نتائج البحث
لغير المتخصص (249)
للمتخصص (745)
1 - جاءَني جِبريلُ بدَعواتٍ ، فقالَ: إذا نزلَ بك أمرٌ من أمرِ دُنياك فقدِّمْهُنَّ ، ثمَّ سَلْ حاجتَك: ( يا بَديعَ السَّمواتِ والأرضِ ، ياذا الجلالِ والإكرامِ يا صريخَ المُستَصرخينَ ، يا غِياثَ المُستغيثينَ يا كاشِفَ السُّوءِ يا أرحمَ الراحمينَ يا مُجيبَ دعوةِ المُضطرينَ يا إلهَ العالمينَ ، بك أُنزِلُ حاجاتي ، وأنت أعلَمُ بها فاقضِها)
الراوي:
عبدالله بن عباس
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم:
419
| أحاديث مشابهة
| خلاصة حكم المحدث:
موضوع
2 - ألِظُّوا بيا ذا الجلالِ والإِكرامِ. ربيعة بن عامر
الوادعي
الصحيح المسند
341
صحيح
3 - ألِظُّوا بِـيا ذا الجَلالِ والإكرامِ. شعيب الأرناووط
تخريج المسند
17596
إسناده صحيح
4 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إلَّا مِقْدَارَ ما يقولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ. معنى: "الجلال والإكرام" وتفاضل الأسماء الحسنى . - الإسلام سؤال وجواب. وفي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ يا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ.
يا ذا الجلال والاكرام اكرمني
ابن الجوزي
العلل المتناهية
2/845
لا يصح
14 - إنَّ يوشعَ بنَ نونٍ دعا ربَّهُ: اللَّهمَّ إنِّي أسالك باسمِكَ الزكى الطَّاهرِ المطهَّرِ المقدَّسِ المخزونِ الرَّحيمِ الصَّادقِ ، عالِمِ الغيبِ والشهاده بديعِ السَّماواتِ والأرضِ ونورِهِنَّ وقيِّمِهِنَّ ، ذى الجلالِ والإِكْرامِ ، حنَّانٍ ، جبَّارٍ ، نورٍ ، قدُّوسٍ ، حى لا يموتُ قال: هذا ما دعاه بهِ فحبُسَتِ الشَّمسُ
3307
15 - جاءني جبريلُ بدعواتٍ فقال: إذا نزل بك أمرٌ من أمرِ دنياك ؛ فقدمهن، ثم سلْ حاجتَك: يا بديعَ السماوات والأرضِ! يا ذا الجلالِ والإكرامِ! يا صريخَ المستصرخين! يا غِيَاثُ المستغيثين! يا كاشفَ السوءِ! ياذا الجلال والاكرام اكرمني - ووردز. يا أرحمَ الراحمين! يا مجيبَ دعوةِ المضطرين! يا إلهَ العالمين! بك أنزل حاجتي، وأنت أعلم ؛ فاقضِها. 5298
موضوع
ياذا الجلال والاكرام الف مرة قصص
وقال الحُلَيميُّ: «﴿ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾: ومعناه المُستَحِقُّ لأنْ يُهابَ لسُلطانِهِ، ويُثْنى عليه بما يليقُ بعلوِّ شأنِهِ. وهذا قَدْ يَدْخُلُ فِي باب الإثباتِ على معنى: إِنَّ للخَلق رَبًّا يَستحِقُّ عليهم الإجْلالَ والإكرامَ، ويدخل فِي بابِ التوحيدِ على معنى أَنَّ هذا الحقَّ ليس إلا لمستحِقٍّ واحدٍ» [9]. تخريج حديث: “ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام” | رمح السنة. وقال فِي المَقْصِد: «﴿ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾: هو الذي لا جَلالَ ولا كمالَ إلا وهو له، ولا كرامةَ ولا مَكْرُمةَ إلا وهي صادِرَةٌ منه. فالجلالُ له فِي ذاتِهِ، والكرامَةُ فائضةٌ منه على خَلْقه، وفنونُ إكرامِهِ خلقَهُ لا تكادُ تنحصِرُ وتتناهى، وعليه دلَّ قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ﴾ [الإسراء: 70]» اهـ [10]. وقال القُرطبيُّ: «فمعنى جلالِه: استحقاقُه لوصْفِ العظَمةِ ونَعْتِ الرِّفَعةِ، والمتعالي عزًّا وتكبُّرًا وتنزُّهًا عن نعوتِ الموجوداتِ، فجلالُه إذًا صفةٌ اسْتَحقَّها لذاتِهِ» [11]. وقال السعديُّ: «﴿ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾؛ أي: ذو العظَمةِ والكبرياءِ، وذو الرَّحمةِ والجُودِ والإحسانِ العامِّ والخاصِّ، المَكْرُمةِ لأوليائِهِ وأصفيائِهِ الذين يُجلُّونه ويُعظمونه ويحبُّونه» [12].
ياذا الجلال والاكرام اكرمني
وقال ابن حجر: "ورواه ابن مردويه من رواية روح بن عبادة، عن حماد، عن حميد، عن أنس موصولا أيضا، وهذه متابعة قوية لمؤمل" [4]. وقال الألباني: "وروح بن عبادة ثقة فاضل احتج به الستة، فلا أدري وجه تخطئته، بدون حجة بينة، مع إمكان القول بصحة ما رواه هو، وما رواه غيره من الثقات، بمعنى أن حماد بن سلمة كان له عدة أسانيد عن أنس، فرواه روح عنه عن ثابت وحميد، وتابعه المؤمل – وإن كان فيه ضعف – عنه عن حميد. ورواه أبو سلمة، قال: حدثنا حماد عن ثابت وحميد وصالح المعلم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في "العلل"، ولا مانع من مثل هذا الجمع، فإن له أمثلة كثيرة في الرواة، ومنهم حماد بن سلمة بالخصوص لسعة حفظه، والله أعلم" [5]. يا ذا الجلال والاكرام اكرمني. قلت: وليس كما قالوا، لأن أبو حاتم الرازي والدارقطني نصا على أن الصواب عن حماد بن سلمة، هو روايته عن الحسن مرسلا، مع اطلاعهما على رواية روح بن عبادة، فدل ذلك على أن روايته غير محفوظة، ولا تتقوى بمتابعة المؤمل بن إسماعيل! أبو سلمة التبوذكي: أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (2069): حدثنا أبي؛ قال: حدثنا أبو سلمة؛ قال: حدثنا حماد، عن ثابت وحميد وصالح المعلم، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال ابن حجر: "إسناده ضعيف". قلت: وإسناده ضعيف، لأجل رواية ابن عياش عن غير أهل بلده، عمر بن محمد بن زيد مدني، أضف إلى ذلك، أننا لم نتيقن من وثاقة (ضبط وعدالة) الرواة بين ابن مردويه والمعافى بن عمران. فائدة لغوية:
قال أبو عبيد القاسم بن سلام: "قوله: (ألظوا) يعني: ألزموا ذلك، والإلظاظ: اللزوم للشيء، والمثابرة عليه. يقال: ألظظت به ألظ إلظاظ، وفلان مُلظ بفلان: إذا كان ملازمه لا يفارقه، فهذا بالظاء، وبالألف في أوله" [8]. ثالثا: الحكم النهائي:
الحديث صحيح من حديث ربيعة بن عامر رضي الله عنه. الهوامش:
[1] "تخريج أحاديث الكشاف" (3/396) للزيلعي، وهو من كلامه على أحاديث مسند الشهاب القضاعي، وهو كتاب مفقود، وفي كتاب الزيلعي جملة صالحة من أحكامه على الأحاديث والرواة، سواء من هذا الكتاب أو من كتابه الآخر: "تذكرة الموضوعات". ياذا الجلال والاكرام. [2] "التاريخ الكبير" (8/269)، و"المتفق والمفترق" (3/2046). [3] مخطوط في برنامج جوامع الكلم، وهو مصورة في جامعة الإمام رقم 329 ف عن النسخة المحمودية، ولم أطلع عليه. [4] "الكافي الشاف في تخريج الكشاف" (ص 162). [5] "الصحيحة" (1536). [6] "العلل" (2003) و(2069). [7] "علل الدارقطني" (2365).
افخم شيلة ترحيبية بالضيوف جديده 2022 ياهلا يامرحبا بضيوفنا شيلات حماسيه 2022طرب - YouTube
شيلة جديده || رجال المكارم || فهد بن فصلا || شيلات طرب 2021 حماسيه - Youtube
شيلات حماسيه 2021 | مطلوبه أكثر شي. - YouTube
شيلات Mp3
شيلات حماسية رقص 2021 ||مــن قــدهــــا|| شيلات جديد مدح فخم للبنات 2022 - YouTube
الصوت الأصلي remonmalek1 Remon Malek 93. 7K مشاهدات 1. 5K من تسجيلات الإعجاب، 19 من التعليقات. فيديو TikTok من Remon Malek (@remonmalek1): "#رقصونى #رقص_عراقي #رقص #رقصة_فورتنايت #رقصات #رقصني #bellydancers #bellydancer #bellydancechallenge #رقص_شرقی #رقصة #رقصات_تيك_توك". الصوت الأصلي remonmalek1 Remon Malek 83K مشاهدات 1. 2K من تسجيلات الإعجاب، 25 من التعليقات. شيلات حماسيه جديده. فيديو TikTok من Remon Malek (@remonmalek1): "#موسكو🎶 #موسكو_روسيا #روسيا #bellydancer #رقصني #رقص_بنات #رقص_منزلى #رقص_عراقي #رقصات_فورتنايت #bellydance #رقص #رقصات #رقص_شرقی". الصوت الأصلي احصل على التطبيق احصل على تطبيق TikTok احصل على تطبيق TikTok وجه الكاميرا إلى رمز QR لتحميل TikTok أرسل لنفسك رابط تنزيل TikTok