( يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون)
ثم قال تعالى: ( ياعبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون)
وجه التعلق هو أن الله تعالى لما ذكر حال المشركين على حدة وحال أهل الكتاب على حدة وجمعهما في الإنذار وجعلهما من أهل النار اشتد عنادهم وزاد فسادهم وسعوا في إيذاء المؤمنين ومنعوهم من العبادة فقال مخاطبا للمؤمنين: ( ياعبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون) إن تعذرت العبادة عليكم في بعضها فهاجروا ولا تتركوا عبادتي بحال ، وبهذا علم أن الجلوس في دار الحرب حرام والخروج منها واجب ، حتى لو حلف بالطلاق أنه لا يخرج لزمه الخروج ، و [ر]دع حتى يقع الطلاق. ثم في الآية مسائل:
المسألة الأولى: ( ياعبادي) لم يرد إلا المخاطبة مع المؤمنين مع أن الكافر داخل في قوله: ( ياعبادي) نقول ليس داخلا في قوله: ( ياعبادي) نقول ليس داخلا فيه لوجوه:
أحدها: أن من قال في حقه: ( عبادي) ليس للشيطان عليهم سلطان بدليل قوله تعالى: ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان) [ الحجر: 42] والكافر تحت سلطنة الشيطان فلا يكون داخلا في قوله: ( ياعبادي).
آية و5 تفسيرات.. يا عبادى الذين آمنوا إن أرضى واسعة - اليوم السابع
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة
قال الله تعالى:
يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون
( العنكبوت: 56)
—
أي يا عبادي الذين آمنوا إن كنتم في ضيق من إظهار الإيمان وعبادة الله وحده, فهاجروا إلى أرض الله الواسعة, وأخلصوا العبادة لي وحدي. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. آية و5 تفسيرات.. يا عبادى الذين آمنوا إن أرضى واسعة - اليوم السابع. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
فصل: إعراب الآية رقم (60):|نداء الإيمان
والتقدير: وإياي اعبدوا فاعبدون ، وهو أنسب بدلالة التقديم على الاختصاص لأنه لما أفاد الأمر بتخصيصه بالعبادة كان ذكر الفاء علامة تقدير على تقدير فعل محذوف قصد من تقديره التأكيد ، وقد تقدم في قوله تعالى: { وإياي فارهبون} في أوائل سورة [ البقرة: 40]. وحذفت ياء المتكلم بعد نون الوقاية تخفيفاً ، وللرعاية على الفاصلة. ونظائره كثيرة. قراءة سورة العنكبوت
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة العنكبوت - الآية 56
والفاءُ في قَوْلِهِ: فَإيّايَ فاءُ التَّفْرِيعِ، والفاءُ في قَوْلِهِ: فاعْبُدُونِ إمّا مُؤَكِّدَةٌ لِلْفاءِ الأُولى لِلدَّلالَةِ عَلى تَحْقِيقِ التَّفْرِيعِ في الفِعْلِ وفي مَعْمُولِهِ، أيْ فَلا تَعْبُدُوا غَيْرِي فاعْبُدُونِ؛ وإمّا مُؤْذِنَةٌ بِمَحْذُوفٍ هو ناصِبُ ضَمِيرِ المُتَكَلِّمِ تَأْكِيدًا لِلْعِبادَةِ، والتَّقْدِيرُ: وإيّايَ اعْبُدُوا فاعْبُدُونِ. وهو أنْسَبُ بِدَلالَةِ التَّقْدِيمِ عَلى الِاخْتِصاصِ؛ لِأنَّهُ لَمّا أفادَ الأمْرَ بِتَخْصِيصِهِ بِالعِبادَةِ كانَ ذِكْرُ الفاءِ عَلامَةَ تَقْدِيرٍ عَلى تَقْدِيرِ فِعْلٍ مَحْذُوفٍ قُصِدَ مِن تَقْدِيرِهِ التَّأْكِيدُ، وقَدْ تَقَدَّمَ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإيّايَ فارْهَبُونِ﴾ [البقرة: ٤٠] في أوائِلِ سُورَةِ البَقَرَةِ. وحُذِفَتْ ياءُ المُتَكَلِّمِ بَعْدَ نُونِ الوِقايَةِ تَخْفِيفًا، ولِلرِّعايَةِ عَلى الفاصِلَةِ، ونَظائِرُهُ كَثِيرَةٌ.
سورة العنكبوت الآية رقم 56: إعراب الدعاس
إعراب الآية 56 من سورة العنكبوت - إعراب القرآن الكريم - سورة العنكبوت: عدد الآيات 69 - - الصفحة 403 - الجزء 21. ﴿ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ أَرۡضِي وَٰسِعَةٞ فَإِيَّٰيَ فَٱعۡبُدُونِ ﴾ [ العنكبوت: 56]
﴿ إعراب: ياعبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون ﴾
(يا عِبادِيَ) حرف نداء ومنادى مضاف والجملة مستأنفة (الَّذِينَ) صفة عبادي (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة الذين (إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ) إن واسمها وخبرها (فَإِيَّايَ) الفاء الفصيحة وإياي مفعول به لفعل مقدر وجملة إن أرضي مستأنفة لا محل لها (فَاعْبُدُونِ) الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 56 - سورة العنكبوت
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ (56) استئناف ابتدائي وقع اعتراضاً بين الجملتين المتعاطفتين: جملة: { والذين ءامنوا بالباطل وكفروا بالله أولئك هم الخاسرون} [ العنكبوت: 52] ، وجملة: { والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لَنُبَوِّئَنَّهم من الجنة غُرفاً} [ العنكبوت: 58] الآية.
وهذا أمر بالهجرة من دار الكفر. ومناسبته لما قبله أن الله لما ذكر عناد المشركين في تصديق القرآن وذكر إيمان أهل الكتاب به آذن المؤمنين من أهل مكة أن يخرجوا من دار المكذبين إلى دار الذين يصدقون بالقرآن وهم أهل المدينة فإنهم يومئذ ما بين مسلمين وبين يهود فيكون المؤمنون في جوارهم آمنين من الفتن يعبدون ربهم غير مفتونين. وقد كان فريق من أهل مكة مستضعفين قد آمنوا بقلوبهم ولم يستطيعوا إظهار إيمانهم خوفاً من المشركين مثل الحارث بن ربيعة بن الأسود كما تقدم عند قوله تعالى: { ومن الناس من يقول ءامنا بالله} في أول هذه السورة [ العنكبوت: 10] ، وكان لهم العذر حين كانوا لا يجدون ملجأ سالماً من أهل الشرك ، وكان فريق من المسلمين استطاعوا الهجرة إلى الحبشة من قبل ، فلما أسلم أهل المدينة زال عذر المؤمنين المستضعفين إذ أصبح في استطاعتهم أن يهاجروا إلى المدينة فلذلك قال الله تعالى: { إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون}. فقوله: { إن أرضي واسعة} كلام مستعمل مجازاً مركباً في التذكير بأن في الأرض بلاداً يستطيع المسلم أن يقطنها آمناً ، فهو كقول إياس بن قبيصة الطائي:... ألم ترَ أن الأرض رحب فسيحة فهل تعجزني بقعة من بقاعها... ألا تراه كيف فرعَ على كونها رحباً قولَه: فهل تعجزني بقعة.
يكمل نصب فخ لها عن طريق اثنان من جيرانها (باسم سمرة) و(محمد لطفي) بهدف الحصول على
أطماعهما. ، والفيلم من بطولة هيفاء وهبي ، باسم سمرة ، محمد لطفي ، نجوى فؤاد ، أحلام
الجريتلي ، أوشا ، ومن اخراج سامح عبدالعزيز. افلام هيفاء وهبي ممنوعة من العرض. | فيلم حلاوة روح
| الفيلم الرابع
فيلم خير وبركة
| Khair W Baraka
تدور فعاليات العمل
السينمائي في ظل كوميدي حيث يحاكي الفيلم رواية شقيقين يحاولان البحث عن وظيفة و عمل،
وأثناء سعيهم و البحث يواجهان الكثير من المواقف الكوميدية وقتما يعملان في مهن لا
يعرفان عنها شيئًا. ، والفيلم من بطولة هيفاء وهبي ، علي ربيع ، محمد عبدالرحمن ، تارا
عماد ، مي سليم ، دلال عبدالعزيز ، بيومي فؤاد،
ومن اخراج سامح عبدالعزيز. | فيلم خير وبركة
افلام هيفاء وهبي ممنوعة من العرض
قرر صناع فيلم " أشباح أوروبا " بطولة هيفاء وهبى وأحمد الفيشاوى، طرحه في دور عرض السينمات المصرية في عيد الفطر المقبل، كما سيتم طرحه بدور عرض سينمات الوطن العربى، وذلك بعدما شهد الفيلم عدة تأجيلات خلال الفترة الماضية. وتدور أحداث الفيلم في إطار من الأكشن والمغامرات بشكل جديد ومختلف، لم تتطرق له السينما المصرية من قبل، بالإضافة إلى بعض المشاهد الرومانسية، قصة كريم فاروق وسيناريو وحوار أمين جمال ومحمد أبو السعد وشريف يسرى، وإخراج محمد حماقى فى أولى تجاربه الإخراجية. فيلم "أشباح أوروبا " من بطولة هيفاء وهبى وأحمد الفيشاوى ومصطفى خاطر وأروى جودة وعباس أبو الحسن وعدد من ضيوف الشرف على رأسهم باسم سمرة، وتدور أحداث الفيلم فى إطار من الأكشن والمغامرات، بالإضافة إلى بعض المشاهد الرومانسية
وتعود هيفاء وهبى بفيلم "أشباح أوروبا" إلى السينما بعد غياب 5 سنوات منذ تقديمها فيلم "حلاوة روح" مع المخرج سامح عبد العزيز، فيما ظهرت كضيفة شرف فى فيلم "خير وبركة" مع على ربيع ومحمد عبد الرحمن "توتا" العام قبل الماضى، إضافة إلى مشاركتها أيضاً كضيفة شرف خلال حلقتين من مسلسل "الواد سيد الشحات" مع أحمد فهمى وهنا الزاهد وفى شهر رمضان الماضى.
تصدرت الفنانة هيفاء وهبي قوائم التريند في بعض الدول العربية مثل السعودية والأردن والجزائر، وذلك بعد التداول الواسع الذي حظت بها آخر جلسة تصوير. افلام هيفاء وهبي حلاوة الروح. وكانت هيفاء وهبي نشرت بعض الصور لها عبر حسابها الشخصي بموقع تداول الصور والفيديوهات « إنستجرام »، ونالت الصور العديد من التغريدات الحميدة والتداول الواسع من قبل رواد التواصل الإجتماعي، وذلك لتميز الصور والتألق الأنثوي التي ظهرت به هيفاء داخل الصور. وظهرت هيفاء في الصور وهي تجلس أمام آلة «بيانو»، وترتدي فستان أسود قصير فوق الركبتينن وتركت شعرها منسدل على ظهرها وكتفيها،واستخدمت بعض الميك آب الهادئ حيث ساهم في إبراز جمال ملامح وجهها، كما لفت انتباه الجميع في الصورة «البالطو» الذي تميز بالفرو الأبيض الكثيف، والتطريز الماسي الذي كان يزيد من جماله وهو معلق على الكرسي الذي تجلس عليه. ومن ناحية أخرى، انتهت الفنانة هيفاء وهبى من تصوير المشاهد الخارجية لفيلمها « رمسيس باريس » فى العاصمة الفرنسية باريس والذى تعود من خلاله للسينما بعد غياب 8 سنوات منذ أن قدمت فيلم «حلاوة روح»، الفيلم من تأليف كريم حسن بشير وإخراج أحمد خالد موسى، وتعاود تصوير مشاهدها فى القاهرة بداية مارس القادم.