وبدأ أبو لهب منذ ذلك الحين للجهر بمعارضته وعدائه للنبي وأصحابه وقد أمر عشيرته بالتصدي لدين محمد عليه الصلاة والسلام حفاظا على عبادة الأصنام، وقد وسخر من النبي عليه الصلاة والسلام. وقد نزلت به سورة المسد وورد ذكره في القرآن الكريم وجاء فيها بأن الله تعالى ذمه وذم زوجته. لماذا مات أبو لهب كافراً؟ - السبيل. قال الله تعالى ( تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد) وبعد أن بعث النبي عليه الصلاة والسلام أصبح أبو لهب من ألد أعدائه، وبسبب هذا العداء الكبير فقد اشتهر في تاريخ صدر الإسلام. وكان سبب عداء أبي لهب للنبي عليه الصلاة والسلام هو تنافسه مع أبي طالب الذي كان قد تولى زعامة بني هاشم بعد عبد المطلب، ودفاع أبي طالب الشديد عن الرسول عليه الصلاة والسلام، كما أنه لم يخلوا من أثر هذا العداء. - كما أن هناك روايات تشير إلى أن أبا لهب وأبا طالب لم تكن تجمعهما علاقات طيبة. واستنادا إلى بعض روايات الشيعة، بأن أبو لهب كان يهب في بعض الأحيان للدفاع عن أبي طالب وعن والنبي عليه الصلاة والسلام وبأن أبي لهب قد حزن حزنا شديدا لمصاب النبي عليه الصلاة والسلام لموت زوجته وعمه أبو طالب وهذا الكلام غير صائب وغير صحيح لأن أبي لهب قد اشتد أذاه على النبي وأصحابه رضوان الله عليهم.
هل ابو لهب عم الرسول والمؤمنين
[١٤] [١٠]
أولاد أبي لهب
وُلد لأبي لهب ثلاثةٌ من الأولاد: عُتبة، ومعتب، وعُتيبة، وكان أبو لهب يُكنّى بهم جميعاً، [١٥] وله بنت اسمها دُرّة بنت أبي لهب، [١٦] وقد أسلم عتبة ومعتّب يوم فتح مكّة ، وأثبتا شجاعتهما لرسول الله في غزوة حنين، وكانا أيضاً ممن شهدوا غزوة الطائف، [١٧] وكان عتبة زوج رقية ابنة الرسول، وعتيبة زوج أم كلثوم، فلمّا نزلت سورة المسد أمرهما والداهما بطلاق بنات الرسول فطلّقاهما، ثم تزوّج عثمان برقيّة وبعد أن تُوفّيت تزوّج أختها أمّ كلثوم. [١٨]
ولمّا طلق عتيبة أم كلثوم أقبل إلى رسول الله، وقال له: "كفرت بدينك، وطلقت ابنتك، لا تحبني ولا أحبك"، واقترب من رسول الله حتى شقّ ثوبه، فدعا عليه رسول الله أن يسلّط عليه كلباً، فلمّا خرج في تجارةٍ إلى الشام أقبل إليهم أسداً يشمّهم حتى وصل إليه فعرفه، ففسخ رأسه، فقال أبو لهب: "كنت أعرف أنّه لن يفلت من دعوة محمد". [١٩]
عداوة أبي لهب للرسول
كانت زوجة أبي لهب تحمل الحطب والشوك وتُلقي به في طريق رسول الله، فتعترض طريقه عليه، فأنزل الله -تعالى- بها: (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ* فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ) ، [١٣] [٢٠] [٢١] بالإضافة إلى ما كان يفعله أبو لهب في المجالس أمام عامّة القوم، فيقف ضدّ رسول الله ويحاول جاهداً أن يصُدّه عن دعوته.
-وقد اتهم أبو لهب بأنه سرق كنز عظيما من الكعبة وبأن أهل قريش طالبوا بإقامة الحد عليه وهو قطع يده إلا أن أقاربه، أهل بيته منعوهم من ذلك وبأن أبو طالب أخوه غضب بشدة لهذه الفعلة - ويذكر بأن أبي لهب كان مجاورا للنبي عليه الصلاة والسلام، وكان يلقي هو وزوجته الأوساخ والقذرات والأشواك في طريق النبي الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام، وكانا يسعيان في إيذائه. ، - وكان أول من جهر بعداوته للإسلام عندما جهر النبي عليه الصلاة والسلام بدعوته، ولم يكتف بالمعارضة والمواجهة للإسلام بل عضدها بالعمل والكيد، فقد قام بشتى أنواع الأذى للنبي عليه الصلاة والسلام وصد الناس عنه. هل ابو لهب عم الرسول محمد. وبسبب مرضه الشديد لم يدخل مع قومه شعب بني هاشم لما حاصرتهم قريش، ولما لم يستطع الخروج لقتال النبي يوم بدر استأجر بدلا منه العاص بن هاشم بن المغيرة بأربعة آلاف درهم. وقد مات بعد سبعة أيام من الغزوة. بسبب مرضه الجلدي الخطير ولم يستطع أحد من أقاربه وأهله أن يقترب من جثته خوفا من العدوى فرموه في حفرة وقذفوا عليه الحجارة وقد أسلم أبناء أبي لهب بعد فتح مكة وقد شاركوا في معركتي حنين والطائف.
بهذا التعادل، يصل الفيحاء إلى 27 نقطة في المركز السابع بجدول ترتيب فرق بطولة الدوري السعودي للمحترفين. ويرفع الأهلي بعد هذا التعادل إلى 25 نقطة محتلاً بهم المركز الثامن بجدول ترتيب الدوري السعودي. قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
الأهلي يخطف نقطة صعبة أمام الفيحاء - سبورت 360
2:
0
'90
دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين
- الدورة 6
ملعب مدينة المجمعة الرياضية
متفرج
التشكيلة
4-2-3-1
فلاديمير ستويكوفيتش
محمد البقعاوي
ريكاردو ريلير
عبد الرحمن السفري
بانايوتيس تاكتسيديس
إغزيان أليلوفسكي
عبد الباسط هندي
محمد الخبراني
فيليب براداريتش
الحكام
Shukri Al Hanfosh
حكم الوسط
Ahmed Alateeq
حكم الشرط
Abdulsamad Bakri
الترتيب العام
إحصائيات المباراة
إستحواذ الكرة
تسديدات مصدودة
تسديدات خاطئة
الضربات الحرة
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.