6- سورة الزخرف آية: 33 و35.
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ : - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
ويقال: ملوة وملوة وملاوة من الدهر أي زمان طويل ، فمعنى( وأملي لهم) أي أمهلهم وأطيل لهم مدة عمرهم ليتمادوا في المعاصي ولا أعاجلهم بالعقوبة على المعصية ليقلعوا عنها بالتوبة والإنابة. وقوله:( إن كيدي متين) قال ابن عباس: يريد إن مكري شديد ، والمتين من كل شيء هو القوي ، يقال متن متانة. تفسير سورة القلم – HQOGG.NET – القرآن الكريم. واعلم أن أصحابنا احتجوا في مسألة القضاء والقدر بهذه الألفاظ الثلاثة ، وهي الاستدراج والإملاء والكيد المتين ، وكلها تدل على أنه تعالى أراد بالعبد ما يسوقه إلى الكفر والبعد عن الله تعالى ، وذلك ضد ما يقوله المعتزلة. أجاب أبو علي الجبائي ، بأن المراد من الاستدراج ، أنه تعالى استدرجهم إلى العقوبات حتى يقعوا فيها من حيث لا يعلمون ، استدراجا لهم إلى ذلك حتى يقعوا فيه بغتة ، وقد يجوز أن يكون هذا العذاب في الدنيا كالقتل والاستئصال ، ويجوز أن يكون عذاب الآخرة. قال وقد قال بعض المجبرة المراد: سنستدرجهم إلى الكفر من حيث لا يعلمون. قال: وذلك فاسد ، لأن الله تعالى أخبر بتقدم كفرهم ، فالذي يستدرجهم إليه فعل مستقبل ؛ لأن السين في قوله:( سنستدرجهم) يفيد الاستقبال ، ولا يجب أن يكون المراد: أن يستدرجهم إلى كفر آخر لجواز أن يميتهم قبل أن يوقعهم في كفر آخر ، فالمراد إذن: ما قلناه ، ولأنه تعالى لا يعاقب الكافر بأن يخلق فيه كفرا آخر ، والكفر هو فعله ، وإنما يعاقبه بفعل نفسه.
الاستدراج . ( والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون).
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9)
تمنَّوا وأحبوا لو تلاينهم، وتصانعهم على بعض ما هم عليه، فيلينون لك. سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم. وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ (15)
ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة. سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16)
سنجعل على أنفه علامة لازمة لا تفارقه عقوبة له; ليكون مفتضحًا بها أمام الناس.
تفسير سورة القلم – Hqogg.Net – القرآن الكريم
( الأنعام: 44)
رواه أحمد ، وصححه الألبانى فى السلسه الصحيحه
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
أعمدة اسرار
التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3981
تلقى 38
أعطى 0
لاحرمنا نشاطك
يعطيك الف الف عافية يارب
أعضاء نشطين
التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 938
تلقى 3
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 863
تلقى 2
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. التسجيل: May 2013
المشاركات: 1366
تلقى 5
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جعله الله فى ميزان حسناتك
التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 365
تلقى 1
بارك الله فيك - موضوع رائع
ووهبكم الله جبال من الغفران. الاستدراج . ( والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون).. لك مني أجمل تحية
أعضاء مسجلين
التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 9305
تلقى 19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير وحفظك ورعاك
التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 125
التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 968
جزاك الله خير وبارك بك
المشرفين
التسجيل: Oct 2019
المشاركات: 5527
تلقى 1, 314
أعطى 1, 149
جزاك الله خيرا
اللهم فرج هم كل مهموم
التسجيل: Jan 2021
المشاركات: 12
تلقى 0
التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 27
تلقى 4
أعطى 1
يتصفح هذا الموضوع الآن
تقليص
Powered by vBulletin® Version 5.
قال في الحكم: " خف من وجود إحسانه إليك، ودوام إساءتك معه، أن يكون ذلك استدراجًا لك ؛ { سَنَسْتَدرِجُهُم من حيث لا يعلمون} ". وقال سهل بن عبدالله رضي الله عنه:" نمدهم بالنعم، وننسيهم الشكر عليها، فإذا ركنوا إلى النعمة وحجبوا عن المنعم: أُخذوا". سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ : - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. وقال ابن عطاء رضي الله عنه: "كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة، وأنسيناهم الاستغفار من تلك الخطيئة". وقال الشيخ ابن عباد رضي الله عنه:" الخوف من الاستدراج بالنعم من صفة المؤمنين، وعدم الخوف منه مع الدوام على الإساءة من صفة الكافرين". يقال: من أمارات الاستدراج: ركوب السيئة والاغترار بزمن المُهلة، وحمل تأخير العقوبة على استحقاق الوصلة، وهذا من المكر الخفي. قال تعالى: { سَنَسْتدرِجُهُم من حيث لا يعلمون} أي: لا يشعرون بذلك، وهو أن يلقي في أوهامهم أنهم على شيء، وليسوا كذلك، يستدرجهم في ذلك شيئًا فشيئًا، حتى يأخذهم بغتة، كما قال تعالى: { فلما نسوا ما ذُكروا به}؛ إشارة إلى مخالفتهم وعصيانهم، بعدما رأوا من الشدة، { فتحنا عليهم أبواب كل شيء} أي: فتحنا عليهم أسباب العوافي وأبواب الرفاهية، { حتى إذا فرحوا بما أُوتو ا} من الحظوظ الدنيوية، ولم يشكروا عليها برجوعهم منها إلينا، { أخذناهم بغتة} أي: فجأة،{ فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ}[الأنعَام:44]؛ آيسون قانطون من الرحمة.
مسلسل عباس الابيض في اليوم الاسود الحلقة - 25 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل عباس الابيض في اليوم الاسود الح 11
مسلسل عباس الابيض – الحلقة الثالثة عشر | abaas al abyad Series HD – Episode 13 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل عباس الابيض في اليوم الاسود 3
مسلسل عباس الابيض في اليوم الاسود الحلقة - 34 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل عباس الابيض في اليوم الاسود الحلقه19
مسلسل عباس الابيض في اليوم الاسود الحلقة - 23 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
وبينما ارتفعت أسعار القمح الأسترالي بشكل حاد خلال الأسابيع القليلة الماضية منذ بدء الحرب، تواجه كندا والولايات المتحدة نقصًا حادًا في الإمدادات بسبب ظروف الجفاف القاسية، بحسب «ستاندرد آند بورز».