:: اهـلا بـكـم فـي مـنـتـدى LFS UAE::. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى القصص والرويات كثر الحديث عن الشاعر ناصر الفراعنة.. وحقيقة أني لاأعرف كثيراً ممايقول..!, ومما يذكر في شعره الجن فهذا بحث عن علاقة الشعراء بالجن قديماً وحديثاً فالأمر ليس وليد اليوم, بل مما عُرِف بذكره الشعراء في أشعارهم.. " شياطين الشعر ". ناصر الفراعنة والجن موعد. فعلى اعتبار أن الشعر نشاط إبداعي متميز وغير عادي ، فإنّ العرب في العصور الأولى كانوا يربطون بينه وبين الكهانة ، فقد كان سجع الكهان لونـًا من ألوان فن القول الذي يندرج في إطار الفن الأدبي ، بل إن بعض الباحثين يرون أن الشعر قد تطور عن هذا الفن ، وثمة من يشير إلى أن التشابه بين عمل الكاهن وعمل الشاعر ماثل في بعض الممارسات الطقوسية التي كان يمارسها بعض الشعراء إذا أرادوا الهجاء مثلاً ، فكان الشاعر يلبس حلة خاصة ويحلق رأسه ويدهن أحد شدقيه ، ويترك له ذؤابتين ويستقلُّ نعلاً واحدة. كما يزعم بعض الشعراء أن الشياطين يلقون على أفواههم الشعر ، ويدّعون أن لكل فحل منهم شيطانـًا يقول الشعر على لسانه ، فمن كان شيطانه أمرد كان شعره أجود.
- ناصر الفراعنة والجن موعد
- ناصر الفراعنة والجن كامل
- ناصر الفراعنة والجن قصة
- ناصر الفراعنة والجن مشاهدة
- بوستات عن الأنانية وحب النفس | المرسال
ناصر الفراعنة والجن موعد
2008-01-21, 18:55
#1
نجمة متلألئة
شعر وعلوم رجال!! أساتذة علم التاريخ والأدب وقفوا أمام قصيدته!! >>قصة ناصر الفراعنه مع الجن<<. ناصر الفراعنة
هذه القصيدة أصبحت حديث المنتديات العربية والخليجية بوجه الخصوص وتناولوها أهل العلم والأساتذة وهي للشاعر: ناصر الفراعنه السبيعي, والقصيدة شدت إنتباه الكثير من أساتذة علم التاريخ والأدب ووقفوا أمامها كبار شعار الجزيرة العربية لما فيها من غموض وغوص في أعماق المعاني والتاريخ. وخلاصتها أنه استفسر منه أحد أكبر شعار الكويت عن حقيقة (نوت) التي وردت في بعض قصائده في قصيدة طويلة يشيد بشاعرية ناصر الفراعنه ويمجده وهو الشاعر أحمد الخياط. ولكن أحب أن أنوه على شئ ففي مقدمة القصيدة
يحكي الشاعر عن ( نوت) وهي ليست من الإنس بل هي من الجان ويشكي من السحر فهو كان مسحور حين يقول في قصيدته:
خبيثٍ من بني قومي سقاني حامض الكبريت....... قرت وسطه عجوزٍ من ذوي حضرم ظفارية
فهو يحكي عن سحره ويحكي عن المدة التي كان مسحور فيها وعن مدة علاجه فالقصيدة كلها عن نوت المعشوقه وعن سحره والعذاب الذي ذاقه وهو مسحور.
ناصر الفراعنة والجن كامل
أرجوزة شمس اليقين (3) - ناصر الفراعنة
وفي سفر (شعيا) فصل ثاني وعشرين
صفة محمد مع هل الخف والقين
وجبال مكه والحجر والحجازين
لكنكم عن مكركم ما تجوزون. وفي سفر (عوبديا) وفي سفر (حزقيل)
وفي سفر حبقوقٍ وفي سفر (صمويل)
واربع طعش سفرٍ عدا كل ما قيل
فيها احمد مذكور بالشكل واللون. واما وفي العهد الجديدُ لديهم
في كتبهم ألفين شاهد عليهم
وماجائنا منهم سيرجع إليهم
وقسيسهم من أكله السحت مبطون. في سفر (يوحنا) و (لوقا) و (متّى)
وفي سفر (مرقس) والروايات شتّى
عن احمدٍ ما يثلج الصدر حتّى
ينام طيب حال والوجه ميمون. أحمد هو الطفل اليتيم اللي اخفوا
ذكره, وهم في عهدة الرب ما اوفوا
لله طفلٍ ساعة النصر يعفو
طفلٍ وهو لمدوّرالعون ماعون
هاك اليتيم اللي على جانب العرش
مكتوبٍ اسمه بأمر من يحيي الطرش
منجي غريق الموج من عضة القرش
في غبةٍ سباحها ما يعومون. وقولة (بحيرى) عنه لأقرب عمامه
عن شأن طفلٍ ظللته الغمامه
عليه شاف من النبوّة علامه
وقال اجنبوا به من قبل لا تضيعون. اللي لقت في قربه امه حليمه
غنيمة يا كبرها من غنيمة
وهي قبل قربه لاش خيمه وغيمه
عيالها من شدة الجوع يبكون. كلمات قصيدة أرجوزة شمس اليقين | ناصر الفراعنة | موقع كلمات. طفل ملائكة السما في فؤاده
حطوا له الثلجه عوض للسواده
شقوا صديره وهو طفل وعاده
صغير ما يدري عن اللي يحطون.
ناصر الفراعنة والجن قصة
يا كثر من ملوا مقابل بهيجه … وغيدا وصافيناز مدري خديجه
وملوا كثر سجاتهم يا فريجه … من باب بلقيس إلى سور سيمون. هذا كلام قلت فيما اريدي … وان كان انا زليت ما هوب بإيدي
ماني مورخ كل حكيه وكيدي … مانيب ابن خاقان والا بن خلدون. وصلى الله الوالى على احمد وآله … اهل العلوم الطاهره والشكاله
عداد ما تمطر سحايب خياله … وعداد من في بيت ربي يلبون
ناصر الفراعنة والجن مشاهدة
وفي ريشـة جنـاح ٍ مـن حمـام الأخشبيـن أوديـت أمـذرع شـان واقـرع شــن وآبـرقـع نصيـريـه ……………………………………… وعلى ظهر النعامة سافـروا بـي سبعـةٍ مـن هيـت إلـى أعتـى شعـوب الأرض الادنـيـه والاقصـيـه …………………………………….. ذبحـت العبـد الادريسـي ونجـل الطاغيه(حبريـت) بأرض المغـرب الأقصـى طبخـت مـن اللحـم نيـه ………………………………………. على تابوت نـوت احيـا وامـوت افنيـت مـا ابقيـت ضربـت الطـار واجتاحـت عبيـد الـزار كونـيـه ………………………………………. علـى قبـر اليتيمـه نـوت أجـدد حسرتـي لاجيـت واقـبّـل ضاحـكـات الـمـوت تحتـيـه وفوقـيـه ………………………………………. على شانك يانوت اعميـت خطـلان البشـوت اعميـت أقــارع كــل ذو ســدٍ وذو خـــدٍ وكـوفـيـه ………………………………………. على شانـك ينـوت ادميـت روس الخاينيـن ادميـت أسـرّج مـرْج أمـرّج ســرج علـويـه وسفلـيـه ……………………………………… على شانـك ينـوت اضـرب بحـد مصقـلٍ إصليـت وكدنـا ننتـهـي لــولا خيـانـة عـيـد الألفـيـه …………………………………….. أرجوزة شمس اليقين (3) | ناصر الفراعنة - شطر. خبيثٍ مـن بنـي قومـي سقانـي حامـض الكبريـت قرت وسطـه عجـوز ٍ مـن ذوي حضـرم ظفاريـه ……………………………………… وبسم اللـي لهـول اسمـه تزلـزل منبـر السوفيـت نحرهـا اعلـى ظهـرهـا جـبـةٍ بالـسـم مطلـيـه …………………………………….. ثـلاث دهـور اصـارع نافثـات الـزرو ماذلـيـت أغيّـب شمـس وادفـن رمـس والأصنـام مرمـيـه …………………………………….
ثلاث ازمان أداقـش مسرجـات الجـان فـي تكريـت ثـلاث ازمـان تمـرخ لـي ملـوك الجـان رجليـه …………………………………… ثـلاث سنيـن اعافـر نافخـات الطـيـن ماولـيـت ثـلاث سنـيـن أكـفـن قـاريـات التـيـن بيـديـه ………………………………….. وثـلاث شهـور ألاعـي نـازلات الطـور مامليـت أجـاوب جنـب خيمـة ضاربـات الطنـب طبلـيـه الموضوع الأصلى من هنا: ……………………………………. وثـلاث ايـام تنعانـي سرايـا يـام ليـن اصغـيـت أقــدم كــوع اوخــر كــوع يابـيـي ويابـيـه ……………………………………… لـذي الفيـروز سـادٍ معـبـد النـيـروز مالبـيـت لغيـر الـواحـد المعـبـود مــا أبـديـت مافـيـه ……………………………….. بوادي برك طارت بـي حرايـر تـرك يـوم امسيـت أعاشـر ليـل عاشـر كــل ذي حـمـرا نميـريـه ………………………………. ناصر الفراعنة والجن قصة. طباين سبك تدبـك دبـك سـاع اقبلـت سـاع اقفيـت لسـردٍ شـرد جـردٍ مـرد اصيّـح كــل قيسـيـه ………………………………. ببطـن القـرش اعشّـي حايمـات العـرش ماغديـت وحرش الطـرش اورّدهـا قليـب الهـرش عصريـه ……………………………… بوجه الحـوت جـل اللـي خلقنـي ضيغـم ٍ صنتيـت هزبـر ماتحـرك مـنـه سـاكـن ألــف سكنـيـه ……………………………… ورب البيـت ماخلـيـت منـهـم بـيـت ماهـديـت أهــدّم دور وابـنــي دور والآيـــات متـلـيـه ……………………………… هـل المزمـار عبّـادة لـسـان الـنـار والباكـيـت بنـي الإفرنـج قـوم ٍ مـن فـروج الـزنـج مبلـيـه …………………………….
(1 كورنثوس 13: 1). فالأنانية Egotism هي حب الاكتفاء بالذات وبالأنا (الذات الأنانية)، دون ترك مجال لحب الآخر واستيعابه واكتشافه وتفهمه والتضحية من أجلهِ، شدة حبهِ لنفسهِ يمنعهُ عن الانفتاح على الآخر واحتوائه، وليس شرطًا أن يكون هذا الآخر شريكًا لك، بل ربما يكون جارك، صديقك، قريبك.. الخ. وهناك مفردات متنوعة تستخدم لوصف الأنانية مثل: مُتمركز حول الذات، فردي، نرجسي، مُحب لذاته. هل الأنانية سلوك متأصل أم مُكتسب؟ الإنسان الأناني يعاني من عدم الاتزان، يهتم بنفسه بشكل مُطلق أو مُبالغ فيه، بحيث يركز على مصلحتهِ ورغباتهِ الخاصة دون أي اعتبار لمصلحة الآخرين والمجتمع. وحب الذات من أجل معرفة كيف تحب الآخرين، يختلف كثيراً عن الأنانية التي تركز على حب الذات والاكتفاء بها ونبذ الآخرين، أي العمل في دائرة (الأنا المغلقة). بوستات عن الأنانية وحب النفس | المرسال. وحب الذات صفة طبيعية موجودة داخل كل إنسان، فما من إنسان يكره ذاته أو يريد الشر لها. الإنسان يحب طفولتهِ، شبابهِ، بيتهِ، عائلتهِ، مصالحهِ، عملهِ، مجتمعهِ، تقاليدهِ، يحب الأكل الجيد ، اللبس الجميل، وأن يُمتع نفسهِ ويُترفها، فالإنسان بشكل عام يحب ذاته ويضحي من أجلها، لأنهُ موجود في هذا الوجود ومع الآخرين في المجتمع.
بوستات عن الأنانية وحب النفس | المرسال
الفرق بين الأنانية وحب النفس - مصطفى حسني - YouTube
والإنسان إذا أراد العيش في مجتمع كانسان، لابد وأن يتنازل عن أنانيته أو غروره، ليستطيع التأقلم والتمتع مع الآخرين، بذات القدر من المحبة. بمعنى حبه لنفسه يجب أن يكون نابع من حبه للآخر والمحيطين به، لكي يشعر بإنسانيته وبشخصهِ، وبجوهره الحقيقي. أن تحب ذاتك، هذا شيء جميل، ولكن حبك لها يكون نابع من اقتناعك إن لهذا الآخر نصيب في هذا الحب دون مصلحة ذا
تية ودون العمل من أجل (الأنا) فقط. وهناك مقولة جميلة يردها الناس تقول:" أظلمُ الناسِ من يظلمُ نفسهُ". ونحن لا نريد أن تظلم ذاتك وتأسرها، بل تنطلق بها وتُطلقها كي تتواصل مع الآخرين وتجد ذاتك. –
ZENIT Staff
فريق القسم العربي في وكالة زينيت العالمية يعمل في مناطق مختلفة من العالم لكي يوصل لكم صوت الكنيسة ووقع صدى الإنجيل الحي.