وبما خصهم الله به من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله. وكذلك خصهم بالنفقات على الزوجات بل وكثير من النفقات يختص بها الرجال ويتميزون عن النساء. تفسير آية "فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ". ولعل هذا سر قوله: ( وَبِمَا أَنْفَقُوا) وحذف المفعول ليدل على عموم النفقة. فعلم من هذا كله أن الرجل كالوالي والسيد لامرأته، وهي عنده عانية أسيرة خادمة،فوظيفته أن يقوم بما استرعاه الله به. ووظيفتها: القيام بطاعة ربها وطاعة زوجها فلهذا قال: ( فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ) أي: مطيعات لله تعالى ( حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ) أي: مطيعات لأزواجهن حتى في الغيب تحفظ بعلها بنفسها وماله، وذلك بحفظ الله لهن وتوفيقه لهن، لا من أنفسهن، فإن النفس أمارة بالسوء، ولكن من توكل على الله كفاه ما أهمه من أمر دينه ودنياه. ثم قال: ( وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ) أي: ارتفاعهن عن طاعة أزواجهن بأن تعصيه بالقول أو الفعل فإنه يؤدبها بالأسهل فالأسهل، ( فَعِظُوهُنَّ) أي: ببيان حكم الله في طاعة الزوج ومعصيته والترغيب في الطاعة، والترهيب من معصيته، فإن انتهت فذلك المطلوب، وإلا فيهجرها الزوج في المضجع، بأن لا يضاجعها، ولا يجامعها بمقدار ما يحصل به المقصود، وإلا ضربها ضربًا غير مبرح، فإن حصل المقصود بواحد من هذه الأمور وأطعنكم ( فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا) أي: فقد حصل لكم ما تحبون فاتركوا معاتبتها على الأمور الماضية، والتنقيب عن العيوب التي يضر ذكرها ويحدث بسببه الشر.
الرد على التفسير الباطل لقوله تعالى: { وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}
فالصالحات المستقيمات على شرع الله منهن, مطيعات لله تعالى ولأزواجهن, حافظات لكل ما غاب عن علم أزواجهن بما اؤتمنَّ عليه بحفظ الله وتوفيقه, واللاتي تخشون منهن ترفُّعهن عن طاعتكم, فانصحوهن بالكلمة الطيبة, فإن لم تثمر معهن الكلمة الطيبة, فاهجروهن في الفراش, ولا تقربوهن, فإن لم يؤثر فعل الهِجْران فيهن, فاضربوهن ضربًا لا ضرر فيه, فإن أطعنكم فاحذروا ظلمهن, فإن الله العليَّ الكبير وليُّهن, وهو منتقم ممَّن ظلمهنَّ وبغى عليهن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وفي تفسير السعدي رحمه الله جاء ما يلي: [ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34). ] يخبر تعالى أن الرِّجَال ( قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) أي: قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهن بذلك، وقوامون عليهن أيضا بالإنفاق عليهن، والكسوة والمسكن، ثم ذكر السبب الموجب لقيام الرجال على النساء فقال: ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) أي: بسبب فضل الرجال على النساء وإفضالهم عليهن، فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة: من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة، والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات كالجهاد والأعياد والجمع.
تفسير آية &Quot;فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ&Quot;
{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣
أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة. {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠
أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق. {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣
أي فصل بينهم بسور. ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه.
( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) أي: له العلو المطلق بجميع الوجوه والاعتبارات، علو الذات وعلو القدر وعلو القهر الكبير الذي لا أكبر منه ولا أجل ولا أعظم، كبير الذات والصفات. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وجاء في تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى ما يلي: وقوله: ( وَاضْرِبُوهُنَّ) أي: إذا لم يَرْتَدِعْن بالموعظة ولا بالهجران، فلكم أن تضربوهن ضربا غير مبرح، كما ثبت في صحيح مسلم عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال في حجة الوداع: "واتَّقُوا اللهَ في النِّساءِ، فإنهن عندكم عَوَانٌ، ولكم عليهن ألا يُوطِئْنَ فُرُشكم أحدا تكرهونه، فإن فَعَلْن فاضربوهن ضَرْبا غير مُبَرِّح، ولهن رزْقُهنَّ وكِسْوتهن بالمعروف". وكذا قال ابن عباس وغير واحد: ضربا غير مبرح. قال الحسن البصري: يعني غير مؤثر. قال الفقهاء: هو ألا يكسر فيها عضوا ولا يؤثر فيها شيئا. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: يهجرها في المضجع، فإن أقبلت وإلا فقد أذن الله لك أن تضرب ضربا غير مبرح، ولا تكسر لها عظما، فإن أقبلت وإلا فقد حَل لك منها الفدية. وقال سفيان بن عُيَينة، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذُباب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَضْرِبوا إماءَ اللهِ".
Sep-20-2007, 05:34 AM #1 مشــــ سابقة ــــرفة قرنية أصيلة على فكره قبل مارحل...
[align=center]هذي أبيات أعجبتني وتلامس مشاعري.. نقلتها لكم. [/align].
على فكره قبل مارحل كلمات اغنية
عن. تحميل اوفيس 2007 عربى كامل برابط واحد مجانا 30 يوم يحتوى على اكثر من برنامج هو مكتبه شامله للمساعدة في ادوات الكتابة بشكل عام، انتاج شركة مايكروسوفت Microsoft، يختلف دور كل منها عن الاخر حسب. على فكره قبل ما ارحل أغنية تحميل فارس مهدي ترانيم الجفيا L ألبوم روعة جنوني Youtube Mp3 تحميل فارس مهدي رجوى حياتي رمزها صار الانسان أغن. المشد الحراري الأصلي الكامل في الرياضالآن على مودرن سوق المشد الحراري الأصلي الكامل ، لإنقاص الوزن وتنحيف الخصر وشد الترهلات بطريقة مثالية ، بأقل سعر في السعودية ، فقط 199 ريال. يلجأ الناس من أجل فقدان الوزن إلى الكثير من الطرق ، التي لا تكون آمنة صحيًا في كل الأحوال ، أو على الأقل ضعيفة الجدوى ، لكن لا خلاف على أهمية الانتظام في ممارسة الرياضة ، واختيار الأكل الصحي ، وارتداء المشدات الحرارية باعتبارها أفضل وسائل التخسيس التي ليس لها آثار جانبية ضارة. مشد حراريوالمشد الحراري الأصلي من مودرن سوق هو مشد مثالي من ناحية مواصفاته وإمكانياته العملية التي تميزه ، حيث تستطيع من خلال استخدام المشد الحصول على جسم مثالي دون ترهلات ، حيث تقوم فكرة عمل المشد الحراري على حبس الحرارة في خلايا الجسم وتعزيز احتفاظه بها ومن ثم تحفيز حرق الدهون في المناطق الأساسية خاصة البطن ، ربما لهذا السبب أصبح المشد الحراري الأصلي هو أفضل وأسرع وسيلة للتخلص من الكرش.
على فكره قبل مارحل كلمات بحرف
[align=center] [/align] Oct-05-2007, 07:24 AM #14 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
مرحبا الجوري..!! أختيار قاسي بقسوة هذه الأيام.. ؟؟
فقط أخلطي أوراقك لعل الحظ يبتسم من جديد..!! لعلي أرى صورة أخرى لك أقل قسوة..!! قدرك أنكتب بأن تواجهين الأسى بألوان تعددت مآساتها..!! أختي الجوري..!! لن أسألك الرحيل.. ؟
ولن أسالك البقاء.. ؟
تلك حيرة من سنين..!! تلك اوهام.. وتعب..!! استقرت بدااخلك..!! مهما... عثى عليها الدهر ومضى..!! حرري حبك وعيشي بلا عناء..!! فالناس تهوى الحب وتكره الخصام..!! تقبلي مروري واحترامي..!! وآمل أن كلماتي عثرت على المفقود..!! ودمت سالمة..!! (أخوك شملان)
\ ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ Oct-05-2007, 08:03 PM #15 مشــــ سابقة ــــرفة قرنية أصيلة كلمات في غاية الروعه.. أخوي شملان.. يعطيك العافيه على مرورك الرائع.. عمر الحزن ما يفارقني.. هذا نصيبي... وعسى الفرح يغطي احزاني.. والنسيان ياخذ مكانه في قلبي وروحي...
[align=center] [/align]
كلمات الاغنية
على فكره
على فكرة انت اتغيرت وقلبك عنى غيابه طول
من جوة انت اتغيرت وصعب ترجع مثل الاول
بتطلع بعيونك بركى بلاقى نظراتك
حتى لما بتحكى ما عم اسمع حكياتك
دور على الحنيه كانت عندك وين هى
ما عادت لقتها بايدك لمسه ايديا
مثلك انا عم بتغير ويلى صار شويه قسى خلونى
اخد قرار لو ما الاصل فينى انا من زمان
تركتك لوحدك تحترق تولع بنار
حتي لما بتحكي ما عم اسمع حكياتك
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك