أي: أن هذه الأعمال وحدها يكفي ثوابها لنجاة العبد، وليس معنى ذلك أنه يبيح له المعاصي، أو يبيح له ترك الواجبات، ولكن المراد: تعظيم وتفخيم هذا الأمر الذي قام به هذا الشخص، فهنا كفى في الخير كذا، وهناك كفى في الشر كذا. يعني أن الأعمال تتباين وتتفاوت، وأعمال الخير تتفاوت في تعاظم الأجر، وأعمال الشر تتفاوت في عظم الإثم، وهذا ذهب إليه بعض المفسرين في قوله سبحانه: {وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ} [فصلت:34] ، الجمهور يقولون: (ولا تستوي الحسنة) أي: جنس الحسنات، (ولا السيئة) أي: جنس السيئات، الحسنة ما هي مثل السيئات، الحسنة أحسن، {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [فصلت:34] هذا رأي الجمهور، وبعض المفسرين يقولون: لا تستوي الحسنات في أفرادها، بل تتفاوت الحسنات بعضها على بعض. كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ – موقع فضيلة الشيخ الدكتور أيمن خميس حماد. ولا تستوي السيئة، أي: لا تستوي السيئات بعضها مع بعض، ولكن هناك سيئة وهناك أسوء، وهناك حسنة وهناك أحسن. فهنا تحذير من النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (كفى بالمرء) ، والمرء مذكر، ومثله امرؤ، ومؤنثه امرأة. (كفى بالمرء) أي: الإنسان مطلقاً، ويشمل المرأة. (إثماً) أي: ذنباً عظيماً، (أن يضيع): يكون ذلك بأحد وجهين: الوجه الأول: أن يكون غنياً ويمسك النفقة بخلاً أو تغافلاً أو سهواً، أو يقدم غير من يعولهم على من يعولهم، أو لكون العائل ينفق ماله في مباحات يسرف على نفسه بها، ويترك النفقة على من يعولهم.
كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ – موقع فضيلة الشيخ الدكتور أيمن خميس حماد
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد...
فقد نقل النووي ـ رحمه الله ـ في رياض الصالحين في باب وجوب نفقة العيال:
عن عبد الله بن عمر بن العاص ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ » ، وهو حديث صحيح رواه أَبُو داود وغيره
أبو داود (1692)، والنسائي في «الكبرى» (9176)
، وقد جاء في رواية مسلم: أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ». مسلم (996)
وهذا الحديث بروايتين دال على عظيم حق من يقوتهم الإنسان، وهم من تجب نفقتهم عليه، من الزوجات، والأولاد، وذوي القرابات، والرقيق والمماليك بل والحيوان أيضًا. قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « كفى بالمرء إثمًا » أي يكفيه من الإثم ويوقعه في المؤاخذة أن يضيع من يقوت، أي أن يضيع من يكون قوته عليه، وذكر القوت هنا لأنه أهم حوائج الإنسان؛ فإن القوت به قوام البدن، فلا تقوم الأبدان إلا بما يحفظها من القوت، وهو الطعام الذي يحفظ قوة البدن وحياته. والحديث الآخر أو اللفظ الآخر قال: « كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ » ، وهذا اللفظ له قصة، وهو أن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ كان قد أقام رجلًا على ملك له، فلما جاء إليه وهو يسمى الكهرمان، لما جاء إليه قال: أطعمت المماليك أو الرقيق؟ قال: لا، قال: قم فأطعمهم، فقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يحْبِسَ » أي يمنع، « عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ » أي الرقيق والمماليك قوته، ويلحق به كل من كان عليه نفقته ممن يلزمه الإنفاق عليه.
سؤال هام أنت تبذل قصارى جهدك لتعليم الناس أمور دينهم ، ولترشدهم إلى ما يُرضي الله ويُرضي رسوله -صلى الله عليه وسلم. أليس لأهل بيتك نصيب من دعوتك وعلمك ؟. من يراقب سلوك أولادك وبناتك ؟. من يقوم اعوجاجهم ؟. ومن يصحح أخطاءهم –أم أنهم معصومون – ؟. ألا ينبغي أن تكون أنت من يقوم بهذه المهمة العظيمة ؟. ألست أنت من استرعاك الله عليهم وسائلك عنهم ؟. أما سمعت قول النبي -صلى الله عليه وسلم: ( كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، الْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا ، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) ( [5]). فحري بنا أيها الأخوة الكرام أن نتقي الله جل جلاله في أهل بيتنا وأن نستمع لمولانا وهو يوجهنا في الآية الكريمة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ ( [6]).
كل ما يخص الرجال من معلومات طبية, حياة الجنسية, لياقة بدنية, وصفات طبيعية, تغذية سليمة و استشارات طبية مجانية
مواصفات الفرج الحار للشعر
الأضرار الناتجة عن تناول الشطة للحامل:
تصبح معدة وقولون الأم أكثر حساسية بسبب تغير الهرمونات ومع زيادة حجم الرحم والبطن معا، يزيد الضغط على المعدة وزيادة الشعور بالحرقة في المعدة، وتناول الشطة يسبب الحموضة أيضا. زيادة الشعور بالغثيان في الصباح عند الحامل، ولهذا يجب الابتعاد عن تناول هذه الأطعمة المليئة بالمذاق الحار في الفترة الأولى من الحمل. تزيد من الشعور بالحرقان والحموضة في فم المعدة مع زيادة حجم الجنين والضغط على المعدة. مواصفات الفرج الحار ة. إصابة الأم بالإمساك وزيادة التهاب بالبواسير. يصيب معدة الحامل بالقرح والالتهابات في جدار المعدة. ويجب متابعة الطبيب دائما برغبتك في تناول بعض الأطعمة مثل الشطة لأنه أدرى بحالتك الصحية ويعلم ما هو المناسب لك ولجنينك.
تلاعب في النيكوتين
ولفت مدير عام هيئة مواصفات بالوكالة إلى أن «الهيئة لاحظت تلاعباً في نسب النيكوتين في السجائر المتداولة في الأسواق خلال الفترة الماضية، بحيث زادت كمية النيكوتين والقطران في بعض نوعيات السجائر على النسب المسموح بها من قبل هيئة مواصفات»، مضيفاً أن اللائحة الفنية رقم 597، الخاصة بالسجائر والمطبقة حالياً، حددت الحد الأقصى المسموح به للنيكوتين والقطران في السجائر، التي يتعين أن توفر في الدخان الناتج عن التدخين، بحيث لا يزيد مقدار النيكوتين الناتج على 0. 6 ملليمترغرام لكل سيجارة، كذلك ألا يزيد مقدار القطران الناتج على 10. 0 ملليمترغرام لكل سيجارة، مشيراً إلى أن «الهيئة بدأت التنسيق مع هيئات المواصفات الخليجية بحيث يتم تطبيق المواصفات الجديدة في جميع دول مجلس التعاون الخليجي وليس الإمارات وحدها». للرجال فقط — مواصفات الفرج الحار كما يصفه الرجال. وقال بدري إن هيئة مواصفات بدأت أخيراً للمرة الأولى تطبيق أول لائحة لمواصفات الشيشة أو المعسل والمعسل بطعم الفواكه، إذ نصت اللائحة على ألا تزيد نسبة النيكوتين الناتج على 0. 5٪ (على أساس الوزن الجاف).