جامعة شقراء مسار صحي
تتميز جامعة شقراء بانها تضم قائمة طويلة من التخصصات المُتنوعة التي يختار من بينها الطلبة، ويلتحقون بها في الفروع المُختلفة التي تتوفر فيها، ومما جاء في جامعة شقراء مسار صحي مختص بالمهن والتخصصات الصحية وفيه عدد من التخصصات في المسار الصحي والتي تشمل:
الطب
الصيدلة
العلوم الطبية التطبيقية. ويوجد من هذه التخصصات أقسام متفرعة عنها يمكن للطلبة التسجيل فيها لدراستها والحصول على المؤهلات العلمية الخاصة بهم، التي تُمكنهم من اللحاق بالتخصصات الصحية المُختلفة كونها ضمن المسار الصحي. من أجل إتمام عملية القبول والتسجيل في جامعة شقراء فإنه يجب الدخول إلى الموقع الإلكتروني الخاص بِها، واختيار قائمة " الخدمات الإلكترونية" ومن قائمة الخدمات المتوفرة نختار " خدمة القبول والتسجيل " وفي الصفحة التي تظهر امامك اضغط على ايقونة " طلب الخدمة " وتنتقل بذلك إلى النظام الإلكتروني لجامعة شقراء، وهو الذي يتطلب إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بك للمواصلة، أو الحصول على عضوية جديدة في حالة كونك لا تملك حساب في الموقع والتقديم على التسجيل في جامعة شقراء بإختيار التخصص المناسب لك. شاهد أيضا: افضل التخصصات العلمية في العالم
هذه المعلومات التي توفرت بخصوص جامعة شقراء القبول والتسجيل 1441 التي من المُنتظر أن تنطلق في الفترة القريبة القادمة، وتبدأ في استقبال طلبات الإلتحاق في تخصصات الجامعة المُختلفة.
جامعة شقراء مسار صحي صفوى
تُعتبر عمادة السنة التحضيرية بجامعة شقراء، من العمادات المساندة والتي تفرَّدت بتقديم الخدمات التعليمية التحضيرية للطلبة المستجدين في كليات (الطب - العلوم الطبية -الصيدلة - الهندسة - الحاسب الآلي وتقنية المعلومات). وتهدف السنة التحضيرية بالدرجة الأولى إلى إعداد الطالب لمرحة جديدة من حياته، وهي المرحلة الجامعية، وذلك من خلال تأهيل مهاراته في اللغة الإنجليزية، الحاسب الآلي، ومجموعة من العلوم الأساسية التي يحتاجها الطالب في تخصصاته. واليوم وبعد نجاح البرنامج ولله الحمد، فإن عمادة السنة التحضيرية، تقوم بتقديم الخدمة التعليمية في برنامجها المُحْكَم والمتميز للطلبة المستجدين في فروع الجامعة (شقراء، الدوادمي، القويعية) للجنسين من الطلاب والطالبات، في المسار الصحي، والمسار الهندسي والحاسب الآلي وتقنية المعلومات، بكوادر تعليمية مؤهلة وعلى كفاءة عالية، من السعوديين والجنسيات العربية والغربية. ونظراً لأهمية البرنامج ومخرجاته المتميزة والتي ترفد الجامعة بجيلٍ من الطلبة المتسلحين بمهارات القرن الحادي والعشرين، والمتقنين لمهارات اللغة الإنجليزية؛ فإن جامعة شقراء أخذت على عاتقها زيادة أعداد المقبولين من الطلبة ليصل عدد القبولات في هذا العام 1442هـ إلى ما يقارب (1100) طالباً وطالباً موزعين على ثلاثة مواقع.
جامعة شقراء مسار صحي النفل يفعل مبادراته
القويعية- أروى بنت عبد الله الجبرين:
تنفيذا للبرامج التدريبية لعمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر في جامعة شقراء للفصل الثاني من العام الجامعي 1440-1441هـ ومن منطلق ان المشاركة المجتمعية إحدى الخدمات التي يمكن من خلالها النهوض بالمجتمع والارتقاء به أقامت كلية العلوم الطبية التطبيقية بالقويعية – شطر الطالبات برنامجاً تحت شعار خطوات من أجل حياة صحية. وألقت الأستاذة كوثر محمد علي منسقة وحدة خدمة المجتمع كلمة شكرت من خلالها الحضور على استجابة الدعوة كما بينت ان هذا البرنامج سيتمر لمدة أسبوع يتضمن عدة محاضرات وورشات عمل ودورات ذات مواضيع هامه للمجتمع. ثم افتتح البرنامج بمحاضرة بعنوان الأمراض المشتركة بين الانسان والحيوان قدمتها سعادة الدكتورة فلوراج محمود راضي ، عرفت فيها بالأمراض المشتركة بن الانسان والحيوان ومدى خطورتها على صحة الفرد والمجتمع. كما تناولت شرح مفصل لأخطر الامراض التي تنتقل من الحيوان للإنسان وكيفية الوقاية منها ، واختتمت المحاضرة بمناقشة مفتوحة واجابة على تساؤلات الحضور.
وتم بعد ذلك توزيع النشرات التوعوية عن الغذاء الصحي وكذلك عن الإسعافات الأولية النفسية ، كما قدم مدراء المدارس المستهدفة الشكر والثناء لتعاون الكلية على رفع الوعي الصحي للطلاب والعاملين آملين في تكرار مثل هذه الحملات المهمة مستقبلا. ونذكر أن الكلية تسهم بتعزيز صحة أفراد المجتمع وتقديم الخدمات للمؤسسات التعليمية الحكومية والخاصة ومؤسسات المجتمع المدني كافة وتشارك في تعزيز الأنماط الصحية في المجتمع من خلال هذه الحملات
متى يمسك الصائم؟ - YouTube
متى فرض الصيام على المسلمين وكم رمضان صام الرسول - موقع محتويات
ولاشك أن أكثر المؤذنين اليوم يعتمدون على الساعات والتقاويم ، لا على رؤية الفجر ، وهذا لا يعتبر يقينا في أن الفجر قد طلع ، فمن أكل حينئذ ، فصومه صحيح ، لأنه لم يتيقن طلوع الفجر ، والأولى والأحوط أن يمسك عن الأكل. وقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ما نصه: ما الحكم الشرعي في صيام من سمع أذان الفجر واستمر في الأكل والشرب ؟
فأجاب: " الواجب على المؤمن أن يمسك عن المفطرات من الأكل والشرب وغيرهما إذا تبين له طلوع الفجر ، وكان الصوم فريضة كرمضان وكصوم النذر والكفارات ؛ لقول الله عز وجل: ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة/187. فإذا سمع الأذان وعلم أنه يؤذن على الفجر وجب عليه الإمساك. فإن كان المؤذن يؤذن قبل طلوع الفجر ، لم يجب عليه الإمساك ، وجاز له الأكل والشرب حتى يتبين له الفجر. فإن كان لا يعلم حال المؤذن هل أذن قبل الفجر أو بعد الفجر ، فإن الأولى والأحوط له أن يمسك إذا سمع الأذان ، ولا يضره لو شرب أو أكل شيئا حين الأذان لأنه لم يعلم بطلوع الفجر. متى يمسك الصائم عن الطعام اثنا السحور - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية. ومعلوم أن من كان داخل المدن التي فيها الأنوار الكهربائية لا يستطيع أن يعلم طلوع الفجر بعينه وقت طلوع الفجر ، ولكن عليه أن يحتاط بالعمل بالأذان والتقويمات التي تحدد طلوع الفجر بالساعة والدقيقة ، عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ) وقوله صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ) والله ولي التوفيق " انتهى نقلا عن "فتاوى رمضان" جمع أشرف عبد المقصود (ص 201).
متى يمسك الصائم عن الطعام اثنا السحور - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية
الحمد لله. أولاً:
الحديث الذي ذكره السائل لم يرو بهذا اللفظ ، ولفظه: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ) رواه أحمد (10251) وأبو داود (2350) وصححه الألباني في صحيح أبي داود. وسيأتي معناه عند العلماء. ثانياً:
يلزم الصائم الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق ، إلى غروب الشمس. فالعبرة بطلوع الفجر ، لا بالأذان. قال الله تعالى: ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) البقرة/187. متى يجب الإمساك عن الأكل؟ في أول الأذان أم في آخره؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. فمن تيقن طلوع الفجر الصادق لزمه الإمساك ، وإن كان في فمه طعام لزمه أن يلفظه ، فإن لم يفعل فسد صومه. وأما من لم يتيقن طلوع الفجر ، فله أن يأكل حتى يتيقن. وكذا لو علم أن المؤذن يؤذن قبل الوقت ، أو شك أنه يؤذن في الوقت أو قبله ، فله أن يأكل حتى يتيقن ، والأولى له أن يُمسك بمجرد سماع الأذان. وأما الحديث المذكور ، فحمله العلماء على أن المؤذن كان يؤذن قبل طلوع الفجر. قال النووي رحمه الله في المجموع (6/333):
" ذكرنا أن من طلع الفجر وفي فيه (فمه) طعام فليلفظه ويتم صومه, فإن ابتلعه بعد علمه بالفجر بطل صومه, وهذا لا خلاف فيه, ودليله حديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ) رواه البخاري ومسلم, وفي الصحيح أحاديث بمعناه.
متى يجب الإمساك عن الأكل؟ في أول الأذان أم في آخره؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
فطلوع الفجر ليس الآذان بل هو وقت طلوع الفجر تماماً كون هنالك مؤذنين يقومون بالآذان قبل طلوع الفجر. حيث لا بد أن يتيقن المسلم طلوع الفجر الصادق لكي يلزم الامساك في رمضان. قال الله تعالى: ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ). شاهد أيضا: متى رمضان 2022 في السعودية نظراً لما للصوم من فضل كبيرة إذا قام به المسلم تبعاً للوجه المشروع. وأداه بطريقة تحرى فيها الإخلاص والامتثال لأوامر الله تعالى ورسوله. متى فرض الصيام على المسلمين وكم رمضان صام الرسول - موقع محتويات. تطرقنا للحديث عن الامساك في رمضان الاذان الاول ام الثاني.
تاريخ النشر: الإثنين 16 ذو الحجة 1423 هـ - 17-2-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 28451
11114
0
337
السؤال
هل يمكن أن أطبق السنة في الفطور والسحور أم أتبع الحسابات الفلكيةالمغايرة للسنة علماً أني أعيش في المدينة وعلامات غروب الشمس وظهورالفجر الصادق واضحة؟ جزاكم الله خيراً....
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال الله في محكم آياته: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) [البقرة:187]. فجعل الله لبداية الإمساك غاية وهي طلوع الفجر الصادق، وعلى هذا فمن لم يتبين له الفجر فله أن يأكل حتى يتحقق من طلوعه لأن الأصل بقاء الليل. قال ابن قدامة في المغني: (وله الأكل حتى يتيقن طلوع الفجر. نص عليه أحمد وهو قول ابن عباس وعطاء والأوزاعي والشافعي وأصحاب الرأي). انتهى وأما الفطر فقد جعل الله لابتدائه غاية وهي دخول الليل أو بمعنى آخر غروب الشمس؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم".