الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما الوسواس فنوصيك بالإعراض عنه وتجاهله وأن لا تلتفتي إليه، فإذا اغتسلت من حيضك فلا تفتشي لعله خرج شيء من الدم ولا تعيدي الغسل مرة أخرى، لكن إذا حصل لك اليقين بخروج الدم بعد انقطاعه فعليك أن تعيدي الغسل مرة أخرى إذا انقطع هذا الدم العائد ما دام عوده وانقطاعه في الزمن الذي يصلح أن يكون فيه حيضا، وانظري الفتوى رقم: 118286. وما دمت قد تحققت من خروج الدم بعد انقطاعه ولم تعيدي الغسل ثانية فالواجب أن تغتسلي إن لم تكوني قد اغتسلت بعد ذلك والأحوط أن تعيدي هذه الصلوات التي صليتها بغير اغتسال، لأنها فقدت شرطا من شروط صحتها وهو الطهارة، ويرى بعض العلماء أن القضاء لا يلزمك ولكن الأول أحوط وهو قول الجمهور، وانظري الفتوى رقم: 125226. والله أعلم.
بعد انتهاء الدورة اغتسلت وصليت ثم نزل علي در سایت
قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بنية اللون تستمر خمسة أيام وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى وتقول. هل يجوز الصيام مع نزول افرازات بنية بعد الدورة. بعد انتهاء الدورة اغتسلت وصليت ثم نزل علي در سایت. إذا كانت الأيام التي تنزل فيها الإفرازات البنية منفصلة عن أيام الدم فهي ليست من الحيض وعلى المرأة التي يواجهها هذا الأمر أن تصلي فيها وتصوم وتتوضأ لكل صلاة لأنه الإفرازات. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عمري عشرون سنة وصحتي العامة جيدة وأريد أن أعرف هل دورتي الشهرية منتظمة أم لا فهي تأتيني كل شهر ولكنها تتقدم أو تتأخر بيومين أو ثلاثة. هل الإفرازات البنية بعد الدورة الشهرية من الحيض الكدرة والصفرة والحمرة البنية هي من الحيض إذا كانت في مدة الحيض بأن لم تزد المدة عن خمسة عشر يوما من أول الإفرازات إلى آخر الدورة فالكل حيض وإن كانت بعد ذلك فهي ليست. المحتويات إخفاء ما هي الافرازات البنية عند النساء هل يجوز الصلاة بعد إنهاء إفرازات بنية اللون اقرار قرار بشأن الإفرازات البنية التي تحدث خارج الدورة الشهرية حكم الصيام في حضرة افرازات الرسول المراجع هل يجوز أداء. هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة.
بعد انتهاء الدورة اغتسلت وصليت ثم نزل علي های
تاريخ النشر: الإثنين 26 رمضان 1441 هـ - 18-5-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 420373
11783
0
السؤال
أنا سيدة أبلغ من العمر 43 عاما. دورتي الشهرية كانت منتظمة، وأيام الحيض 5 أيام. ولكن في الشهر الماضي وبعد انقضاء الحيض تطهرت. وبقي الطهر 4 أيام، وفي خامس يوم نزل الدم ثانيةً، ولكن في هذه المدة كان الدم غزيراً أكثر من دم الحيض، ولونه أحمر قان، وليست فيه صفات دم الحيض، ولم تصاحبه آلام. فاعتبرته استحاضة، وكنت أتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها وأصلي. فسؤالي الأول: هل ما فعلته كان صواباً؟
وهذا الشهر نزل الحيض في رابع يوم من رمضان، واستمر على غير عادته 7 أيام، وفي اليوم الثامن رأيت الجفاف وهو علامة الطهر عندي. بعد انتهاء الدورة اغتسلت وصليت ثم نزل علي های. فاغتسلت، وصليت وصمت، ولكن بعد العصر وجدت كدرة؛ فتوضأت وصليت، ومن ثم بعد المغرب وجدت كدرة أكثر مع قليل الدم، فلم أصلي المغرب والعشاء. وفي صباح اليوم التاسع من الدورة، نويت الصيام واغتسلت، وبعد أذان الفجر وجدت كدرة، فلم أصلي. ولا أعلم ماذا أفعل هل أصوم وأصلي أم لا؟ فالطهر استمر معي في اليوم الثامن من الفجر إلى العصر. أرجو الرد؛ فأنا في حيرةٍ من أمري. وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما الدم العائد في الدورة السابقة؛ فإنّه يعد حيضاً ما لم تتجاوز مدته مضموماً إلى الدم السابق عليه، وما بينهما من نقاء خمسة عشرة يوماً، فإن تجاوزها فهو استحاضة، وأنت لم تبيني لنا مدة الدم العائد، لنحكم على ما كان حيضاً أو استحاضة.
بعد انتهاء الدورة اغتسلت وصليت ثم نزل علي
تاريخ النشر: السبت 4 جمادى الآخر 1432 هـ - 7-5-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 155737
28442
0
375
السؤال
عندي الدورة الشهرية غير منتظمة ولا تأتي شهريا وأكلت حبوبا لإخراجها وعندما جاءت كانت عروقا بسيطة جدا لون بعضها أحمر فاتح وبعضها بني غامق وقليلة جدا، فهل تعتبر هذه حيضا؟ أم ماذا؟ لأنني تركت الصلاة يوما كاملا ثم اغتسلت وصليت في اليوم الذي يليه، فهل الصلوات التي فاتتني أقضيها؟ أم ماذا إذا كانت ليس بحيض؟ وشكرا.
وراجعي للفائدة حول حكم الدم العائد، الفتوى: 100680
وأما ما رأيته في رمضان: فما دمت قد رأيت الدم بعد انقطاعه؛ فقد وجب عليك أن تعيدي الغسل. وأمّا صومك هذا اليوم؛ فصحيح؛ لأنك رأيت الدم بعد المغرب. وأمّا ما رأيت بعد الفجر من كدرة، فلا يعد حيضاً على ما نفتي به، ومن ثم فإنّ صومك صحيح، وراجعي الفتوى: 134502
وعليك أن تستمري في الصوم والصلاة؛ لأنّك والحال ما ذكر طاهرة. والله أعلم.
فرض الله على عباده العديد من العبادات ومن ضمنها الصلاة كما أنه وضع العديد من الأعذار على المرأة في فترة الحيض حيث رفع تكليف الصلاة عنها والصيام وبعض العبادات فهل يجوز. هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة – موقع المحيط. هل يجوز الصيام مع نزول إفرازات بنية بعد الدورة. هل يجوز الصلاه بعد وضع التحاميل – إسألنا qa – سؤال وجواب. أنا أصلي هذه. لو افترضنا مثلا- بأن موعد نزول الدورة عندك هو في 1-5-2015 ومدة الدورة 6 أيام أي أن الطهر سيكون في 6-5-2015 فلو افترضنا بأنك لاحظت نزول إفرازات بنية أو حمراء قبل موعد نزول الدورة بيوم. من ناحية أخرى إذا لاحظت افرازات بنية بعد الدورة الشهرية يمكن أن تكون مرتبطة بحقيقة أن مهبلك يقوم بإخراج الدم المتبقي أو الخلايا القديمة. بعد انتهاء الدورة اغتسلت وصليت ثم نزل علي . هل يجوز الصيام مع نزول إفرازات بنية بعد الدورة. إفرازات صفراء اللون مائلة إلى اللون البني وتشبه القيح الخارج من الجرح. تعرف على أسباب إفرازات ما بعد الدورة هنا. نزول إفرازات بنية قبل الدورة هل أصلي ام لا. هل يجوز الصيام مع نزول دم بني في غير موعد الدورة الإجابة هنا يحددها طبيبك إذا كان السبب هو الحمل ويحدث الزرع عندما تنغرس بويضة مخصبة في بطانة الرحم ويتم ذلك عادة بعد 10 إلى 14 يوما من الحمل وقد يسبب نزيفا.
في المقابل تجب الإشارة إلى أداء الممثلة ديمة قندلفت في دور رباب؛ فقد كان فيه شيء من المزايدة على قيمة الشخصية في المسلسل أحيانًا، خصوصا في تعابير الوجه والحركات عند السير والمكياج مقارنة بأداء الممثلة روبين عيسى في دور أم المهلب، فقد كانت بسيطة متناغمة مع الحدث والشخصية بشكل مبهر.
يزيد بن المهلب - ويكيبيديا
المهلب بن أبي صفرة – الحلقة 1 - YouTube
بين &Quot; هارون &Quot; و&Quot; المهلب بن أبي صفرة &Quot; هل من فرق.. وأيهما أفضل؟ | مجلة سيدتي
خلافاً لما هو معتاد خلال السنوات الأخيرة حمل الموسم الدرامي 2018 في جعبته عملين تاريخيين هما " هارون الرشيد " و " المهلب بن أبي صفرة " لتشعل المنافسة بينهما وبين نجميهما قصي خولي و معتصم النهار جمهورهما على مواقع التواصل الاجتماعي حول الأفضل سواء كعمل او على صعيد الأداء. بين " هارون " و" المهلب بن أبي صفرة " هل من فرق.. وأيهما أفضل؟ | مجلة سيدتي. هارون مليء بالأخطاء التاريخية واللغوية وأقرب إلى الدراما التركية
وإذا بدأنا من مسلسل " هارون الرشيد " للكاتب عثمان جحي والمخرج عبد الباري أبو الخير فإنه كان واضحاً أن العمل يسير بنهج الدراما التركية التاريخية أو بصورة أوضح نحو صورة مشابهة للمسلسل التركي " حريم السلطان " فالتركيز على حياة الخليفة هارون الرشيد و جواريه وعلاقاته ونزاع العرش ومكائد سيدات القصر وصراعاتهن، كان الحدث الأبرز في العمل بعيداً عن اللجوء إلى التاريخ والتركيز على تفاصيله.. العمل يبدو نسخة من هذا النمط الدرامي الذي بدأ يتكاثر مع النجاح الذي حققه المسلسل التركي عند عرضه على الشاشات العربية. لكن لغاية الآن لم تخرج تلك النسخة المتقنة التي تتيح للمشاهد نسيان ذلك المسلسل. قصي خولي خلال التحضير لشخصية هارون الرشيد:"الله...
وعلى الرغم من الضخامة الإنتاجية للمسلسل فإنه من غير المبرر ظهور الكثير من الأخطاء اللغوية في اللغة العربية الفصحى بالمسلسل عدا عن استخدام أشعار لم تقل في ذلك الزمن.
ويبدو واضحاً أن العمل تم إنجازه بهدوء وتأن بعيداً عن ضغط الوقت كما في " هارون الرشيد ". معتصم النهار لـ " سيدتي نت ": بانتظار فرصة أخيرة
ويبدو واضحاً أن الرهان على النجم السوري الشاب معتصم النهار كان ناجحاً حيث أتقن أداء الشخصية وسيطر على مفرداتها وأداها بشكل مميز بعيداً عن المبالغة في تضخيمها. فنال استحسان ورضا النقاد كما الجمهور في حين شكل ثنائية مميزة مع النجم الأردني منذر رياحنة. بالإضافة إلى الثنائية الأخرى التي شكلتها ديمة قندلفت مع خالد القيش وثالثهما الفنانة روبين عيسى التي قدمت أداءً يقربها أكثر وأكثر من الخوض في تجارب أوضح و أكبر. يزيد بن المهلب - ويكيبيديا. خاص.. ما الذي يجمع معتصم النهار صفاء سلطان؟
إذاً لا يمكن القول إن كان قصي أو معتصم قد تفوق أحدهما على الآخر ولكن يمكن القول إنه فرصة للأول لاستعادة الألق وفرصة للثاني لإثبات أحقيته بالأدوار الأولى وتثبيت حضوره بنمط درامي جديد. أما على صعيد المسلسلين فيبدوان مختلفين تماماً كما أسلفنا فالأول أقرب إلى استعراض داخل القصور بينما الثاني أقرب إلى الدراما التاريخية الكلاسيكية.