وإذا كانت الصلات قائمة على معرفة الصفات، ونابعة منها كما عرفنا فإنه يمكننا إدراك بعض الأسرار والحِكم والمعاني المتصلة بفرض الصلاة على المسلم فـي اليوم والليلة خمس مرات، علماً بأن العلم بحقيقة ذلك عند الله تعالـى، والمسلم مدعو إلى إعمال الفكر والنظر والتأمل وصولاً إلى إدراك بعض المعاني الكريمة، وتلمساً لبعض الحِكم والأسرار بقدر ما يفتح الله تعالـى عليه من الفهم فـي هذا الأمر وسواه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ من كتاب ( تأملات في فضل الصلاة ومكانتها في القرآن والسنة) للدكتور/ سليمان الصادق البيرة غير منقول
جزاك الله الجنة واثابك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكِ اختيار قيم جعل الله ما تقدمين في موازين حسناتك اثابك الله مع تقييمي لك
اقتباس: المشاركة التي أضيفت بواسطة عطرالفل
اللهم آمين وإياكِ أختي الكريمة بارك الله بكِ لكِ مني وافر الشكر على طيب المرور تقديري
قد يهمك أيضاً:
اقتباس: المشاركة التي أضيفت بواسطة ღ♥ ابنة الحدباء ღ♥
أختي الغالية بارك الله بكِ ولكِ مثل ما دعوتِ إن شاء الله لا حرمني الله طيب المرور تقديري
قد يهمك أيضاً:
من إعراض العبد عن الله تركه للصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وكذلك قوله: من صلى
البردين دخل الجنة والبردان هما الصبح والعصر. وقبل الصلاة يتوضأ المسلم
فينزل عن جسده أدران العمل والجهد وتسقط من نفسه أدران المعصية ليقف أمام الله
نظيفا مشرقا تنعكس وضاءة قلبه على وجهه: " سيماهم
فى وجوههم من أثر السجود ". وفى الصلاة يقف المسلمون
صفاً واحداً لا يميز أحداً عن أحد منصبه أو جاهه أو سلطانه بل الكل يقوم بنفس
الأركان فهى فرصة لتتحد القلوب كما تتلاحم الصفوف ويصبح هذا البنيان المرصوص
عماداً لأمة الإسلام.
الصلاة صلة بين العبد وربه وهي عمود الدين
قال ابن جرير – رحمه الله تعالى -: قوله: " إِلَّا الْمُصَلِّينَ " أي: إلا الذين يطيعون الله بأداء ما افترض عليهم من الصلاة, وهم على أداء ذلك مقيمون لا يضيعون منها شيئا, فإن أولئك غير داخلين في عداد من خلق هلوعا (تفسير الطبري).
ذ. إزرال: الصلاة صلة بين العبد وربه وهي مادة سقيا العبد - الجماعة.نت
فالصلاة تنهى المصلي وتحول بينه وبين إتيان الفواحش والمنكرات, وتحثه على فعل الخيرات. قال ابن عطية – رحمه الله تعالى -: وذلك عندي بأن المصلي إذا كان على الواجب من الخشوع والإخبات وتذكر الله تعالى والتحقق من الوقوف بين يديه, وأن قلبه وإخلاصه مطلع عليه مرقوب, صلحت لذلك نفسه وتذللت وخامرها ارتقاب الله تعالى, فاطرد ذلك في أقواله وأفعاله وانتهى عن الفحشاء والمنكر, ولم يكد يفتر من ذلك حتى تظله صلاة أخرى يرجع بها إلى أفضل حاله... فهذه صلاة تنهى ولا بد عن الفحشاء والمنكر (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز).
وكما أن المصلي يبدأ صلاته بداية عظيمة يدخل بها في حرمة الصلاة, فإنه يختمها خاتمة جميلة يخرج بها من الصلاة, فلا يقوم المصلي من صلاته مسرعا كأنه خرج من سجن, أو فرغ من غم, وإنما يختمها بخاتمة جميلة, مباركة طيبة, فيقول: « السلام عليكم ورحمة الله» يلتفت بها عن يمينه وعن شماله, يسلم على المصلين من المسلمين, وعلى الملائكة الشاهدين, شأنه شأن العائد من سفر, أو الحاضر من غيبة؛ لأنه لما أحرم بالصلاة أقبل على الله تعالى بكليته: بقلبه, وجوارحه, فانقطعت صلته بكل ما يحيط به (الأركان الأربعة للندوي). الصلاة مدرسة خلقية: إن الصلاة مع كونها صلة بين العبد, وربه يجني منها العبد كل خير, فهي مدرسة خلقية لها أعظم التأثير في حث الإنسان على الالتزام بالأخلاق الحميدة, وصرفه عن الأخلاق الرذيلة؛ لأنها تصرف صاحبها من حال إلى حال, ومن ذوق إلى ذوق, ومن سفساف الأمور إلى معاليها, وقد تكلفت نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية ببيان هذه الحقيقة وإبرازها في أجلى صورها واظهر معانيها. 1- قال الله جل وعلا: " اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ " ( العنكبوت:45).
ضح خطا تحت الفعل الذي يساعد على الخشوع في الصلاة
اجابة كتاب الحديث للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الاول
مرحبا بكم طلابنا الاعزاء في موسوعة حلول مناهجي سنعرض لكم هنا حل سؤال: ضح خطا تحت الفعل الذي يساعد على الخشوع في الصلاة
والاجابة تكون هي كالتالي.
الفعل الذي يساعد علي الخشوع في الصلاه عمرو خالد
الفعل الذي يساعد على الخشوع في الصلاة
(1 نقطة)
النظر للاعلى
تدبر الآيات اثناء الصلاة
الالتفات في الصلاة
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
تدبر الآيات اثناء الصلاة
إن الخشوع في الصلاة هو تحقق تذلل القلب وخضوعه وانكساره لله سبحانه وتعالى، كما جاء في قوله تعالى (خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ)، حيث أن الخشوع أيضا أن يقوم المصلي بالتفاعل مع ما يقرأه ويتلوه في الصلاة، والجدير بالذكر على أن العلماء قد اختلفوا في حكم الخشوع في الاسلام ما بين الوجوب والاستحباب.