تاريخ النشر: الثلاثاء 5 ربيع الأول 1424 هـ - 6-5-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 31661
288719
1
748
السؤال
هل هناك حديث شريف يتحدث عن نومة الظهيرة (القيلولة) وهل القيلولة محكومة بوقت أو بمدة معينة أم أنها غير محددة؟ وهل هناك حديث نبوي شريف يقول"قيلوا فإن الشياطين لا تقيل"؟
والسلام عليكم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالقيلولة هي: النوم نصف النهار، قال الفيومي في المصباح المنير: قال يقيل قيلاً وقيلولة: نام نصف النهار، والقائلة وقت القيلولة. انتهى. وقال الصنعاني في سبل السلام: المقيل والقيلولة: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم. انتهى. وقت القيلولة في السنة النبوية. وقد اختلفت عبارات الفقهاء في تحديد وقت نصف النهار المقصود بالقيلولة، فذهب بعضهم إلى أنها قبل الزوال وذهب بعضهم إلى أنها بعده، قال الشربيني الخطيب: هي النوم قبل الزوال. انتهى. وقال المناوي: القيلولة: النوم وسط النهار عند الزوال وما قاربه من قبل أو بعد. انتهى. وقال البدر العيني: القيلولة معناها النوم في الظهيرة. انتهى. والذي يُرجح أن القيلولة هي الراحة بعد الزوال -يعني بعد الظهر- ما رواه البخاري ومسلم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: ما كنا نقيل ولا نتغذى إلا بعد الجمعة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
وقت القيلولة في السنة النبوية
تاريخ النشر: الأربعاء 4 ربيع الآخر 1424 هـ - 4-6-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 33135
5776
0
207
السؤال
متى يكون وقت القيلولة؟ هل هو قبل صلاة الظهر أم بعدها؟ وهل هناك علاقة بين وقت القيلولة والآية الكريمة رقم (58) في سورة النور.. قال تعالى:(... وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة... )؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالقيلولة هي الاستراحة قبل صلاة الظهر، قال ابن منظور في لسان العرب: والقيلولة عند العرب والمقيل الاستراحة نصف النهار وإذا اشتد الحر، وإن لم يكن مع ذلك نوم. وقد جاء في صحيح البخاري وغيره من حديث سهل: وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة. هل القيلولة سنة ومتى وقتها - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. قال المباركفوري في تحفة الأحوذي على شرح الترمذي: واستُدل بهذا الحديث لأحمد على جواز صلاة الجمعة قبل الزوال، وتُعُقِّبَ بأنه لا دلالة فيه على أنهم كانوا يصلون الجمعة قبل الزوال، بل فيه أنهم كانوا يتشاغلون عن الغداء، والقائلة بالتهيؤ للجمعة ثم بالصلاة، ثم ينصرفون فيقيلون ويتغدون، فتكون قائلتهم وغداؤهم بعد الجمعة عوضًا عما فاتهم في وقته من أجل بكورهم. أما عن الآية الكريمة، فإن المقصود بالظهيرة هو وقت القيلولة كما في تفسير ابن كثير، وغيره، قال: وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ.
وقت القيلولة في السنة الثانية
هل القيلولة سُنَّة ومتى وقتها ؟
السؤال: هل صحَّ أنَّ الرَّسولَ -صلَّى الله عليه وسلَّم- كان يجعلُ وقتَ الظّهرِ لِنَومِ القَـيْلُولَةِ ؟
الجواب: القَـيْلُولَة هي في وسطَ النَّهار، ربَّما كانَتْ قبلَ الصَّلاة، وربَّما كانَتْ بعد الصَّلاة، وقالَ سهلُ بن سعدٍ: "ما كُنَّا نَقِيْلُ ولا نَتَغَدَّى إلا بعدَ الجمعةِ"، فهذا يقتضي أنَّهم ربَّـما في غير الجمعةِ يَقِيْلُونَ قبلَ الصَّلاة، وهكذا كانَ النَّاس.
وقت القيلولة في السنة الجديدة
أنواع القيلولة و فوائدها
للقيلولة عدة أنواع فمنها النوع القصير وهو لا تزيد مدته عن 20 إلى 30 دقيقة، وهي تساعد على منح القوة والطاقة للجسم، كما أنها تقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب بنسبة 37%، أما القيلولة التي تكون مدتها 60 دقيقة، فإنها تساعد على الإبداع، أما القيلولة التي تكون مدتها 45 دقيقة فإن من فوائدها أنها تعمل على خفض ضغط الدم. كما تختلف العديد من البلدان والثقافات في أهمية القيلولة، فالبعض يرى أنها شيء غير صحيح ولا يجب القيام به أو أنها نوع من الكسل، وفي بعض المناطق فالقيلولة بعد الظهر أمر مهم تماماً بالنسبة لهم. وقت القيلولة في السنة الميلادية. كما أوصى العديد من الخبراء إلى أهمية القيلولة القصيرة التي تكون من 20 إلى 30 دقيقة لما لها من دور هام في يقظة ونشاط الجسم، ولكن إن زادت عن ذلك فإنها تؤدي إلى حدوث اضطراب في النوم أثناء الليل. كما أن القيلولة القصيرة يستمر نشاط الدماغ بعدها من ساعة إلى 3 ساعات، بينما يزداد نشاط الجسم بعد الغفوة الطويلة، كما يوجد نوع آخر من القيلولة وهو عبارة عن قيلولة لمدة 6 دقائق وعلى الرغم من أن مدتها قصيرة إلا أنها تزيد من كفاءة الذاكرة، أما إذا كانت القيلولة لمدة 90 دقيقة فإنها تزيد من قدرتك على الإبداع.
وقت القيلولة في السنة الميلادية
وتظهر نتائج الدراسة أن الأشخاص الذين يأخذون القيلولة بانتظام؛ أي: بمعدل 30 دقيقة على الأقل ثلاث مرات في الأسبوع، هم أقل تعرضًا لوفاة مرتبطة بأمراض قلبية من أولئك الذين لا يتبعون هذه العادة، حسب ما أشار باحثون في مدرسة الطب في هارفارد ببوسطن ( ماساشوستس، شرق) وجامعة الطب في أثينا. لا تتردوا في أخذ قيلولة:
وبحسب الدراسة، فإن قيلولة بعد الظهر يمكن أن تحد من احتمال الوفاة جرَّاء مرض في القلب؛ لأنها تخفف من التوتر المعروف بمرض العصر. متى يكون وقت القيلولة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال البروفسور ديميتريوس تريخوبولوس، أحد واضعي الدراسة التي نشرتها المجلة الأمريكية " أركايفز أوف إنترنل ميديسين "، أن " الرسالة الواضحة هي لا تترددوا في أخذ القيلولة إذا سنحت لكم الفرصة ". وتظهر الدراسة - التي نشرت خبرها وكالات الأنباء العالمية - الآثار الإيجابية للقيلولة الشائعة، خصوصًا في دول المتوسط، لدى الرجال العاملين بشكل خاص، ويقول أبرز واضعي الدراسة الدكتور أندرونيكي ناسكا أن هذه الآثار هي أقل تجلِّيًا لدى غير العاملين، ومعظمهم من المتقاعدين. أما بالنسبة للنساء العاملات، فلم يتم التمكن من إثبات هذه الآثار الإيجابية، وتعذُّر الوصول إلى نتيجة في هذا الشأن.
قال: فإنك منهم. قالت: ثم نام فاستيقظ وهو يضحك. قالت: فقلت يا رسول الله ما أضحكك؟ فقال مثل مقالته. قال: أنت من الأولين. وقت القيلولة في السنة الثانية. قال فتزوجهاعبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه، فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها، فاندقت عنقها فماتت. فوائد القيلولة الإيمانية
وإن كان للقيلولة فوائد صحية، أشارت إليها الأبحاث، فإن للقيلولة فوائد إيمانية، أهمها:
– إراحة الجسم حتى يستطيع القيام ب العبادة ، فكلما كان الجسد في راحة، بعيدا عن الإجهاد والتعب، كان أداء الإنسان لعبادته أفضل، وفرق بين من يتجهز للصلاة والطاعة، وبين من يفعلها إسقاطا لأداء الواجب، ولعل أحدنا يتذكر يوما كان فيه مجهدا، فقام للصلاة، فما وجد فيها إلا أداء للحركات، بغية إسقاط الفريضة، أو أنه قرأ القرآن وهو مجهد، فما عاش مع معانيه، ومن هنا، فإن إراحة الجسد بالقيلولة فيه دعوة لإتقان العبادة. – الاستعداد لقيام الليل، فإن استرخاء الجسد بسنة القيلولة لا يجعل الجسد ينام كثيرا، مما ينهض أصحاب الليل لأداء أشرف عبادة في الإسلام، وهي قيام الليل، فقد أخرج ابن ماجه والطبراني عن ابن عباس مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: "استعينوا بطعام السَحَر على صيام النهار، وبالقَيْلُولَةِ على قيام الليل".
الهدف من الموقع
تعارف وتواصل
طريقة التواصل مع الآخرين
الايميل، الهاتف، ماسنجر
آخر تواجد في الموقع
21/01/2019
لون العين
أسود
لون الشعر
لون البشرة
أبيض
الطول
متوسط
الوزن
عادي
الجنسية:
مصر
الدولة:
العمر:
23 - 27
الحالة الاجتماعية
أعزب
لديك ابناء
نعم
التحصيل العلمي
تعليم جامعي
المهنة
موظف قطاع خاص
تحدث عن نفسك
الحمدلله على نعمة الإسلام
صف الشخص الذي تبحث عنه
لازم تكون إنسانه عارفه ربنا كريس وبتصلي
الحمدلله على نعمة الاسلام
تاريخ النشر: الأربعاء 26 جمادى الأولى 1430 هـ - 20-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 122046
144842
0
524
السؤال
ما حكم حديث ( الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة) هل هو صحيح؟ وما هي الصيغة الصحيحة للحديث ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالكلام المذكور في السؤال ليس بحديث، فلم نعثر عليه في شيء من كتب الحديث الصحيحة أو الضعيفة أو حتى الموضوعة، فلا بأس بقول هذه العبارة على أنها نوع من الكلام الحسن لا على أنها حديث.
الحمدلله على نعمة الاسلام سؤال وجواب
الحمد لله على نعمة الاسلام - YouTube
الحمدلله على نعمة الاسلام للاطفال
الحمد لله على نعمة الإسلام 👏👏 - YouTube
الحمدلله على نعمة الاسلام الامام الغزالي
تسلم يمناج عزيزتي شذى على الطرح الهادف
بيض الله ويهج،،
ويعطيج العافيه
ودمتي بسعادة ورضا من الله..
التوقيع: 乂صـواعب乂
08-12-2008, 09:48 AM
# 3
مشرف سابق عضو اللجنة الإعلامية
رقم العضوية: 4491
تاريخ التسجيل: Aug 2006
مجموع المشاركات: 11, 027
الإقامة: بـــآريس نـ ـجــد
قوة التقييم: 39
[align=right]
"
لاتروحين بعيد.. ياشذى..
في بلدنا نفس المشهد يتكرر في كل سنة..!! وللاسف.. في بعض الشباب هداهم الله..
مايصلون.. علشان لايطير المقعد..!! نفسي اشوف نفس ذا العدد في الدروس الدينية أو المحاضرات!! وينهم عن صلاة الفجــر..!!
فالاجتماع يغاير الاختلاط، فالمرأة - وهي في عبادة - تُصلي خلف الرجال في المسجد، وقد أخبر نبيُّنا - صلوات الله وسلامه عليه - أن خيرَ صفوف النساء آخِرها، وشرها أوَّلها، وأن خير صفوف الرجال أوَّلها، وشرها آخِرها، فما المانع أن تكون النساء في جهة والرجال في جهة؟! وعند الانصراف يتأخَّر الرجال حتى تخرج النساء؛ كما أمر بذلك نبيُّنا - صلوات الله وسلامه عليه - عند انصراف المصلِّين رجالاً ونساءً من المسجد، ويكون هذا الحل كدعوة للإسلام من المسلمين. أما الاختلاط، فهو وسيلة لشرور أدرَكها الأعداء، ونقَدها المُنصفون منهم، بعد أن ذاقوا مرَّ ثمره، فنحن في غُنية عن تعاليم الأعداء، مع الإفادة والاستفادة بما يَصلح ويُصلح، دون أن يترتَّب عليه إضرار ومفاسد، وإخلالٌ بالثوابت. إن نبيَّنا - صلوات الله وسلامه عليه - حذَّر من فتنة النساء، وأخبر أن أوَّل فتنة بني إسرائيل كانت في النساء، فلا داعي للعناد والمكابرة، والحلول موجودة في الإسلام وتعاليمه السامية، فهل منَع الإسلام من صناعة وسائل النقل والاتصالات المفيدة، وتعلُّم الطب حتى من المرأة، مع الحفاظ على كرامتها، وعدم السفور والاختلاط؛ لتُعالج النساء؟! إننا في حاجة إلى إيمان وتقوى واحتساب فيما نأتي ونذَر، ونشر تعاليم الإسلام في أوساط المجتمع من البيت والمدرسة ووسائل الإعلام، وبهذا نوفر جهودًا كبيرة فيما يسمى بمكافحة الإرهاب التي أُلصِقت بالمسلمين، وإن فعل شيئًا من ذلك مَن ينتسب للإسلام أو من المسلمين الجاهلين، فلا يُنسب للإسلام فعْلُ مَن خالف تعاليم الإسلام؛ ﴿ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾ [الأنعام: 164].