وروي أن خالد بن الوليد أمر بعد نهاية المعركة، أن يحمل إليه عكرمة بن أبي جهل و عمرو بن عكرمة فوضع رأس عكرمة على فخذه، ورأس عمرو على ساقه وجعل يمسح عن وجوههما، ويقطر الماء في حلوقهما ويقول: كلا زعم ابن الحنتمة أنا لا نستشهد. رحم الله عكرمة ورحم الله ابنه عمران لقد مات عكرمة ولم يترك وراءه عقبا.
من هو عكرمة بن أبي جهل - موسوعة
[٢٥] [٢٤]
عن عكرمة -رضي الله عنه- قال: "لَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ هَذِهِ أَخْبَرَتْنِي أَنَّكَ أَمَّنْتَنِي، فَقَالَ: " أَنْتَ آمِنٌ". [٢٦] [٢٤]
وفاة عكرمة بن أبي جهل
في عهد أي خليفة توفي عكرمة؟
ممَّا ورد أنَّ عكرمة -رضي الله عنه- استشهد في يوم فتح دمشق في سنة أربع وعشرين، وقيل أنه استشهد في خلافة أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- في معركة اليرموك. [٢٧]
المراجع [+] ↑ ابن عبدالبر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، صفحة 1082. بتصرّف. ↑ نور الدين الهيثمي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، صفحة 385. بتصرّف. ↑ ابن منظور، مختصر تارخ دمشق ، صفحة 252. بتصرّف. ↑ ابن عبدالبر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، صفحة 1082. بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن سعد بن أبي وقاص، الصفحة أو الرقم:6/171، رجاله ثقات. ↑ أي يعلى الموصلي، مسند أبي يعلى الموصلي ، صفحة 100. بتصرّف. ↑ عبدالملك بن هشام، سيرة ابن هشام ، صفحة 179. بتصرّف. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 9. بتصرّف. ^ أ ب ت راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ موسى العازمي، كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 72.
هل أسلم عكرمة بن أبي جهل - أجيب
بتصرّف. ↑ ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق ، صفحة 137. بتصرّف. ↑ عبدالعزيز السلمان، موارد الظمآن لدروس الزمان ، صفحة 706. بتصرّف. ↑ ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق ، صفحة 139. بتصرّف. ↑ أحمد بن عبدالرحمن، كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ، صفحة 38. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش، كتاب السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني ، صفحة 325-328. بتصرّف. ↑ عبدالملك بن هشام، سيرة ابن هشام ، صفحة 166. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 10. بتصرّف. ^ أ ب ابن عساكر، تاريخ دمشق ، صفحة 66. بتصرّف. ↑ ابن منظور، تاريخ دمشق ، صفحة 66. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الإصابة، عن عكرمة بن أبي جهل، الصفحة أو الرقم:2/496، منقطع. ^ أ ب ت ابن الحجر العسقلاني، اتحاف المهرة ، صفحة 283-284. بتصرّف. ↑ رواه الطبراني، في المعجم الأوسط، عن عكرمة بن أبي جهل، الصفحة أو الرقم:8/318، لا يروى هذا الحديث عن غرفة بن الحارث إلا بهذا الإسناد تفرد به حرملة بن عمران. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في اتحاف المهرة، عن عكرمة بن أبي جهل، الصفحة أو الرقم:11/28، فيه انقطاع. ↑ الحاف المزي، تهذيب الكمال ، صفحة 248. بتصرّف.
عكرمة بن أبي جهل - شبكة الصحراء
من هو الصحابي الذي بايع على الموت في معركة اليرموك ، فبعد وفاة النبي الكريم -عليه الصلاة والسلام- كان المسلمين والصحابة ممن يستبسلون في القتال من أجل نصرة الدين وإعلاء رايته ونشر الدعوة الحق، حيث بدأ المسلمون التوسع في رقعة الدولة الإسلامية خارج حدود شبه الجزيرة العربية، في معارك عدة كمعركة اليرموك وفي مقالنا اليوم عبر موقع المرجع سوف نتعرف على هذا الصحابي الجليل الذي بايع على الموت في معركة اليرموك وما يتعلق به. من هو الصحابي الذي بايع على الموت في معركة اليرموك
الصحابي الذي بايع على الموت في معركة اليرموك هو عكرمة بن أبي جهل، وكان عكرمة ابن جهل -رضي الله عنه- من أشد المعادين للإسلام مع والده، حيث كانوا من سادات قريش المشهورين بغناهم وترفهم وبذخهم بالحياة، وكانوا ينظرون على النبي الكريم -عليه الصلاة والسلام- على أنه عدواً لسلطانهم ولدينهم الوضيع المتمثل بعبادة الأصنام والشرك بالله، وما أن أسلم عكرمة حتى كان من أشد المدافعين عن الدين والموالين لنبينا الكريم، حتى نال شرف الاستشهاد في سبيل الله عز وجل في معركة اليرموك، التي بايع فيها على الموت برفقة 400 من الفدائيين. [1]
شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي سمع الرسول صوت نعليه في الجنة
من هو عكرمة بن أبي جهل
عكرمة بن أبي جهل، واسمه الكامل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي، وكان يكنى بأبي عثمان، وهو ابن أبي جهل الذي عادى النبي من موقعه كسيد من سادات قريش، وبعد وفاته، استلم ابنه عكرمة قيادة قبيلة بني مخزوم، وجاهر بعداوته للنبي الكريم والرسالة السماوية، إلى أن أكرمه الله بالإسلام قبل وفاة النبي، وكان عكرمة من أغنى أغنياء قريش وممن يتمتعون بالجاه والمال والسلطة، وقد استشهد في سبيل في معركة اليرموك في وادي اليرموك على مشارف بلاد الشام.
قصة عكرمة بن أبى جهل الذى حياه النبى فقال ( مرحبا بالراكب المهاجر )
إحداثيات: 32°20′22″N 35°40′02″E / 32. 339444°N 35. 667222°E
مقام الصحابي عكرمة بن أبي جهل
تقديم
البلد
الأردن
مدينة
"بلدة الوهادنة" في محافظة عجلون
إحداثيات
32°20′22″N 35°40′02″E / 32. 667222°E
نوع
مقام
تصنيف
ديني
الموقع الجغرافي
مقام عكرمة بن أبي جهل
تعديل مصدري - تعديل
مقام الصّحابي عكرمة بن أبي جهل ، ويقع في محافظة عجلون في الأردن ، وهو عبارة عن كومة من الحجارة والأتربة حيث كان يشير إليه سكان المنطقة قديمًا بأنه مقام الصَّحابيّ عكرمة بن أبي جهل ، ويُرجح كونه «مقامًا» وليس «ضريحًا»، وأنّه لم يُدفن في هذا المكان، بل ربّما يكون قد أقام به أو مرّ منه. [1] [2]
وصف المقام [ عدل]
يقع المقام في بلدة الوهادنة في محافظة عجلون بالقرب من مثلث دير الصمادية على ربوة مرتفعة، وبالقرب منه ومن جهة الشرق شجرة ملول معمّرة جفّت معروفة باسم «شجرة عكرمة»، حيث يوجد سور خارجي مبني من الحجارة والإسمنت وله مدخل من جهة الشمال وهو عبارة عن سور بشكل مستطيل. وفي داخل السور يوجد سور آخر في جهته الغربية بشكل مستطيل، وهو مبني بنفس طريقة بناء السور الخارجي، وله مدخل في وسط السور من الجهة الشرقية نُصبت أمامه لوحة من الرخام الأبيض محفور عليها: «بسم الله الرحمن الرحيم مقام الصحابي الجليل عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنة من شهداء معركة اليرموك »، باللغتين العربية والإنجليزية.
[١٠]
فطلب منه الإسلام وتأدية الشهادة وأمورًا من خصال الإسلام، [١٠] فما كان منه إلا الاستجابة لأنه ما دعاه إلا للحق والخير، وأنه كان قد عرف عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل بدء الدعوة أنه أصدقهم وأبرهم، فنطق الشهادتين، وطلب من رسول الله -صلى الله عليه وسلم بأن يغفر له كل عداوة كان قد عاداها له، [١١] فدعا له رسول الله بالغفران عما كان قد صدر منه من عداوة حيث قال: "اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها، وكل مسير سار فيه إلى موضع يريد بذلك المسير إطفاء نورك، واغفر له ما نال مني من عرض في وجهي، أو أنا غائب عنه فقال عكرمة: رضيت يا رسول الله". [١٢] لكنه حين أسلم حسُن إسلامه، فكان محمود البلاء في الإسلام، ومحمود الإسلام حين دخل فيه، ومما ورد عنه: " كان عِكْرِمةُ بنُ أبي جهلٍ إذا اجتهَد في اليمينِ قال والَّذي نجَّاني يومَ بَدْرٍ وكان يأخُذُ المُصْحَفَ فيضَعُه على وجهِه ويقولُ كلامُ ربِّي كلامُ ربِّي". [١٣] [١٤]
كيف كان دور عكرمة بن أبي جهل في المعارك قبل الإسلام؟
شارك عكرمة -رضي الله عنه- في عدة معارك قبل إسلامه، ففي معركة بدر كان تحت قيادة والده أبي جهل عمرو بن هشام، فرأى عكرمة أن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- يرتقي على صدر أبيه ويقتله، [١٥] أما في معركة أحد فقد جعل زوجته تشارك مع نساء قريش وهنَّ يقفنَ وراء الصفوف ويحرضن الجيش على القتال تثبيتًا لهم، وكان عكرمة حينها على ميسرة فرسان الجيش.
ولننظر كيف بدَّل الله عز وجل حياته كاملة بحسن استقبال الرسول r له، وبتأمينه إياه، وبغفرانه له كل التاريخ الأسود الذي كان له مع المسلمين، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل: «لأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ». وفي رواية: «خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ». وكما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي سفيان رضي الله عنه وعكرمة رضي الله عنه فعل مع كثيرٍ غيرهما، وكان موقفه مع صفوان بن أمية رضي الله عنه من أروع مواقف التاريخ قاطبة.
هل تحليل الكوليسترول يحتاج صيام
تحليل الكوليسترول يحتاج صيام عاشوراء
كم يحتاج صيام تحليل الكوليسترول
تحليل الكوليسترول يحتاج صيام رمضان
قال الدكتور حسام فوزي هاشم استشاري القلب إن تحليل الكوليستيرول والدهون في الدم يتم إجراؤه بدون صيام. وأضاف أن كل مريض يذهب لعمل تحليل دهون في الدم يرفض المعمل عمل التحليل إلا إذا كان المريض صائما ١٢ ساعة، وهو غير صحيح ولا يتم عمله في أي مكان في العالم إلا في مصر. وتابع "أن يظل المريض صائما لمدة ١٢ ساعة يمثل عبئًا علي المريض، خاصة إذا كان مريض سكر، خاصة أن الأبحاث التي بدأت من 2009 حتي 2017 أظهرت أنه لا داعي لصيام المريض لعمل تحليل الدهون بالدم بما فيها الدهون الثلاثية وذلك للأسباب التالية:
١. الفرق بين الكوليستيرول في الصيام والإفطار لا يزيد على ٨ مجم لكل ١٠٠ مل دم وهو فرق ليس له معني طبي. ٢. الفرق بين الدهون الثلاثية في القيام والإفطار ٢٨، وهو كذلك فرق ليس له معني طبي أو علاجي. ٣. اذا كان الفرق ليس له معني طبي ولا يؤثر في خطة العلاج فلا يوجد مبرر لصيام المريض وتعذيبه. ٤. ومن وجهة النظر الطبية والمنطقية أن الإنسان يصوم في حياته ما لا يزيد على ٨ ساعات وهي فترة النوم والعلاج يجب أن يكون بناء علي التحاليل في الحياة الطبيعية وليست فترة الصيام. ٥. كثير من المعامل يبررون فترة الصيام أن طرق التحليل مختلفة وهو غير منطقي حيث إن التحاليل والنسب هي نفسها المعترف بها في الخارج.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم