السفارة الأردنية في السعودية، تعد الممثل الدبلوماسي الرسمي للمملكة الأردنية الهاشمية في المملكة العربية السعودية، وهي التي تقوم برعاية شؤون المواطنين الأردنيين في المملكة العربية السعودية، وهي تمثل حلقة الوصل بين الحكومة الأردنية وحكومة المملكة، وهي تعمل على رعاية مصالح المواطنين الأردنيين من ناحية ومن ناحية أخرى تعميق الصلات والروابط بين البلدين. رقم السفارة الأردنية في السعودية
تتيح السفارة الأردنية في العاصمة السعودية الرياض للمتعاملين معها إمكانية التواصل بأكثر من طريقة حتي تساعد على سهولة التواصل معها، ويمكن التواصل معها عن طريق الوسائل التالية:
رقم هاتف السفارة الأردنية: 00966592574366. فاكس السفارة الأردنية: 0096265501476. جريدة الرياض | الجوازات تطلق خدمة تعديل رقم جواز المقيم. البريد الإلكتروني:. طريقة تجديد جواز السفر الأردني
أعلنت وزارة الخارجية الأردنية عبر موقعها الإلكتروني عن الخطوات المطلوب اتباعها من المواطنين الأردنيين المقيمين في أي دولة من دول العالم لتجديد أو إصدار جواز السفر الوطني، وهذه الخطوات كما يلي:
قم بتقديم طلب تجديد أو إصدار الجواز عن طريق دائرة الأحوال المدنية والجوازات الإلكترونية " من هنا ". بعد ذلك قم بتسجيل الدخول للوصول للخدمة.
رقم جوازات الرياض المجاني
رقم الجوازات السعودية 1443
أتاحت الجوازات السعودية أرقام للتواصل، يتسنى من خلاله لكافة المراجعين الاستعلام عن الخدمات أو تقديم شكوى أو مقترح، حيث يمكن الاتصال على الرقم (992)، وهذا الرقم للقيام بالاستعلام عن كافة خدمات المديرية العامة للجوازات السعودية، كما أتاحت المصلحة رقمًا موحدًا لاستقبال الاستفسارات والمقترحات وأرقام أخرى هي:
الرقم الموحد للجوازات السعودية (0114771100). رقم الإدارة العامة للمتابعة مع مصلحة الجوازات (0114509650). التواصل من خلال البريد الإلكتروني ( [email protected]).
رقم جوازات الرياضية
ولم يذكر المتحدث أي تفاصيل إضافية عن العملية او عن تاريخ تنفيذها، فيما نقلت وكالة رويترز عن مصدر وصفته بـ "مطلع" القول ان العملية تم تنفيذها في يناير كانون الثاني وأن الشابتين، 19 و20 عاما، نُقلتا جوا من صنعاء إلى مدينة عدن في جنوب البلاد، ثم إلى العاصمة السعودية الرياض حيث خضعتا لفحوص طبية وغيرها من سبل الرعاية.
رقم جوازات الرياضيات
الاحد 14 ذوالقعده 1433 هـ - 30 سبتمبر 2012م - العدد 16169
رئيس التحرير يستقبل وفداً من المديرية العامة للجوازات
رئيس التحرير لدى استقباله وفد الجوازات
استقبل صباح أمس رئيس التحرير الزميل تركي عبد الله السديري وفدا من المديرية العامة للجوازات ممثلة بمدير تقنية المعلومات المقدم خالد الصيخان ومدير شعبة الخدمات الالكترونية الرائد سعد العمري ومدير شعبة الإعلام بإدارة الشئون الإعلامية بالمديرية العامة للجوازات الرائد أحمد اللحيدان. وتم خلال اللقاء عرض أبرز الخدمات الالكترونية التي تقدمها إدارة الجوازات عبر موقعها "ابشر" وقدم مدير تقنية المعلومات بالمديرية شرح مفصل لهذه الخدمة وغيرها من الخدمات المستقبلية الإلكترونية والتي سوف تقدمها الجوازات لمراجعيها مبينا بأن هذه الخدمة تهدف إلى تسهيل الإجراءات للمستفيدين دون الحاجة للرجوع لمراكز ومكاتب إدارات الجوازات. وتأتي هذه الخطوات ضمن سعي وزارة الداخلية ممثلة في المديرية العامة للجوازات للرقي بالخدمات الالكترونية المقدمة للمواطن والمقيم ولتسهيل إجراءاتهم الخدمية والوصول بذلك لتحقيق الأهداف التي تعمل عليها أجهزة الدولة لتفعيل الحكومة الالكترونية من خلال تقديم الخدمات الإلكترونية.
رقم هاتف جوازات الرياض
المقدم الصيخان: حالياً يمكن تنفيذ تصاريح السفر للنساء والقصّر وتأشيرات الخروج والعودة والمغادرة النهائية
وتأتي هذه الزيارة في إطار استضافة مؤسسة اليمامة الصحفية على مدى 3 أيام مسئولين بالمديرية العامة للجوازات حيث شرعوا بتسجيل منسوبي المؤسسة في خدماتها الإلكترونية "ابشر" عبر موقعها الخاص على الإنترنت: وتفعيل الحساب الشخصي بالمستخدم في بوابتها الالكترونية لمنسوبي المؤسسة وذلك ضمن خطوات الجوازات الرامية لتسهيل الإجراءات الحكومية. والتقى وفد الجوازات بالزملاء في التحرير لشرح آلية التسجيل في برنامج "ابشر" وأجابوا على أسئلة الزملاء المتعلقة بتنفيذ الخدمات الإلكترونية وخططهم المستقبلية في هذا المجال.
قالت وزارة الدفاع السعودية انها نفذت عملية أمنية مشتركة مع الولايات المتحدة الامريكية، لتحرير فتاتين امريكيتين "من الاحتجاز بالعاصمة صنعاء والواقعة تحت سيطرة الحوثيين وتم إخلاءهما ونقلهما إلى العاصمة المؤقتة عدن ومن ثم إلى الرياض". وأكد المتحدث الرسمي باسم وزارة الدفاع السعودية العميد الركن تركي المالكي في تصريح نشرته وكالة الانباء الرسمية، بأن العملية تأتي "امتدادًا للشراكة المتينة بإطار التعاون العسكري والتنسيق الأمني المشترك بين حكومتي المملكة والولايات المتحدة الأمريكية. كما أنها استمرار للتعاون العسكري والتنسيق الأمني المشترك "وتأتي في إطار التعاون الأمني والاستخباري لمحاربة التنظيمات الإرهابية في اليمن كتنظيم القاعدة في جزيرة العرب وتنظيم داعش الإرهابي ومليشيا الحوثي الإرهابية التي تم تصنيفها جماعة إرهابية بموجب قرار مجلس الأمن الدولي رقم (2624)". رقم جوازات الرياضيات. وأوضح العميد المالكي أن العملية الامنية جاءت بطلب من الولايات المتحدة لتحرير الفتاتين الأمريكيتين، بعد ان تم "احتجازهما وتعريضهما لسوء المعاملة بالعاصمة صنعاء أثناء زيارة عائلية، كما تم احتجاز جوازات السفر الخاصة بهما"، مؤكدا تحرير الفتاتين ونقلهما من صنعاء إلى عدن ومنها إلى "مدينة الرياض بواسطة القوات الجوية الملكية السعودية، وتم تقديم الرعاية الصحية اللازمة للفتاتين فور وصولهما، ومن ثم تسليمهما للمسؤولين الأمريكيين الذين كانوا في استقبالهما".
وأكد اللحيدان أن المديرية العامة للجوازات وبالتعاون مع مركز المعلومات الوطني ومتابعة وزارة الداخلية تسعى لتحقيق هدفها المتمثل بأن تكون إداراتها بلا مراجعين وذلك بتقديم جميع خدماتها ولمختلف فئات المجتمع بشكل إلكتروني كامل.
الوارث: وهو الشخص الحي الذي يأخذ الميراث والتصرف فيه من الميت. الميراث: هو حق الميراث من الميت إلى الأحياء. أهداف الميراث
يساعد تقسيم الميراث على مستحقيه في الحد من مشكلة الفقر والحاجة، ويعيد توزيع المال بين الناس، كما يلغي التضخم المالي في الدولة. كلام شوق للزوجة المتوفية - ليدي بيرد. ويقوي أواصر المحبة بين الآباء والأبناء ،حتى يشعر الابن أن آبائه حققوا الرخاء بعمله الجاد ،ومنحه الموارد المالية لتحقيق أهدافه بعد وفاته. نصيب الزوج من ميراث زوجته المتوفاه
أوضح العقيدة الإسلامية من خلال آيات قرآنية معينة نصيب الزوج في ميراث زوجته المتوفاة التي ليس لها أطفال ،وقد حدده الشرع على النحو التالي:
نصيب الزوج هو نصف تركة زوجته المتوفاة إلا إذا كان لها ابن او حفيد سواء كان الميراث مالاً أو عقاراً من بيت أو أرض. نصيب الزوج هو ربع تركة الزوجة المتوفاة إذا كان لها ولد أو حفيد من زواج سابق ،أي من زوج آخر. ظهر هذا الحكم في سورة النساء لقول الله تعالى: ("ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن".
كلام شوق للزوجة المتوفية - ليدي بيرد
الميراث في الجاهلية
كان من الشائع توزيع الميراث على الذكور دون الإناث ،والأبناء الكبار دون الأطفال، وقد قلل ذلك من نصيب الإناث والصغار من مال الوالدين ، الذي أعطى الميراث حيزاً كبيراً وشرح قوانينه مفصلة في الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة، اوالتي أكدت ضرورة إعطاء الجميع من الميراث سواءً كانوا ذكوراً أو إناثاً، كباراً أو صغاراً، لتبيان مكانة الأنثى في الإسلام وشرعيتها في مقاسمة إخوانها في أموال الوالديْن، قال تعالى في سورة النساء: "يوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ للذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ. أسباب الميراث
وقد أوضحت الضوابط الإسلامية الأسباب المتفق عليها لاستحقاق الميراث ،وهي في الشرع الثالث:
النكاح: "أي عقد الزواج". النسب: أن يكون الوارث من أولاد المتوفى أو أبويه أو إخوته أو أحفاده أو أقربائه كالأعمام مثلا. الولاء لمن أعتق. كل هذه أسباب راسخة في الدين الإسلامي ،مع وجود تباين طفيف في طريقة ومقدار توزيع الميراث بين المذاهب الإسلامية المعروفة. أركان الميراث
للميراث ثلاثة أطراف رئيسية ،من بينها يدور الميراث:
الموروث: وهو الشخص المتوفى أو المفقود لفترة طويلة، والذي أصدر القضاء حكماً بوفاته لانقطاع أخباره تماماً لسنواتٍ طويلة.
وأكد أن حادثة قتل القطيف تؤكد ما حذر منه المختصون من خطورة مخدر (الشبو)؛ الذي يعرف باسم (الكريستال)؛ وهو مادة كيميائية شديدة الخطورة على متعاطيها، وما يميزها أنها تتسبب في حدوث ضلالات واضطرابات في الشخصية وهلوسات ناتجة عن إدمان هذا المخدر الذي يعد من أخطر أنواع المخدرات حاليا. عقوبة شديدة دنيا وآخرة المستشار القانوني سيف أحمد الحكمي، بين أن الإسلام حرم القتل، وجعله من أعظم الكبائر، وتوعَّدَ القاتل بالعقوبة الشديدة في الدنيا والآخرة، فمن قتل مسلماً عدواناً؛ فقد توعده المولى عز وجل. مؤكداً على حرمة قتل النفس المعصومة دمها، مشيراً إلى أنه يجب القصاص فيه، ويكون بقتل الجاني متعمّد القتل، ولولي المقتول القصاص أو الدية أو العفو. وأضاف: «القتل ينقسم إلى ثلاثة أقسام عند أكثر أهل العلم؛ وهي: القتل العمد، والقتل شبه العمد، والقتل الخطأ. والقتل شبه العمد، هو أن يقصد الجاني قتل إنسان معصوم الدم بما لا يَقتل غالباً؛ كأن يضربه بعصا في غير مَقتل ونحوه، فالضرب مقصود والقتل غير مقصود، لذا سُمّي شبه عمد، ويحرم الاعتداء على الإنسان معصوم الدم بهذه الصّورة، ولا قصاص فيه، وإنّما تجب فيه الدّية المغلظة، وتتحملها العاقلة، والكفّارة وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، وتكون من مال الجاني الخاصّة، ولا تسقط الكفّارة بعفو أولياء القتيل عن الدّية».