خليل مطران ، واسمه الكامل خليل بن عبده بن يوسف مطران شاعر لبناني من العصر الحديث، تميز بحسه المرهف، وشاعريته الكبيرة ، لقب بشاعر الوجدان ، وشاعر القطرين لأنه عاش في لبنان ومصر، ويعد من رواد حركة التجديد في الشعر العربي. شاعر القطرين خليل فطحل. ولد في الأول من تموز ( يوليو) عام 1872 في مدينة بعلبك اللبنانية ، وفيها نشأ وبدأ بتعلم العلم على يد الشيخ خليل اليازجي ، وأخيه إبراهيم اليازجي ، كان محبا للعلم بشكل كبير ، وكان يقرأ كل الكتب التي تقع بين يديه فتأثر بأدب فيكتور هوغو ، ولم ينهِ سنين الدراسة إلا وكان مطلعا على عدد كبير من الأعمال الأدبية العالمية ، مكونا بذلك ثقافة كبيرة. كان خليل مطران مناهضا للاحتلال العثماني ، والذي قام بمضايقته فاضطر إلى الهجرة إلى فرنسا ، وذلك في العام 1890 ، في فرنسا قام بالاطلاع على أعمال رواد الأدب الفرنسي كدي موسييه ، كما كان محبا لأدب شكسبير ومسرحه ، ومن فرنسا واصل خليل مطران نضاله ضد العثمانيين ، والذي طاردوه فيها فرحل نحو مصر. في مصر عمل في تحرير جريدة الأهرام ، وبدأ اسمه يلمع في العالم الأدبي ، وبدأت أشعاره تنتشر، والتقى في تلك الفترة بالشاعر أحمد شوقي. خليل مطران
وفي العام 1900 قام بإنشاء صحيفة المجلة المصرية والتي كانت تصدر مرة كل أسبوعين ، وصدر منها أربعة أعداد فقط ، ومن ثم توقفت.
- بحث عن الشاعر خليل مطران : شاعر القطرين المكافح - أنا البحر
- ديوان خليل مطران - الديوان
- شاعر القطرين خليل - من 5 حروف - إسألنا كوم
- الغرق في الحلم قصة عشق
- الغرق في الحلم المتجدد
بحث عن الشاعر خليل مطران : شاعر القطرين المكافح - أنا البحر
لُقب بشاعر القطرين بسبب تنقله الكثير بين مصر والشام، وكان يلقي أشعاره في الحفلات العامة ويكتب في التاريخ والفلسفة الأخلاقية.
ديوان خليل مطران - الديوان
عام 1912 منح الخديوي عباس حلمي خليل مطران "الوسام المجيدي الثالث" وأطلق لقب "شاعر القطرين" عليه مرفقاً بأمر خديويّ بإقامة حفل تكريمي له فى الجامعة المصرية. وشارك فى حفل التكريم كبار أدباء العالم العربي. لكن تكريم الخديوى لم يكن معنوياً وحسب. بل هو استكمل بتعيين مطران أميناً مساعداً للجمعية الزراعية الملكية وهو المنصب الذى استمر فيه طوال حياته. جاء مطران بمذهب الحرية الفنية التي تحترم شخصية الفنان واستقلال الفن عن الصناعة والبهارج والأناقة الزخرفية. وكان يجهد لكي يكون مجدداً فى الشعر، من دون أن يفقد علاقته بقديم الشعر المنسوب إلى الكلاسيكية. ديوان خليل مطران - الديوان. تناول مطران فى شعره العديد من القضايا والمواضيع. وكتب في الشعر القصصي. وتغنى بالطبيعة وبجمالها وحمّلت بعض قصائده ملامح رومانسية واضحة. خليل مطران:
"يا للغروب وما به من عبرة للمستهام وعبرة للرائي! أوليس نزعا للنهار وصرعة للشمس بين مآتم الأضواء؟
أوليس طمسا لليقين ومبعثا للشكّ بين غلائل الظلماء؟
أوليس محوا للوجود الى مدى وابادة لمعالم الأشياء؟
حتى يكون النور تجديدا لها ويكون شبه البعث عَود ذكاء"
لكن ما استقر في شعره وأعطاه اسمه الكبير هو اهتمامه بقضية الحرية، وموقفه الثابت والصاخب ضد الطغيان وضد الطغاة.
شاعر القطرين خليل - من 5 حروف - إسألنا كوم
أشار الدكتور ميشال جحا الأديب اللبناني والذي قام بنشر دراسة عن خليل مطران "إلى أن شوقي وحافظ ومطران، يمثلون الثالوث الشعري المعاصر الذي يذكرنا بالثالوث الأموي: الأخطل وجرير والفرزدق الذي سبقه بأكثر من اثني عشر قرناً من الزمن، كما عاش هؤلاء الشعراء في فترة زمنيـة متقاربة، وفي كثـير من الأحيـان نظمـوا الشعر في مناسبـات واحدة، إنما خلـيل مطران يبقى رائـد الشعر الحديث". قال الباحث اللبناني قاسم محمد عثمان ان ما صنعه خليل مطران في الأدب لم يصنعه أدباء عصره. كما قال عنه الشاعر صالح جودت "أنه اصدق شعراء العرب تمثيلاً للقومية العربية". شاعر القطرين خليل - من 5 حروف - إسألنا كوم. وعبر طه حسين عن رأيه في شعر مطران وهو يخاطبه قائلاً "إنك زعيم الشعر العربي المعاصر، وأستاذ الشعراء العرب المعاصرين، وأنت حميت "حافظاً" من أن يسرف في المحافظة حتى يصيح شعره كحديث النائمين، وأنت حميت "شوقي" من أن يسرف في التجديد حتى يصبح شعره كهذيان المحمومين". وقال عنه الشاعر العراقي المعروف فالح الحجية الكيلاني في موقعه إسلام سيفلايزيشن -الشعراء (عرف مطران كواحد من رواد حركة التجديد، وصاحب مدرسة متجددة في الشعر والنثر، وتميز أسلوبه الشعري بالصدق الوجداني الحي والأصالة العربية والنغمة الموسيقية، ويعد مطران من مجددي الشعر العربي الحديث، ومن مجددي النثر إذ أخرجه من الأساليب الأدبية القديمة.
فلم يتكون راحلًا أيها الراحلون؟ أأنتم بعده في خلود؟ أم هي دموع يقرضها السلف، ليفيهم إياها الخلف؟ وفاة خليل مطران توفي الشاعر خليل مطران عن عمر ناهز (77) عامًا في مدينة القاهرة- مصر، بتاريخ 1-حزيران-1949. بعد معاناة طويلة مع مرض النقرس. الإنجازات بعد أن أنهى خليل مطران دراسته في المدرسة البطريركية ونال فيها قدرًا كبيرًا من علوم اللغة العربية، بدأ بنظم القصائد الشعرية وكانت معظمها موجهة ضد الاحتلال العثماني وممارساته القمعية، الأمر الذي عرض حياته للخطر عدة مرات. هاجر إثر ذلك إلى فرنسا عام 1890 واستقر في باريس وعمل على دراسة الآدب الفرنسي. وخلال تواجد هناك حصل اتصال بينه وبين حزب "تركيا الفتاة" التي ضمت رجال الحركة الوطنية التركية، وإلى جانب ذلك تعلمه اللغة والأدب الاسباني. بحث عن الشاعر خليل مطران : شاعر القطرين المكافح - أنا البحر. ذهب خليل مطران بعدها إلى مصر ليحضر جنازة واحد من مدرسيه في المدرسة البطريركية، وكان مؤسس جريدة الأهرام المصرية وقام بإلقاء قصيدة رئاء له عقب جنازته؛ فعرض على خليل مطران الانضمام إلى جريدة الأهرام وأن يعمل محررًا فيها. استمر مطران بالعمل في لصالح هذه الجريدة لمدة ثمانية أعوام عبر من خلالها على مقدرة أدبية وشعرية كبيرة، وأصبح واحدًا من وجوه الصحافة المصرية.
لنلعب على التلال و نتحدث عن المطر و يقول: للنهر لا تبكي الربيع مهما تأخر.. سيأتي.
الغرق في الحلم قصة عشق
مقدمة نشرة أخبار تلفزيون "أل بي سي آي"
قارِب الموت هزَّ لبنان من أقصاه إلى أقصاه، وكاد أن يضع عاصمة الشمال على فوهة الانفجار. اختراع جديد قد ينقذ حياتك في يوم من الأيام - video Dailymotion. الخطير في مضاعفات الحادثة أنه منذ اللحظة الأولى تسابقت التغريدات على مواقع التواصل الاجتماعي، لتحميل الجيش اللبناني مسؤولية ما حدث، بعض هذه التغريدات فتحَ تحقيقًا وختمه وفتَح محاكمةً وأصدر الأحكام، وكلها في حق الجيش اللبناني، في سيناريو واضح لإبعاد المسؤولية عمَّن خاطرَ وحمَّل قارِبًا يتسع لعشرة أشخاص، خمسةً وسبعين شخصًا. المهم أن الجيش بلسان قائد القوات البحرية في الجيش العقيد الركن هيثم ضناوي في مؤتمر صحافي، قال ان "المركب الذي غرق هو مركب صغير صنع في العام 1974، طوله عشرة امتار وعرضه 3 امتار والحمولة المسموح بها هي 10 اشخاص فقط". واذ لفت الى انه "لم يكن هناك سترات انقاذ ولا اطواق نجاة"، شدد على ان "الجيش حاول منع المركب من الانطلاق ولكنه كان اسرع منا"، وقال: "حمولة المركب لم تكن تسمح له بأن يبتعد عن الشاطىء وقائد المركب اتخذ القرار بتنفيذ مناورات للهروب من الخافرة بشكل ادى الى ارتطامه". على رغم توضيحات الجيش فإن طرابلس اشتعلت بعد انتشار رواية ان طرّاد الجيش صدم القارب، لكن منذ بعد الظهر، أرسِلت تعزيزات عسكرية من مختلف الأجهزة والقوى الأمنية ولاسيما من الجيش للعمل على تهدئة الأجواء وإعادة الاستقرار، وهذا ما حصل بالفعل وفُتِحَت كل الطرقات في المدينة، وسُحِب صاعق استغلال الحادثة.
الغرق في الحلم المتجدد
واجهوا الكل، وأوعا تخافو من حدا، مين ما كان يكون. ********************************
* مقدمة نشرة أخبار تلفزيون "الجديد"
شرُفاتُ بحرِ الشمال تَفتحُ بدوامِ موتٍ ليلي، تنقّبُ عن الغائبين فيما البحرُ لا يعترفُ بالمفقودين، وليس في عُرفِه إبقاءُ المخطوفين على قيدِ الحياة. لكنّ الأزرقَ الواسع كان قِبلةَ الناسِ المزنّرة بفَقْرِ أوسع، لجأوا إليه طالبينَ الرحمة من طُغاةِ الأرض، إحتمَوا بملح وماء وقرّروا المغامرةَ معَ حيتانِ البحر على البقاءِ رهائنَ حيتانِ الشرّ على البرّ. والحصيلةُ الحزينة أَسقطت حربَ الحواصل، ووَضعتِ الانتخاباتِ برُمّتِها على زورقٍ مثقوب. ومعَ ساعاتِ المساء، كانت عمليات البحثِ مستمرةً عن ثلاثةٍ وثلاثينَ مفقوداً من ضِمْنِ عبّارةِ الموت التي انطلقت في رحلةِ الهِجرة غيرِ الشرعية من القلمون. الطوافاتُ والزوارقُ التابعة للجيشِ اللبناني، إضافةً إلى زوارقِ الصيادين، استمرت في الضربِ برملِ البحر؛ إلا أنّ الأملَ يتضاءلُ معَ
مرورِ الوقت. أما الحصيلةُ التي رَست عليها الكارثة فكانت بوفاةِ ستةِ أشخاص، فيما نجا خمسةٌ وأربعون. الغرق في الحلم 1. والناجون اعتَقدوا أنهم نجَوا، ليكتشفُوا أنّ عودتَهم إلى حيث كانوا هي قفزٌ من المياهِ إلى النار.
نعم هؤلاء هاجروا، وارتَكبوا الخطَر وغيرُ شرعيين، وتمرّدوا على كلِ ما في الدولة من حواجزَ بحريةٍ وبرية، لكنْ هل أَبقت لهم سلطتُهم طوْقَ نجاة؟ وسَواءٌ ضُرِبَ زروقُهم بقاربِ الجيش أم الروايةُ كانت عكسية، فإنّ المؤسسةَ العسكريةَ اليوم أمام تحدي إثباتِ الحقائق في كشفٍ مَبنيٍ على الصوتِ والصورة والاقمارِ البحرية إنْ وجدت، وبفتحِ تحقيقٍ عسكريٍ جاد يَقطعُ فيه الجيش الطريقَ على اللَعِبِ بأمن طرابلس الواقفِ على جبهات وكلِ الاحتمالات... فحقيقةُ مرفأ طرابلس لا يمكنُ لها أن تَذوبَ كملحِ مرفأ بيروت. أما السلطةُ الرسمية التي أَعلنتِ الحِداد، فإنّ الحزنَ وحدَه لا يكفي، وتنكيسُ الأعلام أصبح واجباً على حُكمٍ نتقبّلُ فيه التعازي. **************************
* مقدمة نشرة أخبار تلفزيزن "أن بي أن"
كأنه لا يكفي اللبنانين الغرقُ في بحر همومهم الواسع حتى يأتيَ الغرقُ في بحر الهجرة من نار الحرمان مهما كانت توصيفاتُ الهجرة...
ستون شخصاً... وربما سبعون... وربما أكثر... الغرق في الحلم قصة عشق. رجالاً ونساءً وأطفالاً حاولوا الإفلات من جحيم بلدهم باتجاه بلاد الله الواسعة فكانت المأساة... مأساة الفقر والبحر. نحوُ سبعةٍ واربعين شخصاً أنقذتهم القوات البحرية التابعة للجيش فيما انتشلت خمس جثث تعود إحداها لطفلة لا يتجاوز عمرها سنة ونصف سنة وتواصِلُ البحث عن مفقودين آخرين.