25-04-2021, 10:22 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 733
بسم الله الرحمن الرحيم
سهم الشرقية الزراعية الان سعرها 103. 60
المنطقة هذه قاع سابق ودعم للسهم
الاقفال فوقها اليوم اتوقع راح يكون للسهم عطاء في الغد
راح يرتد الي 105 وتجاوزها الي 107 ان شاء الله
25-04-2021, 10:27 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Nov 2019
المشاركات: 848
واذا كسر 103.
- سهم الشرقية الزراعيه 6060 - هوامير البورصة السعودية
- سهم الشرقية الزراعية وحلم الثراء - هوامير البورصة السعودية
- سهم الشرقية الزراعية : للمتابعة - هوامير البورصة السعودية
- القاعدة الحادية والأربعون: إمساكٌ بمعروفٍ أوْ تسريحٌ بإحسانٍ | موقع المسلم
- «أو تسريح بإحسان» | صحيفة الاقتصادية
سهم الشرقية الزراعيه 6060 - هوامير البورصة السعودية
11-12-2017, 01:17 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 869
جتني توصيه على سهم الشرقية الزراعية لجلسة الاثنين وماادري هل السهم كويس
11-12-2017, 04:33 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 8, 172
انا معك في نفس السهم ونقول ياكريم...
11-12-2017, 05:42 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 14, 446
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق القنرز
اذا اخترق المقاومه 43. سهم الشرقية الزراعية : للمتابعة - هوامير البورصة السعودية. 80 واغلق فوقها يستهدف 44. 80 ثم 46. 25
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
سهم الشرقية الزراعية وحلم الثراء - هوامير البورصة السعودية
27-01-2021, 10:30 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 644
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا هل من أحد يعطينا مسار هالسهم فوق وإلا تحت
ناس تمدح فيه ولا شفت له ارتفاعات!!!
26-12-2020, 09:51 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2019
المشاركات: 92
الثبات فوق 105 وبعدها 110 تجاوزها الى الهدف 138
اخبارها طيبه واسمها قليله ريشه ومحفزها جوهري
ومضاربها شهم
فالكم التوفيق ان شاءالله
26-12-2020, 09:59 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1, 828
كم المدة المتوقعة بارك الله فيك لبلوغ الهدف؟؟
26-12-2020, 10:11 PM
المشاركه # 3
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1, 002
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوووم
خله يثبت الحين فوق 96. سهم الشرقية الزراعية وحلم الثراء - هوامير البورصة السعودية. 5 وعقبها نشوف 105
26-12-2020, 10:27 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 838
والله. مضارب الفلس الشرقيه. اللي شراء الخميس كان بيده الخبر. ويشيل بقوه ونزله اعلان واضحه يا اللي تقول شفافيه
26-12-2020, 10:29 PM
المشاركه # 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ.
سهم الشرقية الزراعية : للمتابعة - هوامير البورصة السعودية
09-12-2020, 10:00 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 602
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
أسأل الله لنا ولكم الرزق المبارك
هذه الشركة ما لها وما عليها
أولا: أعطيت منحة زراعية من وزارة الزراعة بمساحة إجمالية مقدارها 600 مليون متر مربع
ثانيا: نشاط الشركة:. إقامة و تنفيذ المشروعات الزراعية و الحيوانية و الصناعة الزراعية و الغذائية و تسويقها. سهم الشرقية الزراعية هوامير البورصة المفتوحة. · تجارة الجملة و التجزئة في المواد الغذائية و الزراعية و الاعلاف والاسمدة. · شراء الأراضي لإقامة مباني عليها و استثمار تلك المباني بالبيع او الإيجار لصالح الشركة. · إقامة مشروعات التعليب و التعبئة للمياه الصحية و العصائر و الألبان و منتجاتها و المواد الغذائية.
16-12-2012, 09:11 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 284
ممكن افائده عن سهم الشرقيه ز
16-12-2012, 09:19 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 129
ان شاء الله بيسعد قلبك بعد 52 والله السهم مؤشراته رووعه شوية صبر
17-12-2012, 04:25 AM
المشاركه # 3
يعطيك العافيه
التجاوز إلى المحتوى
فيما يلي تفسير لقول الله تعالى امساك بمعروف او تسريح باحسان ترجم البخاري على هذه الآية " باب من أجاز الطلاق الثلاث بقوله تعالى: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان وهذا إشارة منه إلى أن هذا التعديد إنما هو فسحة لهم ، فمن ضيق على نفسه لزمه. قال علماؤنا: واتفق أئمة الفتوى على لزوم إيقاع الطلاق الثلاث في كلمة واحدة ، وهو قول جمهور السلف ، وشذ طاوس وبعض أهل الظاهر إلى أن طلاق الثلاث في كلمة واحدة يقع واحدة ، ويروى هذا عن محمد بن إسحاق والحجاج بن أرطاة. وقيل عنهما: لا يلزم منه شيء ، وهو قول مقاتل. ويحكى عن داود أنه قال لا يقع. والمشهور عن الحجاج بن أرطاة وجمهور السلف والأئمة أنه لازم واقع ثلاثا. ولا فرق بين أن يوقع ثلاثا مجتمعة في كلمة أو متفرقة في كلمات ، فأما من ذهب إلى أنه لا يلزم منه شيء فاحتج بدليل قوله تعالى: والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء. وهذا يعم كل مطلقة إلا ما خص منه ، وقد تقدم. وقال: الطلاق مرتان والثالثة فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. ومن طلق ثلاثا في كلمة فلا يلزم ، إذ هو غير مذكور في القرآن. القاعدة الحادية والأربعون: إمساكٌ بمعروفٍ أوْ تسريحٌ بإحسانٍ | موقع المسلم. وأما من ذهب إلى أنه واقع واحدة فاستدل بأحاديث ثلاثة: أحدها: حديث ابن عباس من رواية طاوس وأبي الصهباء وعكرمة.
القاعدة الحادية والأربعون: إمساكٌ بمعروفٍ أوْ تسريحٌ بإحسانٍ | موقع المسلم
فأمضاه عليهم). ومعنى الحديث أنهم كانوا يوقعون طلقة واحدة بدل إيقاع الناس الآن ثلاث تطليقات ، ويدل على صحة هذا التأويل أن عمر قال: إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة ، فأنكر عليهم أن أحدثوا في الطلاق استعجال أمر كانت لهم فيه أناة ، فلو كان حالهم ذلك في أول الإسلام في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ما قاله ، ولا عاب عليهم أنهم استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة. ويدل على صحة هذا التأويل ما روي عن ابن عباس من غير طريق أنه ( أفتى بلزوم الطلاق الثلاث لمن أوقعها مجتمعة) ، فإن كان هذا معنى حديث ابن طاوس فهو الذي قلناه ، وإن حمل حديث ابن عباس على ما يتأول فيه من لا يعبأ بقوله فقد رجع ابن عباس إلى قول الجماعة وانعقد به الإجماع ، ودليلنا من جهة القياس أن هذا طلاق أوقعه من يملكه فوجب أن يلزمه ، أصل ذلك إذا أوقعه مفردا ". «أو تسريح بإحسان» | صحيفة الاقتصادية. المصدر
جميع الحقوق محفوظة لموقع كيفاش 2021
«أو تسريح بإحسان» | صحيفة الاقتصادية
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنْ خِفْتُمْ ألا يُقِيما حُدُودَ اللهِ﴾ المُخاطَبَةُ لِلْحُكّامِ والمُتَوَسِّطِينَ لِمِثْلِ هَذا الأمْرِ وإنْ لَمْ يَكُنْ حاكِمًا، وتَرْكُ إقامَةِ حُدُودِ اللهِ هو اسْتِخْفافُ المَرْأةِ بِحَقِّ زَوْجِها وسُوءِ طاعَتِها إيّاهُ. قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ، ومالِكُ بْنُ أنَسٍ، وجُمْهُورُ الفُقَهاءِ، وقالَ الحَسَنُ بْنُ أبِي الحَسَنِ، وقَوْمٌ مَعَهُ: إذا قالَتْ لَهُ لا أُطِيعُ لَكَ أمْرًا، ولا أغْتَسِلُ لَكَ مِن جَنابَةٍ، ولا أبَرُّ لَكَ قَسَمًا، حَلَّ الخُلْعُ. وقالَ الشَعْبِيُّ: ﴿ألا يُقِيما حُدُودَ اللهِ﴾ مَعْناهُ: ألّا يُطِيعا اللهَ، وذَلِكَ أنَّ المُغاضَبَةَ تَدْعُو إلى تَرْكِ الطاعَةِ. وقالَ عَطاءُ بْنُ أبِي رَباحٍ: يَحِلُّ الخَلْعُ والأخْذُ أنْ تَقُولَ المَرْأةُ لِزَوْجِها إنِّي لَأكْرَهُكَ ولا أُحِبُّكَ، ونَحْوُ هَذا. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيما افْتَدَتْ بِهِ﴾ إباحَةٌ لِلْفِدْيَةِ، وشِرْكُهُما في ارْتِفاعِ الجَناحِ، لِأنَّها لا يَجُوزُ لَها أنْ تُعْطِيَهُ مالَها، حَيْثُ لا يَجُوزُ لَهُ أخْذُهُ، وهي تَقْدِرُ عَلى المُخاصَمَةِ، فَإذا كانَ الخَوْفُ المَذْكُورُ جازَ لَهُ أنْ يَأْخُذَ ولَها أنْ تُعْطِيَ، ومَتى لَمْ يَقَعِ الخَوْفُ فَلا يَجُوزُ لَها أنْ تُعْطِيَ عَلى طالِبِ الفِراقِ.
استضعاف المرأة والضغط عليها من خلال أي جانب من تلك الجوانب يعتبر إضرارا بها ومنافيا للإحسان وللمعروف الذي أمر الرجل بمراعاته معها والالتزام به، الكيد للمرأة في نفسها أو في أبنائها والانتقام منها بطول مقاطعتها أو تعطيل مصالحها أو تأخير طلاقها أو المبالغة في التعويضات المتفق عليها للانفصال أو إخراجها من بيتها قبل انقضاء عدتها أو الحديث بما يشير إليها أو إلى خصوصيتها ولو تلميحا، كلها تعتبر من التعدي عليها ومخالفة صريحة للأمر في الآيات، والمدعوم بقوله: "ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا". يجب أن نجعل من قرآننا وأخلاقنا أفعالا ترى وليس شعارات فقط ترفع.