في إحدى الدول التي تسبقنا في التخلّف بسنين ضوئيّة قيل إنّه قد صدر قانون يعاقب فيها الزّوج بغرامة عالية إذا ما ثبت أنّه قد ضربَ زوجته، يُصاحبُها سَجنه عدداً من الأشّهر. المضروبة » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية. ونحن هنا في الأردنّ لم نوجد حتى الآن مثيلاً لهذا القانون ولا أقلّ منه، متسلّحين بحجّة مفادها أنّ قانون العقوبات يُغطّي أيّ عدوان من أيّ نوع! ولكنّ قانون العقوبات الذي قد يذهبُ تفعيلُه في حالة الزوجة المضروبة هدراً في أروقة المحاكم، لا يفهم معنى "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" (الرّوم، الآية 21). بل ثمّة ميلٌ مردّه ثقافة المجتمع في السّتر على الزوج من فضيحة ضربه الزوجة، إلى تسوية الخلاف العائليّ وإقناع الزّوجة للتنازل عن حقّها في مقاضاة الزوج المعتدي، مما يجعل مقاضاة الزّوج الضّارب من الزوجة المضروبة أمراً عسيراً إن لم نقل مستحيلاً! وعليه فإنّ الأخذ بقيم العدل يتطلّب منا جميعاً، الدّفع إلى إنشاء محكمة مدنيّة للأسرة، تُعنى بشؤون الأسرة وصحّة العلاقات بين أفرادها، وصَوْن تربية الأطفال من الشّطط والعنف والجهل والإهمال.
المضروبة » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية
ومن حقوقها عليه: المعاشرة بالمعروف، والنفقة، والكسوة، والإحسان إليها... والزوجة التي تم العقد عليها تعتبر زوجة شرعية تجب لها كل الحقوق، وعليها كل الواجبات، إلا أنها لا تجب لها النفقة ولا الكسوة إلا بعد أن تمكن زوجها من الدخول بها، ولها أيضاً هي الامتناع عن السفر معه، والدخول إليه حتى يدفع المهر. والله أعلم.
قانون لضرب الزوجة في محكمة للأسرة - جريدة الغد
وتركز هذه البنود على المساواة بين الجنسين، بالتزامن مع اطلاق الحملات الانتخابية والعمل البرلماني. ولا تنحصر البنود بطرح مشاريع القوانين التي تعنى بالمرأة في المجلس النيابي، أو لتبنّيها في الحملات الانتخابية، بل تتوسّع إلى الشأن السياسي في هذه الفترة. ومن يتعهّد تطبيق هذه البنود، عليه الابتعاد عن التعنيف السياسي تجاه المرأة، وعرض الحجج على أساس مهني وسياسي. ولا تنحصر البنود بالمرشّحات للانتخابات، بل تطال المرشّحين أيضاً. وأكّدت رئيسة جمعيّة RDFL النسوية كارولين سكّر على أنّ العمل على التطبيق يشمل المرشّحين والمرشّحات على السواء، مشيرة إلى أنّ تحديد الكفاءة أهم من تحديد الجنس. فلا مانع من فوز مرشّح (رجل) طالما أنّه يحمل مطالب النساء إلى المجلس النيابي. قانون لضرب الزوجة في محكمة للأسرة - جريدة الغد. شفرات الحلاقة والفوط الصحية لكن التركيز يظل على المرشّحات. فوجود المرأة في موقع القرار ليس مهمّاً فقط، بل يضفي على الموقع طابعاً مختلفاً، حسبما أفادت سكّر "المدن". وحضور المراة في المجلس النيابي يسمح لها بطرح مواضيع لا يكترث بها الرجال، أو يتجاهلونها، مثل سلّة الدعم الغذائية التي ركّزت على شفرات الحلاقة وتجاهلت الفوط الصحيّة النسائية. وأضافت سكّر أنّ هذا ينطوي على نفسٍ إصلاحي جديد، يشمل تغييراً أساسياً في الأداء السياسي في لبنان، وخصوصاً أن الدول العربية التي تعتبر ديكتاتورية أو أقل ديموقراطية من لبنان، كرست هذه الخطوة ونجحت فيها.
حقوق الزوجة تجاه زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثالثا:
لا يطلق القاضي على الغائب حتى يراسله، إن كان له عنوان معروف، فإن لم يكن له عنوان: أمر بإعلان ذلك في الصحف ، أو وسائل التواصل الاجتماعي ، متى كان ذلك ممكنا ، أو نحوها ، مما يحق القصد من إعلانه ، بحسب الحال ، واجتهاد القاضي في ذلك ، ويحدد القاضي مدة، فإن لم يأت الزوج: طلق عليه. حقوق الزوجة تجاه زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. جاء في الموسوعة الفقهية بيان شروط التفريق بالغيبة كما يلي:
"يشترط في الغيبة ليثبت التفريق بها للزوجة شروط، وهي:
أ - أن تكون غيبة طويلة، وقد اختلف الفقهاء في مدتها:
فذهب الحنابلة إلى أن الزوج إذا غاب عن زوجته مدة ستة أشهر فأكثر: كان لها طلب التفريق عليه ، إذا تحققت الشروط الأخرى...
وذهب المالكية في المعتمد عندهم، إلى أنها سنة فأكثر، وفي قول للغرياني وابن عرفة أن السنتين والثلاث ليست بطول، بل لا بد من الزيادة عليها، وهذا مبني منهم على الاجتهاد والنظر. ب - أن تخشى الزوجة على نفسها الضرر بسبب هذه الغيبة، والضرر هنا هو خشية الوقوع في الزنى كما نص عليه المالكية، وليس اشتهاء الجماع فقط، والحنابلة وإن أطلقوا الضرر هنا إلا أنهم يريدون به خشية الزنى كالمالكية. إلا أن هذا الضرر يثبت بقول الزوجة وحدها، لأنه لا يعرف إلا منها، إلا أن يكذبها ظاهر الحال.
وحين يعود زوجها نهاية كل مساء يبدأ بضربها ولطمها وبعد أن ينتهي من ضربها يسقط فاقداً وعيه، حينها يأتي دور العظمة،. يأتي دور الحياة، يأتي دور الصبر والوفاء والروعة، فحين يسقط الزوج أرضًا، تقوم الزوجة المضروبة بخلع حذائه وتنظيفه وسحبه كعجل نافق إلى فراشه، فتغطيه وتطبع قبلة على وجهه المتفجر برائحة الكحول وتدعو له بالهداية والتوبة. عاشت عشرين عاماً ثقيلة طويلة مريرة مكافحة محتملة حالة زوجها البائسة تلك، ومنذ سنوات قليلة هداه الله وترك السكر، فاستقام وتاب والتزم وبدأ يعتني بعائلته. شاءت الأقدار أن تُصاب زوجته المسكينة بجلطة دماغية سقطت على إثرها مشلولة عاجزة طريحة الفراش. يقول نوفل: سألته: لماذا لا تحضر لزوجتك من يعتني بها؟ فأجابه الجار الزوج: لو كنت أنا المشلول المُقعد في فراشي لرفضت أن تحضر لي من يعتني بي، ولعاشت بقية عمرها منحنية فوق رأسي حتى أموت وتموت هي بجانبي. يقول الزوج: هذه المرأة العظيمة تحملت ضلالي وفسقي وعهري وسكري وعربتدي وغطرستي أكثر من عشرين عامًا، ولم تذهب يوماً ما تشتكيني عند أهلها، ولو اشتكت مرة واحدة فقط لجاء إخوتها مساءً وكسروا جمجمتي ودفنوني حيًّا، وعادوا ينفضون التراب عن أردانهم وهم يتضاحكون.
ولولا أنّ المجتمع يتساهل مع العنف والتّعنيف الأسريّ، ثمّ على العنف والتّعنيف المدرسيّ، ما وجدَ العنفُ طريقه معبّدة إلينا في الجامعات والمستشفيات والبرلمان ودوائر الحكومة وفي الشّارع والتّظاهر الأعمى، ومن على مختلف المنابر! دعونا لا نفقد الأمل…!! !
محتويات مبنى القرية الشعبية بالدمام:
ويتكون مبنى القرية الشعبية من عدة أركان منها؛ عند دخولك إلى الساحة الداخلية لمتحف القرية الشعبية بالدمام سترى هذا البناء المصنوع من الحجارة القديمة بأبوابه الزرقاء المزينة بالنقوش التقليدية القديمة، اما في الداخل فسترى العديد من الصالات التي تعرض بيئات مختلفة لأبرز المدن القديمة. ركن نجد والشمال:
حيث يحتوي هذا الركن على آثار ومقتنيات تاريخية من مملكة نجد القديمة، كما تُعرض صور تاريخية توثق تاريخ ومراحل تأسيس المملكة السعودية. ركن الساحل الشرقي:
يحتوي ركن الساحل الشرقي على مجموعة من الآثار لمدن الساحل الشرقي مثل مدينة الرفيعة وهي نفسها مدينة الدمام، ومدينة الرميلة، والطويلة، والعثمانية، والعجائب وغيرها من تلك المدن. ركن الحجاز والباحة:
اما هذا الركن فهو يخص تاريخ مناطق الباحة والحجاز لما تحتويه من ظرفيين تاريخيين مهمين وهما؛ العهد الجاهلي، وعهد ما بعد الإسلام. جريدة الساعة. كما توجد الكثير من التحف القديمة التي تمثل تلك المرحلتين. مطعم القرية:
أما مطعم القرية، فيحوي جلسات تراثية لكافة مناطق المملكة، ويقدم أشهى المأكولات الشعبية. متاحف القرية الشعبية:
وتحتوي القرية على عدة متاحف تاريخية، موزعة على الأدوار العليا من المبنى، حيث يستطيع الزائر من خلال التنقل بين أدوار المبنى المختلفة مشاهدة الكثير والكثير من تاريخ وفنون المملكة ومنها.
انستقرام القرية الشعبية الرياض الخضراء
سوق القرية الشعبية فيه أكثر من 100 محل بمختلف الأنشطة التجارية وعدد من المطاعم الصغيرة ويقصدها الناس لشراء كل ما يحتاجونه اذ يتميز هذا السوق بفخامته وتعدد بضائعه. سوق الزل والمشالح من أكبر التجمعات لمحلات بيع الملبوسات والأدوات الرجالية التراثية والتحف والتراثيات وصناعة الأحذية الشعبية ومحلات بيع العطورات الشرقية.. انستقرام القرية الشعبية الرياضة. سوق المرقب التجاري يمكنك ان تقصده لشراء العطور ومستحضرات التجميل الأصلية ذات الماركات العالمية بنصف الثمن! أسواق الراجحي تجد فيه البضاعة التي تكون تقليد درجة أولى لملابس الماركات العالمية وتُباع بأسعار رخيصة. ** مولات الرياض النخيل مول فيه محلات لأهم العلامات التجارية العالمية والفاخرة Furla ، Fred Perry ، Beverly Hills Polo Club Roberto Cavalli ، Coach ، Tommy Hilfiger مارينا مول يضم أكثر من 300 محل ومعرض تجاري لكافة أنواع البضائع والمستلزمات كما يضم السوق مركزًا ترفيهيًا، وقاعة بولينغ، وصالة للمطاعم والمقاهي مركز غرناطة مول يضم سوق كبير ومنطقة للعب ومنطقة للطعام مع منطقة جلوس عائلية كبيرة مفتوحة. بانوراما مول أحد أكبر مجمعات التسوق في الرياض بمساحة إجمالية تبلغ حوالي 135.
انستقرام القرية الشعبية الرياض التعليمية
كما يحتوي مبنى القرية الشعبية على قاعة تراثية نجدية للاحتفالات والأفراح والمؤتمرات، وكذلك قاعة تراث الساحل الشرقي، تسع كل منهما 700 فرد. فضل محمد خير : بهذه الطريقة جذبت الأزياء الشعبية زوار موسم الرياض | فضل محمد خير. ويوجد في هذا المبنى التراثي، معهد تدريب سياحي، خاص بإدارة وتشغيل المطاعم والفنادق. معلومات أساسية عن متحف القرية الشعبية بالدمام:
مواعيد العمل:
يوميا من الساعة 12:30 بعد الظهر وحتى الساعة 01:00 ليلاً
أسعار الدخول:
تبلغ أسعار الدخول للمكان 10 ريال للفرد الواحد. الموقع الإلكتروني:
يمكنك التعرف أكثر على تاريخ القرية الشعبية وخدماتها المقدمة من خلال هذا الرابط. الموقع:
كما يمكن للزائر الوصول الى موقع القرية الشعبية عن طريق هذا الرابط
انستقرام القرية الشعبية الرياضيات
رائحة الماضي
جددت القرية رائحة الماضي، ومزجته بحداثة العصر، وجلبت الشعور لزائريها بجُل معانيه، واستحضرت الأزمنة القديمة لأجيال يأخذها الحنين إلى الذكرى الطيبة، كما أنس بأجوائها حتى من لم يعشها، وشهد المكان إقبالًا واسعًا منذ انطلاقته في نوفمبر الماضي.
انستقرام القرية الشعبية الرياض المالية
وشارك في الحملة الأمنية عدة قطاعات حكومية بمتابعة من مدير شرطة منطقة الرياض اللواء عبدالله بن سعد الشهراني وإشراف مباشر من مدير إدارة الأمن الوقائي العميد عبد الرحمن بن ناصر الحدال..
انستقرام القرية الشعبية الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
تميزت قرية زمان بمحاكاة الطابع التراثي، وإعادة الملبوسات الغنية بالتصاميم المتنوعة والاهتمام بكافة التفاصيل، لتُظهرها كما كانت عليه في أوقاتٍ مضت
برز حضور الأزياء الشعبية في "قرية زمان"، إحدى مناطق موسم الرياض 2021، من خلال فرق استعراضية ترتدي الألبسة التقليدية الخاصة بالرجال والنساء والأطفال في السعودية، وتُقدم عدة عروض تراثية لزوار المنطقة مباشرة أثناء التجول فيها، مثل: الرقصات الشعبية المتنوعة، والأهازيج القديمة، والألعاب التراثية. وتميزت القرية بمحاكاة الطابع التراثي، وإعادة الملبوسات الغنية بالتصاميم المتنوعة والاهتمام بكافة التفاصيل، لتُظهرها كما كانت عليه في أوقاتٍ مضت، حيث تُعد الأزياء المحلية التقليدية من أهم عناصر اكتمال المشهد الذي يُصور نمط الحياة القديمة، إذ ارتدى عدد من الرجال والنساء والأطفال، ضمن استعراضاتهم التراثية، أزياءَ متنوعة تحمل ثقافة بعض مناطق المملكة، والتي تُعد في الوقت الحالي رمزًا ثقافيًا وتعبيرًا عن الهوية والموروث الخاص للمملكة. تنوع الأزياء الشعبية
وقد تنوعت الأزياء الشعبية في "قرية زمان"، ما بين أقمشة النساء التقليدية بألوانها الزاهية، المنسوجة من الحرير المُزيّن بخيوط ذهبية، وأقمشة الروز والشالكي والعباءة السوداء المصممة بشكل واسع والمفتوحة من الأمام، وتشبه الرداء عند لبسها، وغيرها من الخامات والألبسة التي كانت تُعرف عند المرأة سابقًا، كما ظهر الرجال بأبرز ما كان يُلبس في أوساطهم قديمًا، كطاقية الزري، والطاقية المطرزة بنقوش ملونة، والعقال المقصب، والثوب الأبيض الواسع بتصميمه البسيط.
فضل محمد خير:
برز حضور الأزياء الشعبية في "قرية زمان"، إحدى مناطق موسم الرياض 2021، من خلال فرق استعراضية ترتدي الألبسة التقليدية الخاصة بالرجال والنساء والأطفال في السعودية، وتُقدم عدة عروض تراثية لزوار المنطقة مباشرة أثناء التجول فيها، مثل: الرقصات الشعبية المتنوعة، والأهازيج القديمة، والألعاب التراثية. وتميزت القرية بمحاكاة الطابع التراثي، وإعادة الملبوسات الغنية بالتصاميم المتنوعة والاهتمام بكافة التفاصيل، لتُظهرها كما كانت عليه في أوقاتٍ مضت، حيث تُعد الأزياء المحلية التقليدية من أهم عناصر اكتمال المشهد الذي يُصور نمط الحياة القديمة، إذ ارتدى عدد من الرجال والنساء والأطفال، ضمن استعراضاتهم التراثية، أزياءَ متنوعة تحمل ثقافة بعض مناطق المملكة، والتي تُعد في الوقت الحالي رمزًا ثقافيًا وتعبيرًا عن الهوية والموروث الخاص للمملكة. الأزياء الشعبية في قرية زمان
تنوع الأزياء الشعبية
وقد تنوعت الأزياء الشعبية في "قرية زمان"، ما بين أقمشة النساء التقليدية بألوانها الزاهية، المنسوجة من الحرير المُزيّن بخيوط ذهبية، وأقمشة الروز والشالكي والعباءة السوداء المصممة بشكل واسع والمفتوحة من الأمام، وتشبه الرداء عند لبسها، وغيرها من الخامات والألبسة التي كانت تُعرف عند المرأة سابقًا، كما ظهر الرجال بأبرز ما كان يُلبس في أوساطهم قديمًا، كطاقية الزري، والطاقية المطرزة بنقوش ملونة، والعقال المقصب، والثوب الأبيض الواسع بتصميمه البسيط.