للمزيد من المعلومات حول حساسية الموسميه
- هل البهاق معدي؟ | mexdin
- هل البهاق معدي : للآخرين وللجسم نفسه ؟ - عشتار
- هل مرض البهاق معدي ام لا - مجلة هي
- اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
- أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
- من القائل : أتجعل فيها من يفسد فيها ؟
هل البهاق معدي؟ | Mexdin
وختامًا إذا كنت تعاني البهاق وشعرت بأي من الآثار النفسية السلبية، فتحدث إلى طبيبك أو أي شخص يهتم بك فهذا يساعد على تخفيف التوتر الذي يكون لديك بسبب حالتك. اقرأ أيضًا
الجراحة الترقيعية | عندما تحيا الأعضاء بعد موتها
هل تعاني بقع الجلد؟
المكياج الصحي | لن تتضرر بشرتي بعد اليوم
هل البهاق معدي : للآخرين وللجسم نفسه ؟ - عشتار
أنواع البهاق بهاق أحادى الجانب: أى أنه يظهر فى منطقة واحدة من الجسم كالقدم، الوجه أو اليد ، وهذا النوع يظهر غالبا في السن الصغير، ويفقد فيه المريض شعر الحاجب و الرموش، و يتحسن بمرور الوقت الى أن يتوقف. بهاق ثنائي الجانب، أو البهاق المنتشر: يظهر هذا النوع فى مناطق عديدة فى الجسم في وقت واحد، وهذا النوع هو الأكثر شهرة و انتشارا، ويظهر في مناطق ثنائية مثل اليدين والقدمين، و يبدأ هذا النوع عادة فى اليدين خصوصا في أطراف الأصابع ، حول الفم، العينين او على الأقدام. يبدأ هذا النوع بتخفيف لون البشرة ثم شيئا فشيئا زوال لونها ، ثم يتوقف ، ثم يبدأ مجددا فى إزاله لون البشرة ، ثم التوقف ، و يستمر على هذا المنوال طول حياة المريض. و فقدان اللون يستمر فى التعملق الى أن يعطى منطقة كبيرة ملحوظة جدا لكل من يراها. أسباب البهاق البهاق منتشر على مستوى العالم، و هناك ملايين المصابين به، و نصف عدد هؤلاء المصابين من سن اقل من 21 عام، و يستمر البهاق مع الشخص مدى الحياة حيث عند الإصابة به فإنه يصعب جدا التخلص منه. هل مرض البهاق معدي ام لا - مجلة هي. و البهاق يحدث في كل الأعمار ، كل الأجناس في الرجال و النساء بالتساوى. ويزداد نسبة حدوث الموض اذا كان الشخص: له قريب يعانى من البهاق.
هل مرض البهاق معدي ام لا - مجلة هي
علاجات البهاق
حاليا ، لا يوجد علاج مؤكد للبهاق ، جل الحالات العلاجية تعتمد على شدة الحالة ولون بشرتك الأصلي ، قد لا تختار العلاج على الإطلاق إذا كنت مصابًا بالبهاق. ولكن يجب عليك توخي الحذر الشديد بشأن التعرض لأشعة الشمس أو ارتداء المكياج الذي يثبت لون البشرة. قد يختار البعض الآخر العلاجات الطبية أو الجراحية. تحاول هذه العلاجات استعادة الجلد إلى لونه الأصلي. هناك بعض العلاجات تطرقنا لها في المقالة: اسرع طريقة لعلاج البهاق وبالنسبة للعلاجات الطبيعية يمكنك مراجعة: عشبة اصابع زينب لعلاج البهاق
إذا انتشر البهاق على أغلب مناطق الجلد فقد يكون إزالة الصبغيات من باقي الجسم أمر أفضل، يتم ذلك عن طريق نشر الدواء على المناطق الداكنة من الجلد حتى تصبح فاتحة. والنتيجة دائمة وتترك المصاب حساسًا من التعرض لأشعة الشمس. كما أن العلاجات الجراحية لها مزاياها وعيوبها. يمكن استخدام تطعيم الجلد الذاتي أو البثور إذا كانت البقع ذات الألوان الفاتحة صغيرة. في هذه الإجراءات ، يقوم الأطباء بإزالة أجزاء صغيرة من الجلد الصحي ويضعونها حيث تحتاج إلى استعادة الصباغ. هل البهاق معدي : للآخرين وللجسم نفسه ؟ - عشتار. قد يتسبب التطعيم الذاتي في تندب أو عدم انتظام اللون. من غير المحتمل أن تتسبب عملية ترقيع البثور في حدوث ندوب ، ولكن قد لا تبدو المنطقة المعالجة طبيعية ، ولا يوجد ضمان بأن هذه الطريقة ستنجح أيضًا.
أودّ أن أطمئنك أن البهاق ليس معديًا ، فهو لا ينتقل من شخص لآخر عبر الاحتكاك أو التلامس ، أو مشاركة الأدوات الشخصية ، لذا لا يمكن أن ينتقل البهاق إليكِ عند زواجك من خطيبك المُصاب به. وبالنسبة لسؤالك عن احتمالية انتقاله فيمكنني القول بأنّ إصابة أحد الوالدين بهِ لا تعني انتقاله للأبناء أيضًا، إلّا أنّ الجينات قد تلعب دورًا في زيادة فرصة الإصابة به، ولكن لا يعني ذلك بالضرورة انتقال الإصابة لأبنائكِ، فالأمر يعتمد على وقوع مجموعة من العوامل البيئية والمحفزات أيضًا. وأحب أن أوضح لكِ أنّ البهاق هو أحد أمراض المناعة الذاتية، التي تنتج عن مهاجمة جهاز مناعة الجسم لخلايا الميلانين، المسؤولة عن منح الجلد والشعر اللون الخاص بها، ويزيد فرصة الإصابة به عند التعرض لأحد العوامل الآتية:
حروق الشمس الشديدة. الضغوطات النفسية والعاطفية الشديدة. هل البهاق معدي؟ | mexdin. جروح الجلد المتكررة. احتكاك الجلد بمواد كيميائية معينة.
بأن هناك سبع أرضين،يسكن بنوا آدم واحدة منها الآن وأن آدم عليه السلام أبو البشر هو أول من سكنها،وست اخر في كون الله الواسع يسكنها جنس آخر مغاير للجن والملائكة خلق قبل آدم من لحم ودم وله طبائع شريرة أفسدت وسفكت الدماء، وأن هذا الجنس لم يحظ في تقويمه بما حظي به آدم من تفرده بخلق الله سبحانه له بيده والنفخ فيه من روحه، والتي تبوأ بها آدم مكانة الخلافة عنه سبحانه دون خلق الله أجمعين في هذا الكون. من القائل : أتجعل فيها من يفسد فيها. هل يستقيم هذا المعنى مع صحيح العقيدة أم يتعارض مع نصوص أخرى؟ وهل لنا كمسلمين أن نجعل ذلك تفسيرا نستند إليه شرعا لما يذكر كفرضية علمية عن وجود كائنات ذكية في أماكن أخرى من هذا الكون الشاسع.. وأن هؤلاء هم المقصودون في قول الملائكة عن من أفسد وسفك الدماء قبل خلق آدم عليه السلام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأولاً: ذكر المفسرون أوجها في بيان قوله تعالى: ( وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون) [البقرة: 30]. الوجه الأول: أن الملائكة قالت ذلك بعد إعلام الله تعالى لهم بطبيعة ذرية آدم عليه السلام، وأنهم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، وهذا مروي عن ابن عباس وابن مسعود وقتادة وابن جريج وابن زيد وغيرهم كما نقل ذلك القرطبي وابن كثير، فعن ابن عباس وابن مسعود أن الله تعالى قال للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضاً.
اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
قال تعالى: " أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء "
اختلف أهل العلم في كيفية معرفة الملائكة أن الخليفة الجديد في الأرض سيفسد فيها ويسفك الدماء:
القول الأول: أنهم علموا ذلك بإعلام الله تعالى لهم ، وإن كان ذلك لم يذكر في السياق. قاله ابن مسعود وابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة وابن زيد وابن قتيبة. كما في "زاد المسير" لابن الجوزي (1/60) وهو قول أكثر المفسرين كما قاله ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (7/382). يقول ابن القيم رحمه الله: " وفي هذا دلالة على أن الله قد كان أعلمهم أن بني آدم سيفسدون في الأرض ، وإلا فكيف كانوا يقولون ما لا يعلمون ، والله تعالى يقول وقوله الحق ( لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعلمون) ، والملائكة لا تقول ولا تعمل إلا بما تؤمر به لا غير ، قال الله تعالى ( ويفعلون ما يؤمرون) " انتهى. "مفتاح دار السعادة" (1/12)
القول الثاني: أنهم قاسوه على أحوال من سلف قبل آدم على الأرض ، وهم الجن ، فقد سبقوا الإنسان في الأرض وكانوا يفسدون فيها ويسفكون الدماء ، فعلمت الملائكة أن البشر سيكونون على حال من سبقهم. اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك. روي نحو هذا عن ابن عباس وأبي العالية ومقاتل. انظر "زاد المسير" (1/61)
يقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله: " قول الملائكة: ( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء) يرجِّحُ أنهم خليفة لمن سبقهم ، وأنه كان على الأرض مخلوقات قبل ذلك تسفك الدماء وتفسد فيها ، فسألت الملائكة ربها عزّ وجلّ: ( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء) كما فعل من قبلهم " انتهى.
نعم يحتمل أن الله تعالى أسكن الأرض بعض المخلوقات العاقلة قبل البشر فأفسدوا فيها، وشاهدَ الملائكةُ ذلك فقالوا ما قالوا. والله أعلم بالصواب. من كتاب «رسالة في التفسير» للمؤلف الأستاذ الشيخ عبد الكريم الدبان التكريتي
Ⅶ تحقيق الدكتور عبد الحكيم الانيس
إدارة البحوث- دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي
أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك ثلاثة أقوال حول هذه الآية ذكرها الشيخ الطوسي (ره) في تفسيره التبيان حيث قال:
قوله تعالى: ( قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ). (1)
وروي ان خلقا يقال لهم الجان كانوا في الارض فافسدوا وسفكوا الدماء فبعث الله تعالى ملائكة اجلتهم من الارض
وقيل: ان هؤلاء الملائكة كانوا سكان الارض بعد الجان فقالوا: ياربنا اتجعل في الارض يفسد فيها ويسفك الدماء على وجه الاستخبار منهم والاستعلام عن وجه المصلحة، والحكمة لا على وجه الانكار كأنهم قالوا ان كان هذا كما ظننا فعرفنا وجه الحكمة فيه. وقال قوم: المعنى فيه ان الله اعلم الملائكة انه جاعل في الارض خليفة وان الخليفة فرقة تسفك الدماء وهي فرقة من بني آدم فأذن الله للملائكة ان يسألوه عن ذلك وكان اعلامه أياهم هذا زيادة على التثبيت في نفوسهم انه يعلم الغيب فكأنهم قالوا: أتخلق فيها قوما يسفك الدماء، ويعصونك وانما ينبغي انهم اذا عرفوا انك خلقتهم ان يسبحوا بحمدك كما نسبح ويقدسوا كما نقدس؟ ولم يقولوا: هذا إلا وقد اذن لهم، لانهم لا يجوز ان يسألوا ما لايؤذن لهم ما فيه، ويؤمرون به.
إذ أن كلمة ( خليفة) فيها
معنى مهم سيوضّح لنا سبب قول الملائكة. المعنى الذي تتضمنه كلمة خليفة
المعنى الذي في كلمة
خليفة ، هو أن الله سيجعل في الأرض مخلوقاً
مسئولاً
سيداً مالكاً مسيطراً حاكماً قاضياً متسلطاً متصرفاً... الخ. وهذا المعنى
الذي تضمنته كلمة خليفة ، هو الذي جعل الملائكة تقول: إذن هذا الخليفة
(أي
المتحكم المسئول المتصرف) سيفسد في الأرض. لماذا الخليفة سيفسد؟ لأن الله جعل الأرض ووضعها تحت سيطرة وأمر وتصرف
وتحكم هذا الخليفة. وأي مخلوق (سواء كان بشراً أو من الجن أو من أي خلق)
إذا جعل الله الأرض (أو غيرها) تحت سلطته ويده وتصرفه، فالأرجح أن الأرض
حينئذ لن تكون في وضع صالح مستقر متوازن
(إلا إذا تدخل الله لحفظها أو
لإصلاح ما فسد). فكل مخلوق مُعرّض لأن يخطئ أو ينسى أو يضل، فضلاً عن
الأهواء والشهوات التي تعصف بالإنسان وغيره من المخلوقات. من القائل : أتجعل فيها من يفسد فيها ؟. ولكي نفهم هذا، سنضرب بعض الأمثلة الواقعية التي يعرفها كل إنسان عاقل. لنفترض أن مالك شركة (الذي أنشأها وبناها وأنفق أمواله لتأسيسها وبذل لأجل
ذلك عمره وصحته ودم قلبه) ، قال في أحد الأيام لأهله أو لمحبيه، أنه سيتوقف
عن مراقبة شركته بنفسه، وسيجعل فلاناً مسئولاً على الشركة مسئولية كاملة
مطلقة، وأنه سيستأمنه ويستخلفه عليها وسيعطيه وكالة كاملة يتصرف بالشركة
كما يشاء وكما يحلو له (كما لو كان فلان هو مالك الشركة).
من القائل : أتجعل فيها من يفسد فيها ؟
الوجه الثاني: أنهم لما سمعوا لفظ:خلفية، فهموا أن في بني آدم من يفسد إذ الخليفة المقصود منه الإصلاح وترك الفساد، والفصل بين الناس فيما يقع بينهم من المظالم ويردعهم عن المحارم والمآثم. قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء كيف علم الملائكة ذلك ؟| الشيخ متولي البراجيلي - YouTube. الوجه الثالث: ما نقله القرطبي رحمه الله وغيره أن الملائكة قد رأت وعلمت ما كان من إفساد الجن وسفكهم الدماء، وذلك لأن الأرض كان فيها الجن قبل خلق آدم فأفسدوا وسفكوا الدماء. فبعث الله إليهم إبليس ومن معه حتى ألحقهم بجزائر البحور وأطراف الجبال، ثم خلق الله آدم فأسكنه إياها. وهذا مروي عن ابن عباس وأبي العالية. ولاتنسونى انا وزوجى وابنتى من دعائكم الصالح وجزاكم الله خيرا واثابنا جميعا الفردوس الاعلى.
(4)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(1) البقرة 30
(2). (التبيان ج1 ص130)
(3) بحار الانوار ج8 ص374
(4) بحار الانوار ج8 ص 375, نور الثقلين ج9 ص 117, التوحيد (للشيخ الصدوق) ج20 ص 14 وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْطّاَهِرِين...