مذهبه [ عدل]
المقالة الرئيسية: جهمية
كان جهم بن صفوان مشتغلا بعلم الكلام ، وقال أن كلام الله إنما هو صفة فعل كسائر الأفعال التي تحدث في العالم وهي أيضا من خلقه، وترتب على ذلك القول بخلق القرآن ، كما كان ينفي رؤية الله في الآخرة ويحتج بقوله تعالى: { لا تدركه الأبصار}. وكل هذه المعتقدات ورثتها عنه وزادت عليها فرقة المعتزلة التي ظهرت مع منتصف القرن الثاني الهجري، ولكن الجهم يختلف عن المعتزلة في بضعة مسائل:
ذهب إلى أن الإنسان لا يوصف بالاستطاعة؛ أي أنه مجبر في هذه الحياة وإنما الثواب والعقاب بأفعال العباد الباطنية. قال بأن الجنة والنار تفنيان وقال إن حركات أهل الخالدين تنقطع والجنة والنار تفنيان بعد دخول أهلهما فيها وتلذذ أهل الجنة بنعيمها وتألم أهل النار بعذابها؛ وحمل الآية (خالدين فيها أبداً) على المبالغة والتأكيد دون الحقيقة في التخليد. الجهم بن صفوان - المعرفة. قال بأن الإيمان عقد بالقلب دون التلفظ باللسان. مقتله [ عدل]
في خراسان سنة 128 هـ تناظر الوالي نصر بن سيار الكناني والحارث بن سريج التميمي ورضيا أن يحكم بينهما مقاتل بن حيان النبطي ، والجهم بن صفوان فحكما أن يعزل نصر ويكون الأمر شورى، فامتنع نصر من قبول ذلك، ولزم الجهم بن صفوان وغيره قراءة سيرة الحارث على الناس في المجامع والطرق، فاستجاب له خلق كثير، وجمع غفير، فعند ذلك انتدب لقتاله جماعات من الجيوش عن أمر نصر بن سيار، فقصدوه فحاجف دونه أصحابه، فقتل منهم طائفة كثيرة منهم الجهم بن صفوان، طعنه رجل في فيه فقتله، ويقال: بل أسر الجهم فأوقف بين يدي سلم بن أحوز فأمر بقتله، فقال: إن لي أماناً من ابنك.
تحميل كتاب مقالات الجهم بن صفوان وأثرها في الفرق الإسلامية ل ياسر قاضي Pdf
جهم بن صفوان
أبو محرز الراسبي ، مولاهم ، السمرقندي ، الكاتب المتكلم أس الضلالة ، ورأس الجهمية ، كان صاحب ذكاء وجدال ، كتب للأمير حارث بن سريج التميمي. وكان ينكر الصفات ، وينزه الباري عنها بزعمه ، ويقول [ ص: 27] بخلق القرآن. ويقول: إن الله في الأمكنة كلها. قال ابن حزم: كان يخالف مقاتلا في التجسيم. كتب الجهم بن صفوان - مكتبة نور. وكان يقول: الإيمان عقد بالقلب ، وإن تلفظ بالكفر. قيل: إن سلم بن أحوز قتل الجهم ، لإنكاره أن الله كلم موسى.
الجهم بن صفوان - المعرفة
غيلان الدمشقى
غَيْلان بن مسلم الدمشقى، فقيه عاش فى دمشق، أصله قبطى من مصر، كان أبوه قد أسلم وصار من موالى عثمان بن عفان، اشتهر غيلان بين جيرانه ومعاصريه بصلاحه وتقواه وورعه، و يعد من أعلام الوعاظ والخطباء والكتاب البلغاء. لكن مذهب غيلان الكلامى هو أنه قرر ما سبقه إليه "معبد الجهنى" القائل بالحرية الإنسانية، فصار يخالف فى الوقت ذاته مبدأ أهل السنة والجماعة، وهو ما تسبب فى قتله على يد الخليفة هشام بن عبد الملك فى مجلس الخلافة. وروى ابن عساكر فى تاريخه، ما ملخصه أن الخليفة الحانق على غيلان من قبلها بسنين، زعق فيه "مد يدك" فمدها غيلان، فضربها الخليفة بالسيف، فقطعها، ثم قال "مد رجلك" فقطعها الخليفة بالسيف الباتر، وبعد أيام مر رجل بغيلان، وهو موضوع أمام بيته بالحى الدمشقى الفقير، والذباب يقع بكثرة على يده (المقطوعة) فقال الرجل ساخرا: يا غيلان، هذا قضاء وقدر! الجهم بن صفوان. ، فقال له: كذبت، ما هذا قضاء ولا قدر، فلما سمع الخليفة بذلك، بعث إلى غيلان من حملوه من بيته، وصلبه على باب دمشق. عبد الله بن المقفع
مؤلف الرائعة الأدبية الشهيرة والخالدة عبر العصور "كليلة ودمنة"، كان مجوسى الأصل، واعتنق الإسلام لكنه أيضا لم يسلم من اتهامات البدعة، وتكاد تجمع الروايات التاريخية على أن ابن المقفع مات مقتولاً على يد سفيان بن معاوية، بأنه أمر بِتَنُّور فأُسْجِر، ثم أمر بابن المقفع فقطع منه عضو ثم ألقى فى التنور وابن المقفع ينظر حتى أتى على جميع جسده، ثم أطبق عليه التنور!
كتب الجهم بن صفوان - مكتبة نور
فقال: ما كان له أن يؤمنك، ولو فعل ما أمنتك، ولو ملأت هذه الملاءة كواكب، وأنزلت إلي عيسى ابن مريم ما نجوت، والله لو كنت في بطني لشققت بطني حتى أقتلك. وأمر عبد ربه بن سيسن فقتله. [3]
انظر أيضا [ عدل]
مرجئة
جبرية
محنة خلق القرآن
مصادر [ عدل]
^ The First Dynasty of Islam: The Umayyad Caliphate AD 661-750, pg. 108. London: Routledge, 2002. ( ردمك 9781134550586) نسخة محفوظة 15 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين. ^ van Ess, Joseph، "JAHM B. تحميل كتاب مقالات الجهم بن صفوان وأثرها في الفرق الإسلامية ل ياسر قاضي pdf. ṢAFWĀN – Encyclopaedia Iranica" ، (باللغة الإنجليزية)، Encyclopedia Iranica، مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 11 فبراير 2017.
قصص الإثارة والأساطير؛ هي تلك القصص التي من شأنها أن تدخلك إلى عالم أسطوري غير حقيقي مفارق للواقع ومتناقض معه، ومع هذا يريد صانع القصة أن يجعل من أحجيته عالما يستبدل عقلك الناقد بعقل أبله وخيال مجنون.
ورغم هذه النزعة السلبية لأغلب مرحلة الكشوفات الجغرافية؛ إلا أنها ساعدت كثيرا في تطوير علم الجغرافيا؛ فتطورت معها أساليب الملاحة البحرية ورسم وإعداد الخرائط عن دول العالم الجديد المكتشفة واستخدام البوصلة، كذلك دراسة المُناخ والأراضي الجديدة وأساليب تخطيطها وتطويرها وإمكانية العيش فيها. المرحلة الثانوية - جغرافيا - تطور علم الجغرافيا - YouTube. كما أنَّ هذه الفترة تزامنت معها المشكلات بين تلك الدول حول المستعمرات الجديدة، فظهرت الحاجة للاهتمام بدراسة وتطوير وترسيم الحدود الجغرافية للدولة السياسية؛ سواءً بين المستعمرات الجديدة أو بين تلك الدول بذاتها. فوصول البرتغاليين والإسبان للأمريكيتين أدى لاكتشاف جغرافية تلك المناطق ودراستها بشكل شامل ودقيق مع مرور الزمن؛ فتطوَّرت معها العلوم السياسية ودراسة الأجناس البشرية وسلوك المستوطنات البشرية، كما أنَّ الحملة الفرنسية على مصر -بغض النظر عن مساوئها- كان لها دور عظيم في اكتشاف بعض خبايا الجغرافيا التاريخية وعلوم الآثار لمصر منذ عصر الفراعنة؛ فعلى سبيل المثال تمكن العالم الفرنسي "شامبليون" عام 1822م من فك طلاسم حجر رشيد، وكشف أسرار لغة مصر القديمة أيام الفراعنة. وخلال نهايات القرن التاسع عشر، تزايد الاهتمام بعلم الجغرافيا لدوره الكبير في تكوين وتطوير عدد من العلوم الأخرى؛ فتمَّ إنشاء الجمعيات الجغرافية في دول عديدة من العالم، ومنذ ثلاثينيات القرن الماضي أصبح هناك قِسمٌ للجغرافيا في أغلب جامعات وكليات بريطانيا، ومن ثمَّ انتشرتْ في بقية دول العالم.
تطور علم الجغرافيا - منصة ماهر
الفكر الجغرافي في العالم الإسلامي
اقتصرت مساهمة العرب قبل الإسلام في الفكر الجغرافي على وصف أماكن إقامتهم وطرق ترحالهم، إذ إنّ الشِعر العربي الجاهلي وصف البيئة وصفاً دقيقاً، جبالها وأوديتها ومياهها، لكن كان ظهور الإسلام في الجزيرة العربية نقطة انطلاق حضارة إنسانية تساهم إلى التفكير والتأمل، وتطورت المعرفة في هذه الحضارة بشكل عام والمعرفة الجغرافية بشكل خاص، كما نذكر من أهم الجغرافيين المسلمين: الخوارزمي، واليعقوبي، والبلخي، وابن حوقل، والمسعودي، وابن خلدون، وابن بطوطة، وابن جبير. الفكر الجغرافي الحديث
تطورت المعرفة الجغرافية بشكل كبير خلال هذا القرن نتيجة للكشوفات الجغرافية المتعددة، وسهولة التواصل بين الأشخاص، حيث قامت المدارس والجامعات بالاهتمام بالجغرافيا وتدريسها، وبدأ ظهور مجموعة من المدارس الجغرافية المختلفة التي تهتم بنمو وتطور هذا الفكر، وبدأ ظهور مجموعة من العلماء الجغرافيين مثل إيمانويل كانت، والإسكندر فون همبولت. تعريف علم الجغرافيا
علم الجغرافيا هو العلم الذي يدرس الأماكن والبيئات والعلاقات بين الناس، واكتشاف الخصائص الفيزيائية للأرض وانتشار المجتمعات فيها، وهي دراسة طبيعة تفاعل ثقافة الإنسان مع البيئة وطريقة تأثير الأماكن على الناس، كما يعرّف على أنه مجال علمي متخصص بدراسة شكل الأرض والنظم البيئية والتفاعلات بين الإنسان والبيئة.
وقد ركَّز هؤلاء على التغيرات التي تتعرّض لها أكشال الأرض أو خصائصها الجيومورفولوجية، خاصة التي تُكوّنها الأنهار والجُموديات والحت البحري. كما بدأ يظهر خلال هذه الفترة بعض الكتب المرجعية في الجيومورفولوجيا، منها كتاب بنك بعنوان مورفولوجية الأرض. أقرأ التالي منذ 4 أيام مسرح إسبندوس الأثري في تركيا منذ 4 أيام مدينة ميرا الأثرية في تركيا منذ 5 أيام المتحف الوطني للأدب البلغاري منذ 5 أيام متحف بوريس خريستوف في بلغاريا منذ 5 أيام معهد دراسات الإثنولوجيا والفولكلور مع المتحف الاثنوجرافي في بلغاريا منذ 5 أيام مدينة نوريلسك في روسيا منذ 5 أيام مدينة نالتشيك في روسيا منذ 5 أيام مدينة ناريان مار في روسيا منذ 5 أيام مدينة كيزيل في روسيا منذ 5 أيام مدينة كومسومولسك نا أموري في روسيا
المرحلة الثانوية - جغرافيا - تطور علم الجغرافيا - Youtube
ما هي التطورات الحديثة في علم الجغرافيا ما هي التطورات الحديثة في علم الجغرافيا؟ إن الجغرافيا الحديثة تمتاز بأنها ذو صبغة عالمية؛ حيث يعود ذلك إلى عوامل كثيرة ومنها: قيام الاتحاد الجغرافي الدولي (International Geogrphical Union) عام 1871م الذي يعمل مؤتمراً كل أربعة أعوام، كما أن انتشار المجلات الجغرافية بسهولة يساعد في انتشار الأفكار الجغرافية، اضافة إلى ذلك سهولة انتقال المعلومات الجغرافية من مكان إلى آخر عن طريق الكتب ووسائل الإعلام والاتصالات المختلفة والتي من أحدثها شبكة الإنترنت والبريد الإلكتروني.
ثالثًا- الجغرافيا السياسية: تبحث في أقطار الأرض من حيث حدودها السياسية وفي السكان من حيث العدد والحياة الاجتماعية. أما في اللغة العربية فتعتبر كلمة ( جغرافيا) دخيلة وحديثة، فعند العرب والمسلمين كانوا يستعملون صورة الأرض، أو قطع الأرض، أو خريطة العالم والأقاليم، أو تقويم البلدان، أو المسالك والممالك، أو علم الطرق، وغيرها. فالنظريات الجغرافية كانت متقدمة عند اليونانيين؛ لذا نجد أنهم يعللون وجود الأصداف والقوافل البحرية في الأرض اليابسة البعيدة عن البحر, أنها كانت في ما مضى بحرًا ثم تحولت أرضا ؛ وذلك بسبب حرارة الشمس التي قلصت مساحة البحر. ولهم آراء أخرى في هذا الموضوع مما يدلل على تقدمهم في هذا العلم. كان لعلماء المسلمين قبول للنظريات اليونانية خاصة، وللتراث الجغرافي النظري الذي ورثوه من الحضارات السابقة عموما؛ فبنوا عليها وطوروها وازدهرت في عهدهم، وصححوا كثيرا من الأغلاط التي ارتكبها اليونانيون، على سبيل المثال لا الحصر: مبالغة بطليموس في تحديد طول البحر الأبيض المتوسط وامتداد الجزء المعمور من الأرض. ولم يتوقفوا عند النقل من السابقين, بل كانت لهم ابداعات وابتكارات علمية فأضافوا أفكارًا ومفاهيم جديدة.
تطوُّر الفكر الجغرافي وعلاقة الجغرافيا بالعلوم الأخرى |
وعلماء آخرين برعوا وقدموا الكثير في الجغرافيا من بينهم البلاذري وابن خرداذبه, اليعقوبي, ابن رستة, الحسن الوزان الملقب بليون افريقيا، ابن ماجد, ابن خلدون, العمري, الدمشقي, الإدريسي, الحموي، المسعودي، ابن حوقل، الإصطخري, الرازي ، وابن الحائك وغيرهم خلق كثير.
– التاريخ المعاصر: تخلل هذه الفترة الزمنية العديد من الإكتشافات ، حيث قام الإنسان بإكتشاف القارات والعالم،والوصول إلى أقطاب الأرض ،حيث إستطاع إكتشاف القطب الشمالي والقطب الجنوبي. – علم الجغرافيا الحديثة: ويتلخص في الجغرافيا الرياضية ، وعلم المصورات ،وقد قام العالم همبولت رويتر بتقديم علم الجغرافيا الحديثة ،وجمع المدارس الجغرافية كلها. – مرحلة تأسيس العلم الجغرافي: وأتضحت بقدرة الإنسان على معرفة سبيله في إكتشاف طرق وأساليب العمل ، ومقدرته على حل المشكلات في الأسلوب، وبناءا عليه الوصول إلى الإستقلال الجغرافي المستقل. أساسيات الفكر الجغرافى
1- الإكتشافات الجغرافية: بزل الإنسان قدرا كبيرا من التركيز في الحضارات القديمة على الكشف الجغرافي للعالم القديم، فتمكن بفضل ذلك للوصول إلى الحضارة الفرعونية في مصر، والبابلية في بلاد العراق. 2- تصميم الخرائط للمناطق المكتشفة: قام الإنسان بتسجيل المعلومات الوصفية المكتشفة في صورة رسم جغرافي ، وقد أهتم بمعايير وقياسات الأرض وحجمها ، وعددخطوط الطول ودوائر العرض ، مما جعل رسم الخرائط أمر سهل إلى حد كبير. 3- التعمق والتأمل في المحتوى العلمي: إهتم الإنسان قديما وبصفة خاصة في الحضارتين الإغريقية واليونانية في التأمل والتعمق أثناء دراسة المواد العلمية، فأستطاع بمقدرته وضع أسس لعلم الجغرافيا ليصف الأرض.