قاعة سمر للاحتفالات و المناسبات بجدة 2020 - ( موقع افراحكم) - YouTube
سمر للمناسبات - قصور الافراح جدة
قاعة سمر روز للاحتفالات بجدة ( موقع افراحكم) - YouTube
قاعة سمر للاحتفالات
قاعات سهارى للإحتفالات قاعات بمساحات واسعة.. أفضل العروض و الخدمات في هذه القاعات. قاعات واسعة تتسع لأعداد كبيرة. يوجد مواقف للسيارات. كوادر مدربة لخدمة ضيوفكم الكرام. قاعة سمر للاحتفالات. المزيد من القاعات والصالات في جده
شمال المدينة - بجوار قاعه الف ليلة وليلة قريب دوار الهندسة
حي الصفاء - شارع ام القري - بجوار مستوصف قوات الامن
شرق المدينة - حي المنتزهات - شرق كبري الجامعة. الفيصلية - شارع يوسف غانم. جنوب المدينة - طريق مكة - خلف العين العزيزية. تأكد من أن معلوماتك محدثة، واستخدم صفحتك في دليل حفلة. كوم لتزود زبائنك بآخر أخبارك وعروضك من خلال توثيق المكان.
الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
2214، القادسية، الرياض 13236 8423، السعودية
0112602244
النشاط:
قاعات,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
0537821576
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
قاعة درة العروس للاحتفالات
الرياض, طريق الإمام عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز الفرعي
0506401028
قاعة ريناد للإحتفالات
الرياض, طريق الرياض الدمام
0537773337
قصر الحلم الأبيض
الرياض
0554147578
قاعة التخصيصي
الرياض, مخرج 4 - بجوار مستشفى السعودي الالماني
0552487082
منتزه نورس مكة
مكة المكرمة
إعرف الطريق
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي
ذات صلة كيفية الأذان والإقامة في أذن المولود حكم الأذان في أذن المولود
كيفية قيام الأذان للمولود
يُسنّ في الشريعة الإسلامية الأذان في الأذن اليُمنى للمولود ، ويشمل ذلك المولود ذكراً كان أم أنثى، ثم يُتبع المؤذن الأذان بالإقامة في الأذن اليُسرى، [١] وقد وردت أحاديث بسند ضعيف يُؤخذ فيها بفضائل الأعمال تدلّ على ذلك. [٢] عن ابن عباس -رضي الله عنه-: (أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- أذَّنَ في أُذُنِ الحَسَنِ بنِ عَليٍّ يومَ وُلِدَ فأذَّنَ في أُذُنِه اليُمنَى وأقامَ في أُذُنِه اليُسرَى) ، [٣] وروى الحسين عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (من وُلِدَ لهُ مولودٌ فأذَّنَ في أُذُنِه اليُمنَى وأقامَ في أذُنِه اليُسرى رُفِعَتْ عَنهُ أمُّ الصِّبيانِ) ، [٤] [٢] ويكون الأذان بصيغة الأذان المعروفة للصلاة. [٥]
الحكمة من الأذان في أذن المولود
إن من هدي رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عند خروج الطفل من بطن أمّه الأذان بأذنه؛ وذلك من أجل العديد من الحكم، [٦] وفيما يأتي بعض هذه الحكم:
نشأة الطفل من أول يوم له على ما في الأذان من قول المؤذن: "لا إله إلّا الله". [٦]
غرس القيم والمبادئ التي يتضمنها الأذان في قلب الطفل من لحظة ولادته.
الحكمة من الأذان في أذن المولود اختي
وردت الكثير من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي قد أقتدي بها الصحابة حتى أصبحت اليوم من العادات الخاصة بجميع المسلمين، والسنة النوبية هي تلك الأشياء والأفعال التي كان يقدم عليها رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من أقوال وأفعال، ومن بين أهم الأفعال التي تخص الإنسان عند الولادة هو الأذان في أذن والإقامة أيضا، وهي من السنن الفعلية الواجبة على من يرزقه الله عز وجل بمولود جديد سواء ذكر أم أنثى. الحكمة من الأذان في أذن المولود الجديد
يعد الأذان والإقامة في أذن المولود الجديد من السنن الفعلية ولابد من القيام بها في المولود الجديد وبعد أن يخرج من رحم الأم، ويقوم الشخص بالأذان في الأذن اليمنى والإقامة في الأذن اليسرى، وقد وردت عدة أحاديث ضعيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الشأن، إلا أن أبى رافع قد رأي رسول الله صل الله عليه وسلم يقوم بذلك الأمر في أذن الحسن عندما رزقت به. وتجدر الإشارة أن تلك السنة من السنن التي من شأنها تدعيم عند الأطفال الصغار، على أن يتم بث شعار الدين الإسلامي في نفس المولود حيث يولد جميع الأطفال على الفطرة وهي الدين الإسلامي، وهنا يقوم الشخص بإعلاء الإسلام في قلب الإنسان قبل أن يتحكم به وفي أهوائه الشيطان، وذلك النداء يتضمن معاني الدين الإسلامي وكافة شعائره والتي من بينها التكبير والتهليل نداء لإقامة الصلاة وبها إثبات رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
الحكمه من الاذان في اذن المولود عند ولادته
06-16-2011, 09:31 PM
#1
ما الحكمة من الأذان في أذن المولود؟
v
v... أمرنا الرسول –صل الله عليه وسلم- بأن نؤذن في أذن المولود اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى، ونحن كمسلمين نقوم بذلك وبعضنا قد لا يعي الفائدة والحكمة من ذلك. فمن المعروف أن الأذان تتبعه الإقامة وتتبعهما بعد ذلك الصلاة، ولكن المولود لا يصلي، فالصلاة تكون عند وفاته وهذا ليتعلم المسلمون أن الحياة بين الولادة والوفاة قصيرة جدا، ليكون هذا محفزا ليستغل هذا الوقت القصير في التقرب إلى الله وعبادته
فما رأيك في هذه الحكمة؟
06-19-2011, 04:10 PM
#2
سبحان الله... كل شي قال عليه رسول الله صل الله عليه وسلم لازم نعملها لانها فيا فائدة النا
117001170011700 نبضة
11800
06-19-2011, 04:29 PM
#3
الحديث الوارد في الآذان في أُذن المولود لا يثبت. رواه أبو داود في سننه ( 5105) والترمذي ( 1514) من طريق عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة)). قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفيه نظر فقد تفرد به عاصم عن عبيد الله وأكثر أهل العلم على تضعيفه. قال ابن عيينه ( كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله).
الحكمة من الأذان في أذن المولود إذا خشي من
نصحك أحدهم بقول الأذان في أذن مولدك الجديد؛ لذلك تتساءل ما الحكمة من الأذان في أذن المولود ؟ تابعنا في هذا المقال وسنجيب لك عن هذا السؤال. يُعد التأذين في أذن المولود اليمنى من الأشياء المستحبة؛ فروى الحاكم عن أبي رافع قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة. رواه أبو داود والترمذي وقال حديث صحيح. أما في أذنه اليسرى فيُقال فيها الإقامة كما جاء في حدثين ولكنهما لا يثبتان، من حديث الحسن بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ولد له مولود
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى رفعت عنه أم الصبيان. رواه البيهقي في الشعب وأبو يعلي في مسنده وقال الألباني موضوع، وعن أبي سعيد عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي وأقام في أذنه اليسرى. رواه البيهقي.. وقال البيهقي بعد أن روى الحديثين وفي هذين الإسنادين ضعف. وأما ما روي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان إذا ولد له ولد أذن في أذنه اليمنى وأقام
في أذنه اليسرى، فقد قال عنه ابن حجر في التلخيص الحبير: لم أره عنه مسنداً،
وقد ذكره ابن المنذر عنه. وقد يظهر من هذا أنه يؤذن في أذن المولود اليمنى ولا يقام ولا يؤذن في أذنه اليسرى، وقال ابن قدامة رحمه الله في كتابه: المغني (11/120): ( فصل: قال بعض أهل العلم: يستحب للوالد أن يؤذن في أذن ابنه حين يولد، لما روى عبد الله بن رافع عن أمه أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة.
الحكمة من الأذان في أذن المولود للاب
If you can't say anything nice,
don't say anything at all
12-01-2010 13:09
#2
-
جزاك الله خيراً د/صلفيق
وشكراً للتذكير النافع والمفيد
حفظك الله ورعاك
هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت..! 12-01-2010 15:44
#3
مـسـيّـر
مشكورر والله يوفقك
معلومات نجهلها واشكرك
12-01-2010 19:43
#4
ما ينلحق معروفه Salam
جزااءك ربي الف خير
انا اعرف بس كنت اقول بعد عشان ان الولد يكون ع الملة ويبعد عنة الشياطيين
لكن ومنكم نستفييييييييد
ربي يحسم خواتمناا ويتوفناا مسلمييييييييييين
لك خاالص تقديري واحتراامي. 12-01-2010 19:52
#5
وش/ حيلتي مشرفة النادي الترفيهي
اخ صلفيق جزاك الله الف خير ويكتبه الله في موازين حسناتك
والله يحسن خاتمتنا ويهدينا يارب
12-01-2010 23:17
#6
ما ينلحق معروفه
اللهم اغفر لوالدي وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة
13-01-2010 17:08
#7
مشكورة اختي شام
يعطيك ألف عافية
مرورك عطر
احترامات شام
13-01-2010 17:10
#8
أخوي احمد الاسلمي..
أنرت بحضورك
شكرا لمرورك الكريم
بارك الله فيك
احترامات لك،،،
13-01-2010 17:11
#9
كل مولود هو على الفطرة!! شكرا لمرورك الكريم أختي ســلام
عطرتي المتصفح بتواجدك
13-01-2010 17:13
#10
بارك الله فيك أختي صعوة فسفورية
جزاك الله خير
don't say anything at all
وروى ابن حبيب عن مالك. لا يُجاوز بالعقيقة اليوم السابع [ وهذا أصح من الأول فإن العقيقة مقيدة باليوم السابع فلا يصح تقديمها عليه ولا تأخيرها أشبه ما تكون براتبة الصلاة فإن فاتت لعذر شُرع قضاؤها وإذا تركت تفريطاً حتى فات وقتهاسقط حكمها والقول في تقديم العقيقة عن اليوم السابع كالقول في تأخيرها وكذلك لو مات الصبي قبل اليوم السابع لم تكن له عقيقة.