شيخ الأزهر: تضييق الرزق على العبد أو التوسعة عليه ليس من باب الخير أو الشر ولكن لحكمة لا يعلمها إلا الله
- القران الكريم مباشر من القاهرة mp3
- القران الكريم مباشر الحرم
- القران الكريم مباشر من الحرم المكى
- ال علي من شمر سلاطين
- ال علي من شمر الطنايا
- ال علي من شمر خطب
القران الكريم مباشر من القاهرة Mp3
دين وفتوى
قراءة الحائض والنفساء القرآن الكريم
الجمعة 29/أبريل/2022 - 09:41 ص
ردت لجنة الفتوى الرئيسية بمجمع البحوث الإسلامية ، على سؤال ورد إلى موقع القاهرة 24 من إحدى المتابعات نصه: هل يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن الكريم؟. وقال مجمع البحوث الإسلامية لـ القاهرة 24: الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله أما بعد؛ فإن تلاوة القرآن الكريم أفضل أنواع الذكر التي يحبها الله تعالى، ويضاعف بها أجر العبد، ولا يجوز للمرأة في فترة الحيض أو النفاس أن تقرأ القرآن على سبيل العبادة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن. جموع المصلين تشهد ختم القرآن الكريم بالمسجد النبوي .. مباشر نت. ماذا لو كانت المرأة مُعلّمة أو طالبة علم أو صاحبة وِرْد؟ وأضاف البحوث الإسلامية: لكن إن كانت المرأة مُعلّمة أو طالبة علم أو صاحبة وِرْد تخشى إن انقطعت عن القراءة صرفها ذلك عن عادتها؛ فلها أن تقرأ ولكن تتجنب مسّ المصحف، فتقرأ من جهاز إلكتروني إن تيسّر لها أو من حفظها أو من المصحف وتقلب الصفحات بقلم ونحوه، لقوله تعالى: لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ. على جانب آخر، ردت لجنة الفتوى الرئيسية بمجمع البحوث الإسلامية، على سؤال ورد إلى القاهرة 24 من إحدى المتابعات نصه: ما حكم من ابتلعت دموعها في نهار رمضان، وحكم صيامها؟.
القران الكريم مباشر الحرم
ينحدرُ القارئ ُمحمد يوسف الهبطي من اسرة ٍمغربيةٍ تتوارثُ العلومَ والمعارفَ الدينيةَ منذُ اكثرَ من خمسةِ قرون ولدَ في قريةِ اهباطة في الشمالِ المغربي لاسرةٍ تحفظُ القرآنَ الكريم جيلا بعد جيل ، بدأ بحفظِ القرآن في سن ٍمبكرةٍ برعايةٍ من والدتهِ واعمامهِ حينما كان والدُه ُمهاجرا في اوروبا. ليلتحقَ به وقد استكملَ حفظَ كتابِ الله كاملا ليشدّ من عضدهِ في الامامةِ والاذانِ وليلتحق َبهم ايضا شقيقُهُ الثاني ليصبحوا أئمةً وقراءَ للقران يجوبون المساجدَ في هولندا وبلجيكا وفرنسا قبلَ ان يستقروا بمقام ِالاسرةِ الحافظة في مدينةِ برشلونة الاسبانية حيث يتداولون على امامةِ عددٍ من المساجد. ينشط القارئُ يوسف الهبطي في اوساطِ الجاليةِ المسلمة ِخاصةً المغاربيةَ منها ، موزعا اوقاتَهُ بين الامامةِ والامسياتِ القرآنية وبين التدريسِ وتعليم اللغةِ العربية لابناءِ الجالية ، اضافةً الى دورهِ ضمنَ رابطاتِ الائمةِ المغاربةِ في اوروبا ومشاركاتهِ المتعددةِ في المسابقاتِ التي يتنقلُ فيها بين مدينة ٍاوروبيةٍ وأخرى ، معطيا المثالَ على جيل ٍجديدٍ من المهاجرين الذين تحصنوا بالقرآن ِالكريم وبأخلاقهِ وقدرتهِ على تصحيح ِمفاهيم ِالتعايش والاندماج ِبين البشر وان اختلفت انتماءاتُهم ودياناتُهم.
القران الكريم مباشر من الحرم المكى
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 10:48 ص
شيخ الأزهر
تقدم الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، بالتهنئة للرئيس عبدالفتاح السيسي، باحتفالية ليلة القدر وعيد الفطر المبارك، وأن يعيد الله هذا الشهر الكريم على أمتنا بالأمن والأمان والاستقرار والسلام. للتفاصيل اضغط هنا
Search for:
قائمة "المشاهدة لاحقاََ" فارغة
كل الفيديوهات
القائمة
الصفحة الرئيسية
قنوات اسلامية مباشر
اذاعات اسلامية مباشر
القرآن الكريم
مواقيت الصلاة
الرئيسية
استمع للقرآن الكريم
تصفح القرآن الكريم الكريم
حمل المصحف الشريف
المصحف الكبير
(157 MB)
المصحف الوسط
(166 MB)
المصحف الجوامعي
(169 MB)
المصحف العادي 1
المصحف العادي 2
(161 MB)
مصحف نسخ تعليق
(172 MB)
مصحف قالون
(153 MB)
مصحف ورش
(145 MB)
مصحف شعبة
(156 MB)
مصحف الدوري
(135 MB)
التفسير الميسر
(147 MB)
الخدمة مقدمة من:
موقع راديو القرآن …. موقع FlashQuran … موقع نقاية … جزاهم الله كل خير
العثيمين ص 13
أخي / السيف العبدي
التكرم بإلقاء الضوء على ما ذكر -
أو من له باع في هذا السياق / تحياتي وخالص تقديري
التوقيع
يقول أحمد شوقي:
هجرت بعض أحبتي طوعاً لأنني.... رأيت قلوبهم تهوى فراقي..
نعم أشتاق ولــــكن وضعـــــــت....... كرامتي فــــوق اشتياقي..
أرغب في وصلهم دوماً ولـــكن.. طريق الذل لا تهواه سا قي..
آخر تعديل صالح العبيد يوم 2014-01-13 في 01:07 AM. 2014-02-06, 09:33 PM
4
اخي صقر الرشيد0 حياك الله00 هناك على النت في المواقع المختلفة اسماء من حكم من ال علي يمكن ملاحظتها0 وتعطي تأريخ 905 هجري بدايه الاماره0. في حين وجدنا تأريخ بأسم احد زعماء شمر ونسبه الى ضيغم المنيفي بعد هذا التأريخ! والله اعلم بحقيقة الامور0وقد عثر. عند تركة عيسى بن الامير صالح بن عبد المحسن الفايز على اوراق تحدد تواريخ الامراء من ال علي وقد اودعت عند الجهات الرسمية ولم تنشر. رغم استغاثتنا لخدمة التأريخ ولكن للأسف. اعتبرها ضاعت كما ضاع المجد القديم 0
ال علي من شمر سلاطين
حيث أن المبدأ العام لحكم العلي هو مبدأ شرعي حتى قبل قيام الدولة السعودية الأولى. حيثُ ذكريقول أحمد عبد الغفور في كتابه (صقرالجزيرة) صفحه 167 (قبل الدولة السعودية كان أهل القصيم يدفعون الزكاة إلى أمير جبل شمر على عهد الاميرمحمد بن عيسى بن علي ال علي). [2] هذا الكلام بحاجة لتوثيق
وفي أواخر عام 1820 تصاعدت حدة الخلاف بين الحاكم صالح العبد المحسن وبين معارضيه أبناء الرشيد، فأصدر قراراً باعتقالهم إلا أنهم فرول إلى العراق ، التي كان لقبيلة شمر نفوذ فيها. هرب عبد الله وعبيد الرشيد إلى العراق - ومن المفارقات أن زوجة عبد الله بن رشيد آنذاك هي نورة بنت عبد المحسن آل علي، أخت الحاكم، وقد رفضت كل دعوات أخيها بالبقاء وفضلت أن تكون إلى جوار زوجها، فسافرت معه إلى بغداد [3] - وظلوا في العراق حتى عام 1834. ففي ذلك العام استنجد فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود بعبد الله العلي الرشيد من أجل استرداد حكم أبيه الذي اغتيل في الرياض ، (وكان السعوديون قد أعادو تأسيس إمارتهم الثانية). وجد عبد الله بن رشيد الفرصة ليعود إلى نجد ، فأجاب فيصل بن تركي وأعاد له حكم والده، وهنا أصبح عبد الله بن رشيد قوياً أمام منافسه في حائل صالح آل علي، فعاد عبد الله بن رشيد إلى حائل، ونفذ انقلابا أبيضا ضد آل علي ونفى صالح العبد المحسن إلى المدينة المنورة ، وذلك في عام 1834 م.
ال علي من شمر الطنايا
حيث أن المبدأ العام لحكم العلي هو مبدأ شرعي حتى قبل قيام الدولة السعودية الأولى. حيثُ ذكريقول أحمد عبد الغفور في كتابه (صقرالجزيرة) صفحه 167 (قبل الدولة السعودية كان أهل القصيم يدفعون الزكاة إلى أمير جبل شمر على عهد الاميرمحمد بن عيسى بن علي ال علي)
[2]. هذا الكلام بحاجة لتوثيق
وفي أواخر عام 1820 تصاعدت حدة الخلاف بين الحاكم صالح العبدالمحسن وبين معارضيه أبناء الرشيد، فأصدر قراراً باعتقالهم إلا أنهم فرول إلى العراق ، التي كان لقبيلة شمر [ ؟] نفوذ فيها. هرب عبد الله وعبيد الرشيد إلى العراق - ومن المفارقات أن زوجة عبد الله بن رشيد آنذاك هي نورة بنت عبدالمحسن آل علي، أخت الحاكم، وقد رفضت كل دعوات أخيها بالبقاء وفضلت أن تكون إلى جوار زوجها، فسافرت معه إلى بغداد [3] - وظلوا في العراق حتى عام 1834. ففي ذلك العام استنجد فيصل بن تركي آل سعود [ ؟] بعبدالله العلي الرشيد من أجل استرداد حكم أبيه الذي اغتيل في الرياض ، (وكان السعوديون قد أعادو تأسيس إمارتهم الثانية). وجد عبد الله بن رشيد الفرصة ليعود إلى نجد ، فأجاب فيصل بن تركي وأعاد له حكم والده، وهنا أصبح عبد الله بن رشيد قوياً أمام منافسه في حائل صالح آل علي، فعاد عبد الله بن رشيد إلى حائل، ونفذ انقلابا أبيضا ضد آل علي ونفى صالح العبدالمحسن إلى المدينة المنورة ، وذلك في عام 1834 م [4].
ال علي من شمر خطب
الأمير محمد بن عبد المحسن آل علي
وهو حفيد محمد بن عيسى بن صالح آل علي باني امارة آل علي. والملقب ب(السمن العرابي) ويعتبر ثاني أشهر امراء الاسرة الحاكمة على الرغم من وجدو ثلاثة عشر اميرا إلا أن حقبته اتسمت بتغيير جذري لامارة الشمال حيث قام الأمير محمد بن عبد المحسن بالتحالف مع الدولة السعودية الأولى ووحد الصفوف عقائديا وسميت حائل بلادا" تابعة للمذهب الجديد الذي كانت تدعو له القوات السعودية، واطلق على الأمير محمد بن عبد المحسن آل علي لقب أمير المسلمين ولكن الامور لم تستمر على حالها حيث توجهت الحملة المصرية العثمانية بقيادة إبراهيم محمد علي باشا إلى الدرعية عام 1818 ، فدمرتها وأنهت حكم آل سعود فيها وبهذا انتهت الدولة السعودية الأولى.
وقدتميز الأمير علي بن عطية عن اسلافه انه استطاع تاسيس حكم حضري في أماكن سيطرته، والانتقال من حكم المشيخة البدوي إلى حكم الامارة وكان عمله نواة لتاسيس امارة دولة شمر فيما بعد. سمي الأمير علي بن عطية بـ علي الكبير واليه تعود الاسرتان الحاكمتان(آل علي وآل رشيد)
محمد بن عيسى آل علي
إن امارة آل علي كانت قد مرَ على تاسيسها عشرات السنوات قبل وصول مقاليد الحكم إلى الأمير محمد بن عيسى بن صالح آل علي إلا أن امارة آل علي لم تكن قد تبلورت ولم تأخذ الحجم المناسب في ما مضي حيث أصبح يعتبر محمد بن عيسى آل علي الباني الحقيقي لامارة آل على الذي سميَ بالاشمل لشمول سلطته كامل جبل شمر وشمال نجد حيث لم يسبقه إلى هذا أحد من اسلافه، ولا يُعرف شيء عن تاريخ مولده أو وفاته بالضبط، غير أنه عُمّر لأكثر من مئة سنة. [1]
ويرد ذكر محمد بن عيسى آل علي في معظم الاشعار العامية التي تؤرخ لتلك الفترة التي عاش فيها، واشتهر بحفاوته بالشعراء والمادحين فسطرت به قصائد مطولة تمتدح كرمه ونبله. واكتسب ألقاباً شعبية أشهرها (أخو خنسا) وهو الأمير البارز بوقته عرفه السكان في حائل وكان يطبق التشريع الإسلامي آن ذاك في جميع ما يتعلق في الأشياء الخاصة والعامة بين الناس وما يحدث لهم من خصومات، كما توجد الوثائق التي تثبت ذلك محفوظة إلى عهد قريب.
وقدتميز الأمير علي بن عطية عن اسلافه انه استطاع تاسيس حكم حضري في أماكن سيطرته، والانتقال من حكم المشيخة البدوي إلى حكم الامارة وكان عمله نواة لتاسيس امارة دولة شمر فيما بعد. سمي الأمير علي بن عطية بـ علي الكبير واليه تعود الاسرتان الحاكمتان(آل علي وآل رشيد)
محمد بن عيسى آل علي [ تحرير | عدل المصدر]
إن امارة آل علي كانت قد مرَ على تاسيسها عشرات السنوات قبل وصول مقاليد الحكم إلى الأمير محمد بن عيسى بن صالح آل علي إلا أن امارة آل علي لم تكن قد تبلورت ولم تأخذ الحجم المناسب في ما مضي حيث أصبح يعتبر محمد بن عيسى آل علي الباني الحقيقي لامارة آل على الذي سميَ بالاشمل لشمول سلطته كامل جبل شمر وشمال نجد حيث لم يسبقه إلى هذا أحد من اسلافه، ولا يُعرف شيء عن تاريخ مولده أو وفاته بالضبط، غير أنه عُمّر لأكثر من مئة سنة [1]. ويرد ذكر محمد بن عيسى آل علي في معظم الاشعار العامية التي تؤرخ لتلك الفترة التي عاش فيها، واشتهر بحفاوته بالشعراء والمادحين فسطرت به قصائد مطولة تمتدح كرمه ونبله. واكتسب ألقاباً شعبية أشهرها (أخو خنسا) وهو الأمير البارز بوقته عرفه السكان في حائل وكان يطبق التشريع الإسلامي آن ذاك في جميع ما يتعلق في الأشياء الخاصة والعامة بين الناس وما يحدث لهم من خصومات، كما توجد الوثائق التي تثبت ذلك محفوظة إلى عهد قريب.