مستخدم جديد
1 2011/10/28
(أفضل إجابة) اول من يدخل الجنه
السيدة التي اطاعت زوجها فلم تذهب لابيها في مرضه و لا في موته
و مرت الجنازة امام بيتها فلم تخرج
و ستكون هي ماسك الحبل الخاص بالجمل الذي يحمل السيدة فاطمه بنت النبي صلي الله عليه و سلم
و الله اعلي و اعلم و لكن لو الرسول صلي الله عليه و سلم اول الداخلين
من سيشفع للمسلمين في الخارج! !
من أول من يدخل الجنة
من أول من يدخل الجنة مرحبا بجميع الزائرين في موقـع عالــم الاجابــات الاكثر بحثاً وتألقا في تقديم حلول الألغاز بجميع أنواعها الشعرية والفكاهية يسعدنا كادر ( مــوقع عـالم الاجـابات) أن نقوم بمساعدة الباحث عن إجابات الالغاز الصعبة التي يواجهها في مختلف الألعاب مثل كلمات متقاطعة وكراش والالغاز الشعرية وغيرها لحصوله على المراحل العليا لإتمام اللعبة ومن هناااا نضع حل هذا اللغز: من أول من يدخل الجنة زوارنا الأعزاء من كل أنحاء الوطن العربي كل ماعليكم هو طرح أسئلتكم واستفساراتكم وسيقوم المشرفين الآخرين بالرد عليها. والإجابـة الصحيحـة لهذا اللغز التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: من أول من يدخل الجنة اجابـة اللغز الصحيحـة هي كالتـالي: أمة محمد صلى الله عليه وسلم
سرايا - ان أول من يقرع باب الجنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من يدخلها من الأمم أمته. من أول من يدخل الجنة. وأخرج الطبراني عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((آتي باب الجنة فأستفتح فيقوم الخازن فيقول: لا أفتح لأحد قبلك, ولا أقوم لأحد بعدك)) وذلك أن قيامه إليه صلى الله عليه وسلم خاصة إظهار المرتبة ومرتبته، ولا يقوم في خدمة أحد بعده, بل خزنة الجنة دونه يقومون في خدمته، وهو كالملك عليهم, وقد أقامه الله في خدمة عبده ورسوله، حتى مشى إليه وفتح الباب. وأخرجه مسلم في صحيحه عنه بلفظ: ((آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك)). وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((أنا أول من يفتح له باب الجنة, إلا أن امرأة تبادرني فأقول لها: ما لك أو ما أنت؟ فتقول: أنا امرأة قعدت على أيتامي)).
الكشف عن الأمراض المُعدية التي تكون في حالة الكُمون ولا تظهر على حاملها أيّ أعراضٍ وتنتقل للطَّرف الآخر بالاتصال الجنسيّ؛ كالتهاب الكبد الوبائيّ، والزّهري، والسَّيلان، والإيدز؛ فبعض هذه الأمراض تمنع الزَّواج وبعضها الآخر يتمّ الزَّواج بعد أنْ يأخذ الطَّرف السَّليم جرعات الوقاية من الإصابة. منع الزَّواج في بعض الحالات التي يؤكد فيها الطِّب والتَّحاليل المخبريّة بأنّ التَّوارث أو العدوى كائنةٌ لا محال؛ ممّا يحمي الأفراد من الأمراض المستعصية والتي تُثقل كاهل الأسرة والدَّولة بتكاليف العلاج والرِّعاية والخدمة الطِّبيّة. شروط تحليل الزواج والطلاق والأبناء المتوقع. الحماية من الإصابة بأمراض الدَّم التي تتطلّب العلاج المُكلف ماديًّا. تجنب إنجاب أطفال يعانون من أمراضٍ وراثيةٍ لا علاج لها؛ ممّا يسبب الضَّغط النَّفسيّ والاجتماعيّ للعائلة. اتخاذ كافّة التَّدابير ومعرفة إذا كان هناك خللٌ ما في صحة أيّ طرفٍ وإمكانية العلاج ثُمّ إتمام الزَّواج؛ لتجنب المشاكل المستقبليّة المتعلقة بالعلاقة الزَّوجيّة بين الزَّوجيّن كمشكلة العُقم، والبرود الجنسيّ، ومشاكل الجهاز التناسليّ لدى الطَّرفيّن. المراجع ↑ "مشروعية الزواج وفوائده" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-9-2018.
شروط تحليل الزواج الحلقة
أما عند سؤال منيرة الأحمد (20 سنة) ذكرت: "طوال فترة الخطوبة وأنا متخوفة من اقتراب موعد إجراء التحاليل وكنت دائمة التفكير بأنها ستكون عائقاً في إتمام عقد النكاح لأنني كنت أعتقد أن التحاليل تشمل الأمراض الوراثية وخاصة مرض السكر الذي ينتشر في عائلتي وعائلة خطيبي، ولكن نتائج التحاليل كانت متطابقة وعلمت حينها أن التحاليل خاصة بالأمراض الخطيرة والمعدية فقط، ونحن في مأمن من ذلك ولله الحمد، ولقد عقدت نكاحي قبل شهر تقريباً". وعندما سألنا سمر عبدالله (24 سنة)، قالت: "على الرغم من أن القلق من نتائج التحاليل سيرافق أي فتاة وشاب مقبلين على الزواج، إلا أنها بالتأكيد ستكون في مصلحتهم مستقبلا، فشرط تحاليل قبل الزواج هي خطوة وقائية متحضرة، وترفع الحرج الذي لدى البعض من طلب هذا الفحص، وأنا شخصياً قد تجنبت الكثير من هذا القلق، واتفقت مع خطيبي على إجراء التحاليل مبكراً، حتى لانتعرض لأي صدمة عندما يقترب موعد النكاح، ولله الحمد كانت نتائجنا متوافقة، ونحن الآن ننتظر موعد عقد النكاح بدون أي قلق". أما عبير صالح (26 سنة) فتحول قلقها إلى صاعقة بالفعل عندما تم إلغاء زواجها بسبب نتائج التحاليل، لكنها فضلت الاحتفاظ بالتفاصيل، منعاً لأي إحراج على حد قولها، وبرأيها أن هذه التحاليل رغم قسوة نتائجها أحياناً، إلا أنها ستجنب الكثير من العائلات العديد من المشاكل النفسية والاجتماعية والاقتصادية التي تنعكس على المريض والأسرة والمجتمع أيضاً.
زواج التحليل المقصود بزواج التحليل هو زواج المطلقة ثلاثا لتحل لزوجها الأول، وهو أمر غير مشروع بدليل السنة والإِجماع، وذلك لما رواه ابن ماجة والحاكم من حديث عقبة بن عامر أن رسول اللَّه قال: "ألا أخبركم بالتيس المعار"؟ قالوا: بلى يا رسول اللَّه، قال: " هو المحلل، لعن اللَّه المحلل والمحلل له". [1] [2] [3] قال القرطبي: (وهذا مجمع عليه لا خلاف فيه).