نخر الأسنان: يغسل الفم بمزيج ساخن من خل التفاح حوالي 50 ميلليترا يضاف إلى حوالي ملعقة صغيرة من مسحوق القرنفل وملعقة صغيرة من أزهار الخطمي. نعم الإدام الخل - الطب النبوي والاعشاب. الأرق: يشرب بعد حوالي ساعة ونصف من تناول الطعام مزيج من نصف ملعقة صغيرة من خل التفاح مع ملعقتين صغيرتين من العسل ونصف كوب ماء دافئ. السعال: يؤخذ مزيج مكون من ملعقة صغيرة من خل التفاح، مع ملعقتين من العسل ويضاف له الجلسرين بمقدار ملعقتين، ويمزج جيداً ثم يؤخذ على ثلاث جرعات يومياً، وإذا كان السعال شديداً يؤخذ ملعقة صغيرة كل ساعتين وفي حالة نوبات السعال يؤخذ مرة أو مرتين في الليل. الدوالي: تدلك السيقان من تحت إلى فوق بغسول مركب من مغلي أوراق العنب الأحمر (ليتر من الأوراق) وخل التفاح بنسبة%31 ويجري الدلك صباحاً ومساءً.
- نِعْمَ الإدَامُ الخَلُّ بقلم د. مروة عزمى جنينة - اليوم السابع
- نعم الإدام الخل - الطب النبوي والاعشاب
- باب.كوم | نعـــــم الإدام ..الخل!
- هجرة المسلمين إلى الحبشة كانت بسبب - قلمي سلاحي
- بحث حول الهجرة إلى الحبشة - بحوث
- الهجرة الأولى إلى الحبشة تمهيد عالمي وسبق إعلامي - إسلام أون لاين
نِعْمَ الإدَامُ الخَلُّ بقلم د. مروة عزمى جنينة - اليوم السابع
الخل ودوالى الساقين:
تعتبر طريقة استعمال الخل الطبيعى ضد تقلص الأوردة علاجاً شعبياً واسع الانتشار فى أوروبا، وكذلك فى أمريكا، ويوضع الخل على الأوردة المتوسعة صباحاً ومساءً بواسطة اليد، والأفضل أن تغمس قطعة قماش ناعمة بالخل وتربط على المكان مرتين فى اليوم، بعد هذا يجب أن يستلقى الشخص ويرفع ساقيه ويبقى بوضعية مريحة مدة لا تقل عن نصف ساعة ويكرر ذلك لمدة شهر، فيلاحظ ضمور الأوردة بشكل واضح خلال شهر. نعم الإدام الخل. الخل وعلاج الحروق:
يساعد الخل على تجنب حدوث فقاقيع الحروق المعروفة وآثارها، وكذلك الحروق الناتجة عن التعرض لفترات طويلة للشمس، عن طريق دهن مكان الحرق بسرعة بالخل الطبيعى. الخل والتخلص من قشر الشعر:
للتخلص من قشرة الرأس ادهن قدرا من الخل الطبيعى الدافئ على الشعر، ثم يغطى بمنشفة لمدة ساعة ثم يغسل الشعر بالماء، وتكرر العملية مرتين فى الأسبوع. الخل وآلام المفاصل:
أن الخل يقضى على آلام المفاصل فى القدمين، أو اليدين وذلك عن طريق إعادة الحموضة الطبيعية إلى الجسم، وذلك بإضافة كأس من الخل الطبيعى وإضافته إلى كأس من محلول الملح الإنجليزى، ويضاف إلى جالون من الماء الدافئ، ويوضع فيه القدم أو اليدين التى تعانى من الآلام لمدة نصف ساعة، كما أنه ينشط الدورة الدموية فى الساقين، ويخفف من أوجاع الروماتيزم.
نعم الإدام الخل - الطب النبوي والاعشاب
من فوائد الخل الطبيعى خفض نسبة الكوليسترول:
ثبت علمياً أن للخل فوائد عظيمة، فهو يقلل دهون الدم ويقلل الدهون المترسبة على جدران الشرايين، وبالتالى يقلل من نسبة الكوليسترول فى الدم، وذلك إذا أخذ بواقع ملعقة على السلاطة الخضراء مع الأكل، أو ملعقة صغيرة على كوب ماء، وبخاصة إذا كان خل التفاح، فإنه يقلل من فرصة تصلب الشرايين لأنه يحول الدهون الزائدة إلى المركب الوسطى، وهو الأسيتوأسيتات الذى يدخل فى التمثيل الغذائى. الخل والوزن الزائد:
وأشار الخبراء إلى أنه إذا كان الخل الطبيعى يقلل من نسبة الدهون بالجسم فهو يساعد الجسم فى التعامل مع الدهون بصورة أكثر كفاءة، لكونه يحول الدهون المعقدة المخزنة فى أماكن مختلفة من الجسم إلى دهون بسيطة يسهل تفكيكها وهضمها، وبالتالى فإنه يقلل ويساعد على التخلص من الدهون المخزنة فى الجسم وخفض وزن الجسم الزائد، وذلك بتناول ملعقة من الخل مع كوب من الماء بعد الوجبة الرئيسية، أو بإضافة ملعقة الخل إلى طبق السلطة. الخل والقضاء على الجراثيم:
يحتوى الخل الطبيعى على نسبة من البوتاسيوم، ومن المعلوم أن الجراثيم الموجودة داخل الجسم البشرى تعيش على امتصاص الماء من جسم الإنسان، ولكن البوتاسيوم الموجود فى الخل يمنع هذا الامتصاص، بل يساعد الجسم على امتصاص الماء من الجراثيم، وبالتالى موت الجراثيم، لذلك من المفضل أن يشرب الشخص ملعقة خل، مضافة إلى كأس ماء مرة يومياً، وخاصة فى فصل الشتاء فإن ذلك يزيد مناعة الجسم ضد الجراثيم والبكتيريا.
باب.كوم | نعـــــم الإدام ..الخل!
وقد قال الطبيب الشهير جارفيز في كتابه بعنوان «طب الشعوب» على خل التفاح خاصة فقال: « إذا شرب مع الماء كان أحسن علاج للبرد، وهو يسمن ويفيد ضد القشف والقوباء وتناوله مع البيض يحسن البشرة. ونصح زبائنه وأصدقاءه ان يتناولوا صباح كل يوم على الريق كأساً من الماء في ملعقة صغيرة من الخل والعسل فإنهم بذلك يطهرون جهازهم الهضمي من كل سوء ويحصلون أيضاً على عناصر مفيدة ومغذية ومطهرة. باب.كوم | نعـــــم الإدام ..الخل!. وقال أيضاً ان شرب الماء مع الخل أحسن علاج للبرد وللجروح ». ومن الأمراض التي تعالج بالخل ما يلي:
الذبحة الصدرية: تعمل غرغرة من 70 ملليلترا من خل التفاح، وتخلط مع كأس من الماء الفاتر، وتجري الغرغرة بها أيضاً، وتعاد العملية مرتين على الأقل في النهار. القلق النفسي: يمزج حوالي 40 ملليلترا من خل التفاح بنقيع الزعرور المسحون، ونصف كأس ماء ويشرب على الريق صباحاً لمدة ثلاثة أسابيع من كل شهر. الربو: يفرك الصدر بخل التفاح لوحده، وإذا كان الجلد حساساً فيخلط الخل بمقدار من نقيع اللاوترة (الضرم)، ويمكن أيضاً لف القدمين والساقين بقماش مبلل بهذا المزيج. الحروق: يدهن مكان الحرق بسرعة بخل التفاح، وذلك لتجنب حدوث فقاقيع الحروق المعروفة وآثارها ويمكن استعمال هذه الطريقة أيضاً للحروق الناتجة من شدة الشمس.
وحياااك الله
#14
فعلا معلومات مفيدة شكرا
و الحمد لله اننا في بيتنا ما نستغنى عن الخل على البطاط جبس
الي ما جربة يجربه ممتاز
تقطع البطاط على شكل اصابع تقلى بالزيت النباتي الحار ثم يوضع عليها الخل
#15
السلام عليكم
الخل يحمي الأنسان من تصلب الشراين وانسدادها ويخف نسبة الكرسترول يعني هالخلطه هذي عجيبه غريبه ممكن تحمي الأنسان من السرطان
شكرا
#16
التفاح ما كان موجود بعهد النبي علية الف الصلاة و السلام فغالبا الخل المقصود مصنوع من مادة أخري, فلنكن علي قدر أكبر و علمي و يا ليت أحد الاخوة العارفين بهذا الموضوع يبين لنا أكثر أي خل هو أو ما هو الخل الموجود في عهد الرسول علية الصلاة و السلام. ثانيا يا ليت لمن ينقل مقال يبين المصادر و بعدين شنو جارفيس هذا منو شلون نعرف مؤهلاته ولا بس لانة أجنبي فأصبح حكيم و كلامة سليم.
وقد تركت هجرة الحبشة عدداً من الدروس التي استفاد منها المسلمون وقتها ولا زلنا نتعلم منها، أحد أهم هذه الدروس هي أن الإنسان يجب عليه أن يتمسك بدينه وعقيدته ولا يرجع عنهما مهما كانت الضغوطات والصعوبات التي يواجها، فإن الدين هو أسمى شيء في الوجود، ويجب على الإنسان أن يدافع عنه، كذلك فإن أحد دروس الهجرة هي رحمة النبي صلى الله عليه وشفقته بالمؤمنين؛ حيث أنه خشي عليهم من العذاب الذي كانوا يلاقونه في سبيل الدعوة الاسلامية واعتناق الدين الحنيف؛ ولذلك فإنه أشار عليهم بالتوجه إلى الحبشة. ماذا كان رد فعل قريش على هجرة الرسول
بالطبع لم تلاقي هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحبشة رضا من قريش؛ ولذلك أرسلوا مجموعة منهم لتتبع هؤلاء المسلمين؛ لكنهم لم يلحقوا بهم وهكذا فإن المسلمين عندما قدموا إلى الحبشة فإنهم وجدوا ترحيباً شديداً من "النجاشي" ملك الحبشة، لأنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عنه أنه ملك لا يُظلم عنده أحد. كانت هذه هي هجرة الحبشة الأولى وهناك هجرة ثانية للحبشة. هجرة المسلمين إلى الحبشة كانت بسبب - قلمي سلاحي. الهجرة إلى الحبشة
بعدما دفع الاضطهاد والتعذيب من قبل مشركي قريش لصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام أثناء المرحلة المكية من الدعوة الإسلامية هجرة أصحاب رسول الله رضوان الله عليهم أجمعين إلى الحبشة، نستعرض معكم خلال السطور التالية موقف قريش من هجرة المسلمين إلى الحبشة.
هجرة المسلمين إلى الحبشة كانت بسبب - قلمي سلاحي
– وقد كان لهجرة المسلمين إلى الحبشة نتائج جيدة، حيث أدى ذلك إلى انتشار المسلمين والصحابة خارج مكة وأيضا زاد من قوة المسلمين نتيجة رفض النجاشي لطلب قبيلة قريش بإعادة المسلمين وأتباع النبي إلى مكة بهدف التعذيب، كما نفعت الهجرة المسلمين في ممارسة شعائر الدين بشكل علني بحرية دون خوف ودون أي ضغوطات. الهجرة الأولى إلى الحبشة تمهيد عالمي وسبق إعلامي - إسلام أون لاين. أول من هاجر إلى الحبشة من المسلمين
– قد ظهرت الشائعات حول الدين الإسلامي بأن العبيد والرقيق هم أول من دخلوا الإسلام وهاجروا للتخلص من العبودية، ولكن هذا غير صحيح حيث جمع الإسلام شمل الضعيف والقوي وأيضا الفقير والغني وعدل بينهم وساوى بينهم، وكان أول من هاجروا إلى الحبشة من كبار وأشرف القوم من حيث الحسب والنسب. – وكانت الهجرة إلى الحبشة هي أول هجرة في الإسلام، وأول من هاجر إلى الحبشة من المسلمين عشرة رجال وخمس نسوة، وقد خرجوا من مكة المكرمة متسللين في خفاء خوفا من بطش قبيلة قريش لهم، منهم من ركب الدواب للهجرة ومنهم من قطع المسافات مشيا على الأقدام، وعند وصولهم إلى ساحل بحر القلزم قيض الله لهم سفينتين من سفن التجار حملتهم إلى الحبشة مقابل نصف دينار فقط. – الرجال الذين هاجروا إلى الحبشة هم عثمان بن عفان ، عبد الله بن عوف، الزبير بن العوام ، أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، مصعب بن عمير بن هشام بن عبد مناف، أبو سلمة بن عبد الأسد بن مخزوم، عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب، عامر بن ربيعة، سهيل بن وهب بن ربيعة، أبو سبرة بن أبو رهم.
بحث حول الهجرة إلى الحبشة - بحوث
لكن فيما يبدو أن مسألة صحيفة الحصار حدثت بعدما رأى كفار قريش أن زمام الأمور قد انفلتت من أيديهم وأن القضية أخذت طابع العالمية، أو بعبارة حديثة قد دولت ولم تعد مجرد صراع محلي وتفاعل داخلي،سيلجأون بالمواكبة معها حينئذ إلى استعمال أسلوب الحصار أو العقوبات الاقتصادية والاجتماعية لإضعاف القدرة الشرائية للمسلمين ومن والاهم، واستعمال التجويع كسلاح قاس لدى الجبناء حينما يعجزون عن مواجهة الأقوياء بمبادئهم وعقيدتهم وتضامنهم! [1] ابن هشام: سيرة النبي ج1ص343
[2] من معلقة طرفة بن العبد
[3] أبيات تنسب لإبراهيم بن أدهم الصوفي
الهجرة الأولى إلى الحبشة تمهيد عالمي وسبق إعلامي - إسلام أون لاين
[٢]
العودة إلى مكة والهجرة الثانية
أمِن المسلمون في الحبشة على دينهم وأرواحهم، ومارسوا شعائرهم بسلام، ثم حَدثَ حدثٌ غريب في قصة الهجرة إلى الحبشة؛ حيث وصل من مكة نبأ مكذوب أشاع بين المسلمين في الحبشة أنّ مكة قد أسلمت، ودانت لرسول الله، فقرر عدد منهم الرجوع، فعاد قسم كبير منهم، لكنهم اكتشفوا قبل دخول مكة زيف الخبر، وعرفوا أنّ مكة قد زاد أذاها بحقّ المسلمين، فقرر بعضهم العودة إلى الحبشة، وأكمل البعض الطريق، فمنهم من دخل مكة سرًا، ومنهم من دخلها بجوار أحد من المشركين، ثم نال من رجع من الحبشة أذى قريش وتنكيلها، فوجد النبي ألا بدّ من خروجهم ثانية إلى الحبشة. [٣] لم تكن الهجرة الثانية إلى الحبشة سهلةً كسابقتها؛ بل كانت أشقّ وأصعب على المسلمين، فقريش سمعت بخبرها وقررت إحباطها، والعدد كبير هذه المرّة وصل إلى أكثر من مئة مسلم يتجهزون ويخططون بدقة للخروج من مكة، بينهم مهاجرون من بيوت أشراف أهل مكة كأمّ حبيبة بن أبي سفيان ، وأبو حذيفة بن عتبة، وفراس بن النضر بن الحارث، وغيرهم ممن خرجوا متعاونين مبتهلبن إلى الله بدعائهم طالبين النجاة بدينهم، وقد تم الأمر، وخرجوا جميعًا، وقد عجزت قريش عن اللحاق بهم، فوصلوا الحبشة سالمين ليقيموا بالقرب من النجاشي.
فقال: يقرأ علينا كتاب الله ويأمرنا بالمعروف وينهانا عن المنكر ويأمرنا بحسن الجوار وصلة الرحم وبر اليتيم، ويأمرنا بأن نعبد الله وحده لا شريك له. فقال: اقرأ مما يقرأ عليكم. فقرأ سورتي العنكبوت والروم. ففاضت عينا النجاشي من الدمع. وقال: زدنا من هذا الحديث الطيب. فقرأ عليهم سورة الكهف. فأراد عمرو أن يغضب النجاشي. فقال إنهم يشتمون عيسى وأمه. فقال: ما تقولون في عيسى وأمه؟ فقرأ عليهم سورة مريم. فلما أتى على ذكر عيسى وأمه رفع النجاشي بقشة من سواكه قدر ما يقذي العين. فقال: والله ما زاد المسيح على ما تقولون نقيرا. المصدر: