الأحد 27/مارس/2022 - 08:30 م
مياة الشرب والصرف الصحى بالمنيا
أعلنت شركة مياه الشرب والصرف الصحي بالمنيا، أنه سيتم انقطاع المياه عن مدينة مطاي والقري التابعة لها، يوم الأربعاء المقبل، اعتبارًا من الساعة السادسة صباحًا حتى السادسة مساءً، وذلك لعمل تطهير كامل بخزان المياه الاستراتيجي، الكائن بمحطة على باشا حلمي بمدينة مطاي. وتواصل الوحدات المحلية بمحافظة المنيا ، جهودها في التصدي لكافة حالات البناء المخالف والعشوائي والتعدي على الأراضي الزراعية وأملاك الدولة. انقطاع مياه الشرب لمدة 12 ساعة عن مدينة مطاي بالمنيا الأربعاء المقبل. جانب من الحمله اللواء أسامة القاضي محافظ المنيا وذلك تنفيذا لتكليفات اللواء أسامة القاضي محافظ المنيا، والذي شدد على تكثيف حملات الإزالة وضرورة إزالة التعديات على الأراضي الزراعية وأملاك الدولة، والبناء العشوائي وبدون ترخيص والمخالف، موكدًا أنه لا استثناءات في تطبيق القانون لأي بناء مخالف. إزالة مخالفة لتحويل النشاط من سكنى إلى تجارى بدون ترخيص بمركز أبوقرقاص بالمنيا مركز ومدينة أبوقرقاص وفي مركز ومدينة ابوقرقاص، أزالت الوحدة المحلية أعمال تحويل شقة سكني الى تجاري بدون ترخيص حيث تم إزالة كافة المخالفات ومصادرة المضبوطات وإعادة رد الشيء الى أصله مع اتخاذ كافة الإجراءات القانونية حيال المخالف.
صور عن الأخلاق الراقية
وفي النص القرآني نجد أن كلمة (خُلُق) قد وردت مرتين: الأولى: في رد قوم هود عليه السلام عندما دعاهم لعدم التعلق بالدنيا والتطاول بالعمران، وأن يعبدوا الله فذلك أقوم وافضل لهم. فأجابوه وفق ما جاء في الآية الكريمة { إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ(137)} (الشعراء). فردهم هذا يتضمن مقولة مفادها: أن هذا الذي جئتنا به، هو سنة وعادة قوم سبقوك في الظهور، وادّعوا مثل دعواك. وفي تلمس معاني هذه الآية الكريمة يتبين لنا أن دعوة الأنبياء والرسل كانت دوما تعتمد خطاً واحدا في منهاجها الأخلاقي الذي يقود إلى صلاح المجتمعات، وصلاح الأفراد. الثانية: في قوله تعالى: { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ(4)}(القلم). جاء الخطاب من الله تعالى إلى النبي محمد صلى الله عليه ، وهو من كانت سيرته سنة يقتدى بها. وتؤكد كتب السيرة انه لم يكن لبشر ما كان! للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم من الأخلاق، فقد كان أحسن الناس خلقاً.. وأكثرهم محبة ورأفة ورحمة. صور عن الاخلاق اثنين يحبون بعض. فدلت الآية على أن المتصف بما في القرآن من مكارم الأخلاق أنه يكون على خلق عظيم وذلك لعظم ما في القرآن من مكارم الأخلاق, فمن ذلك قوله تعالى:{وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنسَوْا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(237)} (البقرة).
وهذا بيان شرف أهل بدر وعظيم فضلهم وتقدير الرسول صلى الله عليه وسلم لهم. ومن حسن تعامله صلى الله عليه وسلم أنه من صنع له معروفاً دعاً له وجازاه بالإحسان ، فعندما وضع ابن عباس وضوء النبي صلى الله عليه وسلم دعاء له فقال: ( اللهم! فقه في الدين ، وعلمه التأويل). كتب صور عن اخلاق الرسول في القران الكريم - مكتبة نور. حسن تعامله مع اعدائه:
ومن فن تعامله صلى الله عليه وسلم عندما قدم المدينة أنه وضع ميثاقاً في غاية الدقة ، وحسن السياسة. فألف بين سكان المدينة من الأنصار والمهاجرين وجيرانهم من طوائف اليهود وربط بينهم فأصبحوا به كتله واحدة يستطيعون أن يقفوا في وجه كل من يريد أهل المدينة بسوء. =وثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال لرسولي مسيلمة الكذاب لما قالا عن مسيلمة: إنه رسول الله: ( لولا أن الرسل لا تُقتل لقتلتكما). وقال صلى الله عليه وسلم: ( من كان بينه وبين قوم عهد فلا يُحلَّن عقداً ، ولا يشُدنه حتى أمدُهُ ، أو يَنْبِذ إليهم على سواء)
=ولما أسرت قريش حذيفة بن اليمان وأباه أطلقوهما ، وعاهدوهما أن لا يقاتلاهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا خارجين إلى بدر ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( انصرفا ، نفي لهم بعهدهم ، ونستعين الله عليهم).
تصنيف:
موسيقى, استماع, كل الأغاني, كلمات, 2014, 2015
Rba'yat Al Khyam Oum Kalsoum البوم رباعيات الخيام | حمل ألبوم رباعيات الخيام ام كلثوم mp3 مجانا. استمع أغاني رباعيات الخيام ام كلثوم Straming. جمبع ألبومات ام كلثوم. حمل mp3 مجانا رباعيات الخيام ام كلثوم. كليبات رباعيات الخيام ام كلثوم.
رباعيات الخيام ام كلثوم يوتيوب
يعرف الناس بعض رباعيات الشاعر المسلم الكبير عمر الخيام Omar Khayyam ، الذى يحتفى جوجل اليوم بذكرى ميلاده، بعدما تغنت بها سيدة الغناء العربي أم كلثوم فى سنة 1951 من ألحان القدير رياض السنباطى. أحمد رامى يترجم رباعيات عمر الخيام Omar khayyam
بدأ الشاعر الكبير أحمد رامي ترجمة رباعيات عمر الخيام Omar khayyam عندما كان فى باريس 1923 بعد دراسته اللغة الفارسية فى مدرسة اللغات الشرقية فى جامعة السوربون، وقد صدرت الطبعة الأولى فى القاهرة فى صيف 1924. ومن قبل رامى ظلت رباعيات عمر الخيام Omar khayyam غائبة فى بطن الكتب، حتى ترجمتها إلى الإنجليزية الشاعر "فتزجرالد" سنة 1859 ثم توالت الترجمات بها بعدة لغات أجنبية، وقد صدرت باللغة العربية مترجمة عن الإنجليزية. اكتشاف مخطوط نادر لـ Omar khayyam
ويقول أحمد رامى فى مقدمة رباعيات عمر الخيام التى ترجمها "يذكر أنه فى سنة 1930 اكتشف أول مخطوط مصور لرباعيات الخيام بخط أحد سكان مدينة مشهد سنة 911 هجرية وأول من تنبه إليه شخص يسمى "نجيب أشرف" فاشتراه وأهداه إلى مكتبة بتنا بالهند، وأوراق هذا المخطوط خالية من ذكر طريقة انتقاله من فارس إلى الهند. وفيه ست ومائتان رباعية مكتوبة بخط جميل، وبه من الصور البديعة ما يجعله طرفة فارسية نادرة".
ام كلثوم رباعيات الخيام
رباعيات الخيام
الأغنية لأم كلثوم
الفنان
أم كلثوم
اللغة
العربية
الكاتب
عمر الخيام وترجمة أحمد رامي
الملحن
رياض السنباطي
تعديل مصدري - تعديل
رباعيات الخيام هي أغنية من أداء أم كلثوم ، ومن كلمات عمر الخيام وترجمة أحمد رامي ، أنتجت عام 1950 ، ولحن رياض السنباطي ، الأغنية كانت على مقام الراست الموسيقي.
رباعيات الخيام ام كلثوم Mp3
وبعد ذلك يحكي رامي كيف أنه قبل إقدامه على ذلك العمل راجع نسخ الرباعيات الخطية في دار الكتب الأهلية بباريس "وسافرت في مستهل عام 1923 إلى برلين حيث راجعت النسخ الخطية المحفوظة في مكتبتها الجامعة". بعد ذلك انصرف خلال العام 1924 إلى ترجمة مختارات من الرباعيات نشرت للمرة الأولى في صيف ذلك العام. رسم قديم يمثل حياة الخيّام
وتحوّل الخيّام إلى متصوّف ورع
ولا بد أن نذكر هنا أن إنشاد أم كلثوم لبعض أبيات "الرباعيات" من ترجمة رامي، لم يتم قبل العام 1949 وهي لم تخترْ سوى خمس عشرة رباعية أي أقل من عشرة في المئة من الرباعيات التي ترجمها رامي ونشرها وهذه لم تشكّل على أية حال سوى ربع الرباعيات المكتشفة في الفارسية. ولا بد أن نذكر هنا أن الاختيارات الكلثومية كانت دقيقة للغاية حيث أنها استبعدت كل تلك الرباعيات التي تحضّ صراحة على شرب الخمر وعيش المرء كما يحلو له، مكتفية برباعيات تدعو في أقصى "تهتّكها" إلى السهر ناهيك بالعديد من الرباعيات التي تخاطب العناية الإلهية مباشرة. في اختصار، بعد الرقابة الأولى التي كان أحمد رامي قد مارسها بنفسه على أشعار الخيام، مارست أم كلثوم رقابة ثانية بحيث تحولت الأشعار "الماجنة" و"المتهتكة" في بعض الأحيان، إلى قصيدة تصوّفية إلهية، لا تخلو في بعض الأحيان من تساؤلات قد يمكن وصفها بـ"الوجودية"، لكنها تتسم بحياء لا يمكن للخيام نفسه أن يجد فيه مرآة لشعره.
[ بحاجة لمصدر]
الرباعيات الصحيحة والسقيمة [ عدل]
ينظر دارسو الخيام الخبراء بحياته وتأليفاته، إلى الأشعار المنسوبة له من زاويتين: الأولى: وهي نظرة من خارج رباعياته تعتمد المستندات والمخطوطات.. والثانية: نظرة من داخل رباعياته تستند إلى فكره وفلسفته وأسلوبه في الحياة. تتوزع الرباعيات المنسوبة للخيام إلى ثلاثة أنواع على الأقل. يحذف النقاد اليوم قسمين أو نوعين منها ويستثني قسماً على النحو التالي:
أولاً:
كان للخيام منزلة اجتماعية وثقافية مرموقة في عصره. فالشاعر الذي يعيش حياة مرفهة بعيدة عن الفاقة، لا يمكن أن يعاني في أشعاره من الفقر والحرمان المادي وأن يذم، أو يلعن القدر الذي أذله بالجوع والعوز والثياب الرثة. وكدليل إضافي إلى ما ذكرناه عن الحالة الاجتماعية للخيام يكتب الخاقاني وهو من كبار شعراء القرن السادس في منشآته عن لسان الخيام أنه كان يتقاضى سنوياً من الديوان العالي مبلغاً قدره عشرة آلاف دينار. وطبعاً يعتبر هذا المبلغ خيالياً لذلك العصر والزمان. على هذا الأساس فالرباعيات التي تنسب للخيام وفيها الشكوى والتألم من الفقر والمعاناة من الحرمان هي ليست له قطعاً. ويبقى أن نضيف هنا أن القناعة التي تظهر في بعض رباعياته الصحيحة هي موضوع آخر، لا علاقة له بالفقر.