الهلال بالهلال والدم بالدم والحرب سجال…! محمد صادق الحسيني
قد يبدو هذا العنوان مستغرباً، لكنها هي أميركا وهي الشيطان الأكبر، وأذنابها الصغار، وخدامها المتمرّسون بالقتل والفتن المتنقلة، والحروب بالوكالة. كلّ الإشارات والعلائم والقرائن تفيد بأنهم يحضرون المنطقة لنسخة جديدة من الحروب بالوكالة، بعد أن هزموا في حروبهم السابقة. فالأنباء والتقارير الاستخبارية المتواترة في مطابخ صناعة القرار لعواصم محور المقاومة، وكذلك تلك الحرة المتداولة في كواليس العواصم المعنية بشؤون بلادنا تفيد:
أنّ ثمة مخططاً فتنوياً مرادفاً للحرب الاطلسية ضدّ روسيا والصين وايران الواقعة في الخاصرة الأوكرانية، بصدد الاشتعال على كتف ما يُعرف اصطلاحاً بالشرق الأوسط، يبدأ بالهند ولا ينتهي في العراق وصولاً الى فلسطين المحتلة، حيث الهدف النهائي تصفية القضية الفلسطينية. العارفون بخفايا هذه الكواليس يؤكدون بأنّ الأمير السعودي بندر بن سلطان مكلف من قبل الأميركان، بتحريك فتنة إسلامية هندوسيّة شرسة في بلاد الهند، الهدف منها إضعاف نيودلهي ومنعها من الاصطفاف اقتصادياً وعسكرياً مع روسيا في مواجهتها المفتوحة مع الأطلسي. وهذا الأمير السعودي هو نفسه الذي أشرف على الانقلاب الأبيض الذي أطاح بعمران خان في الباكستان من خلال تجميع القوى الوهابية الباكستانية التقليدية المعروفة بأحزابها الإسلاموية، وأضاف اليها ثلاثة عشر منشقاً من حزب عمران خان تمّ شراء ذممهم بالمال للانقلاب على رئيس حزبهم والتصويت ضدّه في البرلمان.
- بندر بن محمد الهلال السعودي
- بندر بن محمد الهلال اليوم
- فصل: 6- الإيمان بالقدر:|نداء الإيمان
- ثمرات الإيمان بالقدر
- ثمار الإيمان بالقدر - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام
بندر بن محمد الهلال السعودي
الأمير نواف بن محمد الهلال ويكيبيديا، يعتبر الامير نواف بن محمد بن عبد الله أل سعود من أبناء الأمير محمد ال سعود، يمثل الأمير نواف أل سعود عدد من المناصب المهمة والمرموقة منها: شغله لمنصب وكيل مطاعم صب وي في المملكة العربية السعودية. الأمير نواف بن محمد الهلال ويكيبيديا؟ كما انه يمثل منصب عضو شرف في نادي الهلال السعودي، بالاضافة الى أنه يمثل منصب رئيس للاتحاد السعودي ضمن العاب القوى، والدته هي الاميرة جواهر أل سعود وله من الاخوات خمسة وهم الأمير مسعود، والامير سلمان، والامير خالد، والاميرة لولوة، والاميرة العنود. من هو الأمير نواف بن محمد الهلال ويكيبيديا؟ يحمل الامير نواف بن محمد ال سعود عدد من الشهادات العلمية والتي تؤهله الى امتلاك مناصب مرموقة في الدولة كما انه حصل على درجة البكالوريوس في الهندسة، زوجته هي ابنة الأمير بندر بن مسعود ال سعود. الاجابة: هو أحد أبناء الأمير محمد بن عبد الله أل سعود ويمثل رئيسا الاتحاد السعودي لألعاب القوى.
بندر بن محمد الهلال اليوم
محمد صادق الحسيني
قد يبدو هذا العنوان مستغرباً ، لكنها هي اميركا وهي الشيطان الاكبر، واذنابها الصغار ، وخدامها المتمرسين بالقتل والفتن المتنقلة ، والحروب بالوكالة..! كل الاشارات والعلائم والقرائن تفيد بانهم يحضرون المنطقة لنسخة جديدة من الحروب بالوكالة ، بعد ان هزموا في حروبهم السابقة. فالانباء والتقارير الاستخبارية المتواترة في مطابخ صناعة القرار لعواصم محور المقاومة ، وكذلك تلك الحرة المتداولة في كواليس العواصم المعنية بشؤون بلادنا تفيد:
بان ثمة مخطط فتنوي مرادف للحرب الاطلسية ضد روسيا والصين وايران الواقعة في الخاصرة الاوكرانية ، بصدد الاشتعال على كتف ما يعرف اصطلاحاً بالشرق الاوسط ، يبدأ بالهند ولا ينتهي في العراق وصولا الى فلسطين المحتلة ، حيث الهدف النهائي تصفية القضية الفلسطينية. العارفون بخفايا هذه الكواليس يؤكدون بان الامير السعودي بندر بن سلطان مكلف من قبل الاميركان ، بتحريك فتنة اسلامية هندوسية شرسة في بلاد الهند، الهدف منها اضعاف نيو دلهي ومنعها من الاصطفاف اقتصاديا وعسكريا مع روسيا في مواجهتها المفتوحة مع الاطلسي. وهذا الامير السعودي هو نفسه الذي اشرف على الانقلاب الابيض الذي اطاح بعمران خان في الباكستان من خلال تجميع القوى الوهابية الباكستانية التقليدية المعروفة باحزابها الاسلاموية، واضاف اليها ثلاثة عشر منشقا من حزب عمران خان تم شراء ذممهم بالمال للانقلاب على رئيس حزبهم والتصويت ضده في البرلمان.
كأن فرحتك عادية بهذا الانجاز؟
بالنسبة لي اعتبر الامر طبيعياً، واذا هناك من فرحة فهي أن الادارة الحالية حصد النجاح وسجلت في تاريخ النادي بطولة تؤكد على ان من يعمل بالهلال لن يخيب أمله وسيتربع على القمة، وربما هو النادي الوحيد الذي جميع من ترأسه صعد لمنصات الذهب. شوشرة غير مؤثرة
هناك من يحاول الى ان ينسب البطولة الى افراد، وليس للعمل الجماعي؟
هولاء هم من لم يعجبهم فوز الهلال، لذلك يحاولون (الشوشرة) بأمور لاتستحق الالتفات لها من كل عاشق ل(للزعيم) فالادارة بذلت وخططت ونجحت، والجهاز الاداري وفق في خلق شخصية جيدة للفريق، والجهاز الاداري بقيادة اسطورة آسيا سامي الجابر وضع نظاما صارما اثمر عن الانضباط داخل الملعب وخارجه، واللاعبون اعطوا كل مالديهم داخل الملعب وكانوا عند حسن الظن بهم. متى ادركت ان الهلال وضع قدميه على منصة التتويج؟
منذ (الكبوة) امام النصر ادركت ان اللاعبين سيصالحون جماهيرهم في خسارة مباراة واحدة بالفوز بالدوري، وتأكد لي ذلك بعد الفوز على الاهلي في الرياض لأن اللاعبين استوعبوا الدرس امام النصر! كأس الأبطال مخططنا المقبل
وهل تظن ان الهلال يكمل الرقم 50 على مستوى حصد البطولات قبل نهاية الموسم الرياضي الحالي؟
نحن نسير الآن بهذا الاتجاه، وان شاء الله نفرح ببطولة أخرى تضم الى انجازات الهلال.
بسم الله الرحمن الرحيم من ثمرات الإيمان بالقدر 1) أداء عبادة الله عز وجل، فالقدر مما تعبدنا الله سبحانه وتعالى به. 2) قوة الإيمان، فالذي يؤمن بالقدر لايتزعزع ولايبالي بما ناله في سبيل الحق. 3) الشجاعة والإقدام والثبات، فالذي يؤمن بالقدريعلم أنه لايموت إلا إذا جاء أجله، ولايناله من البلاء إلا ماكتب له، لايبالي بما ناله من الأدى والمصائب والمكاره. ثمرات الإيمان بالقدر. 4) الطمأنينية وتخفيف الهموم والأحزان. 5) الصبر والاحتساب، والذين لا يؤمنون بالقدر ربما يؤدي ببعضهم الجزع إلى أن يكفر بالله ،وبعضهم يجن ،وبعضهم يصبح موسوسا، وبعضهم يقتل نفسه ،ولذلك كثر الانتحار في البلاد التي لا يؤمن أهلها بالقدر كأمريكا والدنمارك والسويد ، والغالب على الذين يبتلون بأمراض الأعصاب أنهم لا يؤمنون بالقدر، أو إيمانهم بالقدر ضعيف. 6) الكرم، فالذي يؤمن أنه لايفتقر إلا إذا قدر الله عليه فإنه ينفق ولا يبالي. 7) الإخلاص ، فالذي يؤمن بالقدر لايعمل العمل من أجل الناس،لأنه يعلم انهم لا يستطيعون أن يضروه بشيء لم يقدره الله عليه. 8) التوكل واليقين والاعتماد على الله والاستسلام له. (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا) 9) عدم الاعتماد على الكهان والمنجمين والمشعودين، والتمسح بأتربة القبور، ودعاء غير الله، وصرف شيء من أنواع العبادة لغير الله،لأنه يعلم أن هذه الأمورلا تملك له نفعا لم يرده الله ولا ضرا لم يرده الله.
فصل: 6- الإيمان بالقدر:|نداء الإيمان
3- حصول اليقين في القلب:
ولن يجد المسلم طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، كما قال الصحابي عبادة بن الصامت رضي الله عنه لابنه، وبعد أن يوقن بما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن عباس -رضي الله عنهما-: "... واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف " [3].
* وما منزلة القضاء والقدر في الإسلام؟
هو أحد أصول الإيمان الستة التي فسر بها النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان في حديث جبريل، قال: أخبرني عن الإيمان قال الرسول عليه الصلاة والسلام: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره. فالإيمان بالقدر، لابد منه لتحقيق صحة الإيمان بل لتحقيق التوحيد، كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله وكذب بالقدر، نقض تكذيبه توحيده,,, ). وذلك أن الايمان بعموم ربوبيته سبحانه وتعالى وكمال ملكه يتضمن أنه سبحانه وتعالى خالق كل شيء ومليكه وأن ما شاء كان ومالم يشأ لم يكن، وهذا هو تحقيق الإيمان بالقدر.
ثمرات الإيمان بالقدر
10) القناعة وعدم التكالب على الدنيا. 11) التواضع، فإذا رفعه الله بمال أوجاه أو علم أو غير ذلك،فهو يعلم أن هذا من عند الله، ولو شاء الله لانتزعه منه، إنه على كل شيء قدير. 12) إغاظة المبتدعة الذين يتحكمون في حكمة الله وشرعه. والحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
*وهل الإنسان مخيّر أو مسيّر؟
هذان اللفظان فيهما إجمال، فلا يقال إنه مخير ولا يقال إنه مسير، بل يقال إن العبد له مشيئة واختيار وهو مسير لما خلق له، فإن قول القائل بأن العبد مخير يوهم بمذهب القدرية القائلين بأن العبد يتصرف بمحض مشيئته وإرادته واختياره منقطعاً عن مشيئة الله، والقول بأن العبد مسير يوهم أنه لا إرادة له ولا اختيار ولا مشيئة. فالأول مذهب القدرية والثاني مذهب الجبرية، فلا يجوز إطلاق واحد من اللفظين، ومن أطلق واحداً منهما سئل عن مراده فإن أراد معنى صحيحاً قبل، وإن أراد المعنى الباطل رد، وهذا الواجب في كل الألفاظ المجملة. * على ذلك الحكم ما موقف المؤمن من تلك العبارة السابقة؟
الواجب هو الاستفصال عن مراد من أطلق على شيء من ذلك فيقال لمن قال بأن الإنسان مخير نقوله له: ماتريد؟ هل تعني بأن الإنسان له إرادة ومشيئة واختيار، فهذا نعم وهذا المحسوس الذي دل عليه الشرع والحس أم تريد أنه يتصرف بمحض إرادته دون مشيئة الله وتدبيره وقدرته، ومن قال إن العبد مسير أيضاً نستفصله عن مراده، فإن أراد مذهب الجبرية وهو أن العبد لا قدرة له ولا اختيار فهو باطل وإن أراد أنه يسير بتدبير الله وأنه لا خروج له عن مشيئة الله فهذا حق.
ثمار الإيمان بالقدر - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام
والإيمان بالقَدَر مفرق طريق بين التوحيد والشرك. فالمؤمن بالقدر يُقِرُ بأن هذا الكون وما فيه صادر عن إلهٍ واحدٍ ومعبودٍ واحدٍ، ومن لم يؤمن هذا الإيمان فإنه يجعل من الله آلهة وأرباباً. 2- الاستقامة على منهجٍ سواءٍ في السراءِ والضراءِ:
العباد بما فيهم من قصور وضعف لا يستقيمون على منهج سواء، قال تعالى: { إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا. إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا. وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا. إِلَّا الْمُصَلِّينَ} [المعارج: 19- 22]. والإيمان بالقَدَر يجعلُ الإنسان يمضي في حياته على منهج سواء، لا تبطره النعمة، ولا تيئسه المصيبة، فهو يعلم أن كل ما أصابه من نعمٍ وحسناتٍ من الله، لا بذكائه وحسن تدبيره: { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} [النحل: 53]. ولا يكون حاله حال قارون الذي بغى على قومه، واستطال عليهم بما أعطاه الله من كنوز وأموال: { إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ. وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ.
ثمرات الإيمان بالقدر
شارك في التأليف: الأستاذ الدكتور فتحي محمد الزغبي. 1- طمأنينة القلب:
حينما يسلم المؤمن بقدر الله، ويرضى بقضائه، فإن ذلك يؤدي إلى طمأنينة في قلبه، وهدوء في نفسه، ويسلم من الأمراض العصبية والعقد النفسية، ويتحقق حينئذ ما قال الله عز وجل بعد أن بين أن كل ما يصيب الإنسان إنما هو مسجل في كتاب: ﴿ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ﴾ [الحديد: 23]، فلا يجزع الإنسان عند المصائب، ولا يغتر بما يحقق من مكاسب، وإنما يصبر إن أصابته ضراء، فكان خيراً له، ويشكر إن أصابته سراء، فكان خيراً له وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن كما ورد في الحديث الشريف [1]. 2- عدم اليأس والقنوط:
ولا يكون التسليم بالقدر إلا بعد أن يبذل الإنسان وسعه في سلوك الطرق المؤدية إلى الخير، وإذا لم يصل الإنسان إلى ما يهدف إليه فعليه أن يقول: " قدر الله وما شاء فعل " ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن "لو" تفتح عمل الشيطان " [2].