﴿يوم تقلب وجوههم في النار﴾ آيات خاشعة تلاها الشيخ ناصر القطامي | 9-6-1441 - YouTube
﴿يوم تقلب وجوههم في النار﴾ لاينفعهم ندمهم | تهجد ليلة 23 رمضان 1439 للشيخ ناصر القطامي - Youtube
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) ثم قال: ( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا) أي: يسحبون في النار على وجوههم ، وتلوى وجوههم على جهنم ، يقولون وهم كذلك ، يتمنون أن لو كانوا في الدار الدنيا ممن أطاع الله وأطاع الرسول ، كما أخبر الله عنهم في حال العرصات بقوله: ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا) [ الفرقان: 27 - 29] ، وقال تعالى: ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) [ الحجر: 2] ، وهكذا أخبر عنهم في حالتهم هذه أنهم يودون أن لو كانوا أطاعوا الله ، وأطاعوا الرسول في الدنيا.
تفسير: يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا - شبكة الوثقى
قوله تعالى: يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا. قوله تعالى: يوم تقلب وجوههم في النار قراءة العامة بضم التاء وفتح اللام ، على الفعل المجهول. وقرأ عيسى الهمداني وابن إسحاق: ( نقلب) بنون وكسر اللام. ( وجوههم) نصبا. وقرأ عيسى أيضا: ( تقلب) بضم التاء وكسر اللام على معنى تقلب السعير وجوههم. وهذا التقليب تغيير ألوانهم بلفح النار ، فتسود مرة وتخضر أخرى. وإذا بدلت جلودهم بجلود أخر فحينئذ يتمنون أنهم ما كفروا يقولون يا ليتنا ويجوز أن يكون المعنى: يقولون يوم تقلب وجوههم في النار يا ليتنا. أطعنا الله وأطعنا الرسولا أي لم نكفر فننجو من هذا العذاب كما نجا المؤمنون. تفسير: يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا - شبكة الوثقى. وهذه الألف تقع في الفواصل فيوقف عليها ولا يوصل بها. وكذا السبيلا وقد مضى في أول السورة. وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا قرأ الحسن: ( ساداتنا) بكسر التاء ، جمع سادة. وكان في هذا زجر عن التقليد. والسادة جمع السيد ، وهو فعلة ، مثل كتبة وفجرة. وساداتنا جمع الجمع. والسادة والكبراء بمعنى. وقال قتادة: هم المطعمون في غزوة بدر. والأظهر العموم في القادة والرؤساء في الشرك والضلالة ، أي أطعناهم في معصيتك وما دعونا إليه فأضلونا السبيلا أي عن السبيل وهو التوحيد ، فلما حذف الجار وصل الفعل فنصب.
يوم تُقلّبُ وجوهُهُم في النار
﴿يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهم في النّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أطَعْنا اللَّهَ وأطَعْنا الرَّسُولا﴾ (يَوْمَ) ظَرْفٌ يَجُوزُ أنْ يَتَعَلَّقَ بِـ (لا يَجِدُونَ) أيْ إنْ وجَدُوا أوْلِياءَ ونُصَراءَ في الدُّنْيا مِن يَهُودِ قُرَيْظَةَ وخَيْبَرَ في يَوْمِ الأحْزابِ فَيَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهم في النّارِ لا يَجِدُونَ ولِيًّا يَرْثِي لَهم ولا نَصِيرًا يُخَلِّصُهم. وتَكُونُ جُمْلَةُ (يَقُولُونَ) حالًا مِن ضَمِيرِ (يَقُولُونَ). ويَجُوزُ أنْ يَتَعَلَّقَ الظَّرْفُ بِفِعْلِ (يَقُولُونَ) حالًا مِن ضَمِيرِ (لا يَجِدُونَ). (p-١١٦)ويَجُوزُ أنْ يَنْتَصِبَ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: اذْكُرْ عَلى طَرِيقَةِ نَظائِرِهِ مِن ظُرُوفٍ كَثِيرَةٍ وارِدَةٍ في القُرْآنِ، وتَكُونُ جُمْلَةُ (يَقُولُونَ) حالًا مِنَ الضَّمِيرِ في وُجُوهِهِمْ. يوم تُقلّبُ وجوهُهُم في النار. والتَّقْلِيبُ: شِدَّةُ القَلْبِ. والقَلْبُ: تَغْيِيرُ وضَعِ الشَّيْءِ عَلى غَيْرِ الجِهَةِ الَّتِي كانَ عَلَيْها. والمَعْنى: يَوْمَ تُقَلِّبُ مَلائِكَةُ العَذابِ وُجُوهَهم في النّارِ بِغَيْرِ اخْتِيارٍ مِنهم، أوْ يَجْعَلُ اللَّهُ ذَلِكَ التَّقَلُّبَ في وُجُوهِهِمْ لِتَنالَ النّارُ جَمِيعَ الوَجْهِ كَما يُقَلَّبُ الشِّواءُ عَلى المَشْوى لِيَنْضَجَ عَلى سَواءٍ، ولَوْ كانَ لَفْحُ النّارِ مُقْتَصِرًا عَلى أحَدِ جانِبَيِ الوَجْهِ لَكانَ لِلْجانِبِ الآخَرِ بَعْضُ الرّاحَةِ.
يَوْم تُقَلَّبُ وُجوهُهُمْ فِي النَّارِ – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
ثم يذكر الحق سبحانه المقابل، فهم ما أطاعوا الله وما أطاعوا رسول الله، لكن حجتهم: { وَقَالُواْ رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا... }.
تفسير الجلالين { إن الله لعن الكافرين} أبعدهم { وأعدَّ لهم سعيرا} نارا شديدة يدخلونها.
كتب الأستاذ إياد خندقجي:
قال تعالى (يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ 66، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ 67، رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا 68). مناسبة النزول
تمضي الآيات في خلاصتها في بيان اصناف عذاب الكافرين في النار واحوالهم بعد اللعن والخلود في النار. التفسير
يخبر الرب جل وعلا عن احوال اهل النار بعد ان دخلوها فيقول ان الكفار لن يجدوا نصيرا وذلك يوم تشوى وجوههم في النار من شقيها فهي تقلب حتى يمسها العذاب (يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ). حينها سيرجعون لأنفسهم ولا فائدة ليتمنوا لو انهم اطاعوا الله ورسوله فلا يعذبوا مثل هذا العذاب.. لكن هيهات فلا توبة ولا رجوع.. (يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ).
المميزات: يوفر فندق سنترو عليا من روتانا الغرف الأنيقة للزوار والمزودة بباقة رائعة من المرافق الداخلية المميزة، ويقدم الفندق مجموعة من المرافق ووسائل الترفيه الخارجية الرائع من أهمها مسبح مع مرافق مخصصة للاسترخاء والتشمس، ومركز متميز للياقة البدنية مع أجهزة قوية، وغرفة ساونا، ومطعم ممتاز يشتهر بتقديم السوشي ومجموعة متنوعة من الأطباق العالمية الشهية. الغرف المتاحة: غرفة قياسية توأم، وغرفة كوين، واستوديو قياسي. السعر: تبدأ اسعار الفندق في الليلة الواحدة من 395 ريال سعودي. فندق نارسيس (NARCISSUS) .. الرونق الساحر في فنادق الرياض خمس نجوم | مدينة الرياض. فندق بودل العليا فنادق العليا الرياض يعتبر فندق بودل العليا واحد من أهم فنادق العليا بالرياض، ويتواجد على بعد حوالي 1 كيلو متر فقط من برج الفيصلية الشهير، و500 مترًا من مول الفيصلية، ويتواجد على بعد حوالي 30 دقيقة فقط بالسيارة من أقرب مطار لمكان الإقامة، مطار الملك خالد الدولي. المميزات: يوفر فندق بودل العليا الغرف الأنيقة للزوار، والمُصممة على الطراز الحديث، ويقدم خدمات الواي فاي المجانية، ومرافق مجانية للسيارات، ومكتب استقبال أنيق يعمل به أمهر الموظفين اللبقين اللذين يجيدون تحدث اللغات المختلفة ومن أهمها العربية والإنجليزية.
فندق نارسيس العليا الرياض 82 رامية يشاركن
الخدمات التي نقدمها:
أحدث أنظمة الصوت والدي جي ومكبرات الصوت الموزعة بطريقة مناسبة في القاعة. أفخم الطاولات والكراسي مع الأغطية والمفارش والربطات الملونة. زينة رائعة للطاولات والقاعة مع أجمل فازات الورد والإكسسوارات. فندق نارسيس العليا الرياض 82 رامية يشاركن. أحدث أنظمة الإضاءة الملونة وأجهزة البخار والليزر. أجمل شمعدانات الضيافة والتوزيعات على الطاولات. تصميم رائع للديكورات والكوشة وباقات الورد بطريقة تشد الأنظار. تكييف ممتاز لجميع القاعات ودورات مياه موزعة بطريقة مناسبة. يقدم الفندق بوفيه طعام متنوع على يد أفضل خبراء تحضير وتقديم الطعام في المملكة ويوجد لدينا ثلاث قوائم طعام تضم المأكولات التالية:
المأكولات الرئيسية ( شيش كباب مع صوص الزبادي - فراخ محشية مع صوص الغراب - سمك هامور مع صوص الطماطم - سمك سيباس صيادية - أفخاد دجاج متبل ومشوي على الطريقة الهندية - داود باشا باللحم البقري - مشاوي شرقية مشكلة)
المقبلات الباردة والساخنة (سمبوسك لحمة وجبنة - تبولة - حمص - بابا غنوج - سلطة فاصوليا - سلطة طحينة)
السلطات (سلطة من الطماطم المجففة - سلطة عش الغراب مع صوص البلسمك - سلطة السيزر مع الخس الامريكي)
المقبلات العالمية (تشكيلة أسماك مدخنة - سلمون متبل بالشبت).
فندق نارسيس العليا الرياض الماليه
اسعار حجز الغرف اسعار حجز الغرف في الفندق تبدا من 280 دولار ، وتختلف اسعار الغرف حسب تاريخ الحجز. للتعرف علي سعر حجز الغرف خلال اي فترة، وتفاصيل اكثر ورقم هاتف الفندق والعروض على الاسعار وايضا حجز الفندق في بوكنق.. عنوان وموقع الفندق شارع العليا, العليا, الرياض, المملكة العربية السعودية ~
9 كلم وزارة الداخلية يبعد 3. 1 كلم اقرب المطارات للفندق مطار الملك خالد يبعد 29. 2 كلم تقييم الفندق حصل الفندق على تقييم رائع معلومات عن الغرف غرفة كينغ بريميوم تحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا. جناح كلاسيكي يحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا. جناح سوبيريور يحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا. جناح بريميوم يحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا. غرفة تنفيذية مزدوجة تحتوي علي: – طابق عُلوي. – سرير مزدوج كبير جدًا. جناح تنفيذي يحتوي علي: – طابق عُلوي. – سرير مزدوج كبير. جناح رئاسي يحتوي علي: – طابق عُلوي. غرفة سبا مع علاج تحتوي علي: – طابق عُلوي. جناح سبا مع علاج يحتوي علي: – طابق عُلوي. فندق نارسيس الرياض - الفنادق الرياض. جناح كوين يحتوي علي: – طابق عُلوي – غرفة نوم 1: 1 سرير مزدوج كبير جدًا. – غرفة معيشة: 1 سرير أريكة. – غرفة نوم 3: 1 سرير مزدوج كبير جدًا. غرفة سوبيريور توأم تحتوي علي: – 2 سرير فردي غرفة بريميوم مع سرير بحجم كينغ تحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا. غرفة كلاسيكية مع سرير كينغ تحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا. غرفة كلاسيكية بسرير بالحجم الملكي تحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا. غرفة سوبيريور كينغ تحتوي علي: – سرير مزدوج كبير جدًا.