من المتعارف عليه أن حدوث الطلق من الإشارات على قرب الولادة، وكلما زادت آلام الطلق اقترب موعد الولادة أكثر، حيث يحدث الطلق بفعل تقلصات وانقباضات متتالية في جدار الرحم لدفع الجنين خارج جسم الأم الحامل، ليتم بعدها فصل عن الأم وقطع الحبل السري الذي يربطه بالأم وكان وسيلته للحصول على الغذاء والأكسجين، ونؤكد مجدداً أن نزول الدم على الحامل في الشهر التاسع من علامات الولادة لكن إذا لم يصاحبها طلق فهذا يتطلب استشارة طبية.
ممارسة العلاقة الزوجية أثناء الحمل وخاصة في الشهور الأولي، يسبب نزول دم بعد الانتهاء منها. يحدث لبعض الحوامل نزول دم بسبب صغر حجم الجنين داخل رحمها، ولا يكون ملتصق بجدار الرحم بأكمله، وتلاحظ المرأة نزول الدم فقط أيام معاد الحيض التي كانت تأتيها قبل الحمل. إصابة عنق الرحم بالتهابات أو حساسيه أو بعض الحالات الأخري التي قد تسبب نزول دم. الحالات الغير طبيعية لنزول الدم أثناء الحمل
هناك بعض الحالات التي تكون خطيرة وتسبب نزول الدم بكميات كبيرة، وقد تؤذي الطفل وتسبب إجهاد للحمل، وقد تكون هناك مؤشرات للنزيف أما أن يكون يصاحبه الم أو لا يصاحبه الم، أو يكون سائل أو كتله من التجمع الدموي. انفصال المشيمة من الحلات التي تؤدي إلي نزول الدم وبكميات كبيرة قد يصل إلى النزيف، ويحدث في الشهر الثالث من الحمل أو في أخره. تمزق الرحم من الحلات النادر حصولها، ولكنها أيضا تسبب نزيف من الدم. الإجهاض ومن أهم أعراضه نزول الدم سواء كان سائل أو تجمع دموي، ويكون مصاحب له الم أسفل الظهر وتشعر المرأة بأن عضلات بطنها متحجرة. حمل خارج الرحم من الحالات النادر حصولها، ويستطيع الطبيب معرفتها خصوصا في الشهر الثالث من الحمل،وينتج عنه نزول دم بسبب أنه يسبب أنفجار في القناة الخارجية للرحم والتي تسمي قناة فالوب، وهناك بعض الأعراض التي تصاحب نزول الدم وهي آلام شديدة في اسفل البطن، وشعور بالهبوط.
Rahaf sy متدربة 0
اختي الكريمة راجعي الطبيب فورا للاطمئنان هذا الامر يعتبر في كثير من الاحيان طبيعي في الاشهر الاولى ولكن كما قلت نزول الدم مستمر منذ عشرة ايام لذلك يجب مراجعة طبيبك فورا والف سلامة عليكي
Eman Yahya 94 دكتورة مختصة 3. 90K
عزيزتي لابد من زياره الطبيب فورا ربما يكون انذار للإجهاض خاصه انك بالشهر الأول والحمل لسه ما ثبت
اذهبي اطمئني علي الجنين واعرفي اسباب النزيف وان كان الحمل ما زال موجود عليكي بأخذ مثب حمل
ربي يكمل حملك بخير 🌸
Eman Yahya 94
دكتورة تحاليل حاصلة على دبلوم بالميكروبيولوجي وماجستير في الرعاية الصحية أسعى لنشر الثقافة الصحية بين النساء الحوامل والرد على كافة إستفسارتهم🌹
وفي الجامع الصغير للسيوطي: الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني. قال في الحاشية: (3) (حم. ت. 5. ك. (صح: رواه عن شداد بن أوس أحمد في مسنده والترمذي وابن ماجه والحاكم في مستدركه. حديث صحيح واستشهد به شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله عند قوله تعالى: {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ} في تفسيره لسورة الفاتحة المرفق في كتابه ثلاثة الأصول. الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين، اللهم لا عيش إلا عيش الآخر. (3) (هب) (ح) للبيهقي في شعب الإيمان عن أنس. 28 من حديث ( الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت..). حديث حسن. هذا ما أردنا بيانه وتوضيحه وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. عبدالرحمن بن صالح الدغيشم
28 من حديث ( الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت..)
[ ص: 257] كتاب ذم الغرور
إن مفتاح السعادة التيقظ والفطنة ، ومنبع الشقاوة الغرور والغفلة ، والمغرور هو الذي لم تنفتح بصيرته ليكون بهداية نفسه كفيلا ، وبقي في العمى فاتخذ الهوى قائدا والشيطان دليلا ، ولما كان الغرور أم الشقاوات ومنبع الهلكات لزم شرح مداخله ومجاريه ، وتفصيل ما يكثر وقوع الغرور فيه ليحذره المريد بعد معرفته فيتقيه ، فالموفق من العباد من عرف مداخل الآفات والفساد فأخذ منها حذره ، وبنى على الحزم والبصيرة أمره. بيان ذم الغرور وحقيقته:
اعلم أن قوله تعالى: ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) [ لقمان: 33 وفاطر: 5] وقوله تعالى: ( ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني) [ الحديد: 14] الآية ، كاف في ذم الغرور. وقال صلى الله عليه وسلم: " الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والأحمق من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله ". إسلام ويب - موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين - كتاب ذم الغرور- الجزء رقم1. فالغرور هو سكون النفس إلى ما يوافق الهوى ويميل إليه الطبع عن شبهة وخدعة من الشيطان ، فمن اعتقد أنه على خير إما في العاجل أو في الآجل عن شبهة فاسدة فهو مغرور ، وأكثر الناس يظنون بأنفسهم الخير وهم مخطئون فيه ، فأكثر الناس إذن مغرورون وإن اختلفت أصناف غرورهم.
ص50 - كتاب تحقيق رياض الصالحين للألباني - رياض الصالحين - المكتبة الشاملة
المعجم الصغير للطبراني (٢/ ٣٦) =(٢/ ١٢٠ ط:الريان): حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي مكحول أبو عبد الرحمن، حدثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي، حدثنا أبي، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن غنم، عن شداد بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: « الكيس من دان نفسه, وعمل بعد الموت, والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله» لم يروه عن مكحول إلا ثور بن يزيد, وغالب بن عبد الله الجزري، تفرد به عن ثور عمرو بن بكر. شعب الإيمان (١٠٠٦٢): أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن المبارك، أنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أوس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « الكيس: من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز: من اتبع نفسه هواها، وتمنى على الله». الآداب للبيهقي (ص: ٣٢٧ رقم: ٩٩١): أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي، حدثنا محمد بن حميد قال: حدثني أبو بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أويس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من اتبع نفسه وهواها وتمنى على الله عز وجل».
إسلام ويب - موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين - كتاب ذم الغرور- الجزء رقم1
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
الكيس من دان نفسه - Youtube
الحديث الثاني
ويقول ﷺ: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من حسن إسلام المرء وإيمانه عدم التشاغل بما لا يعنيه شيء لا يعنيه ولا يهمه ولا شرع الله له العناية به يتركه يعرض عنه، شئون الناس التي لا تعنيه ولا يترتب عليها أمر بالمعروف ولا نهي عن المنكر يعرض عنها ولا يدخل نفسه فيها، فإن هذا من العبث، أما ما له فيه شأن من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإصلاح بين الناس إلى غير هذا من وجوه الخير لا بأس. فالمؤمن إذا أراد أن يدخل في شيء يتأمل، فإن كان فيه خير وأجر دخل، وإلا فليعرض عن ذلك، ومن حسن إسلامه وإيمانه أن لا يدخل فيما لا يعنيه، هكذا المؤمن الحازم الحريص على سلامة دينه.
خطبة الجمعة في جامع أسامة بتاريخ: 30/5/2014
لفضيلة الشيخ محفوظ ولد ابراهيم فال، وقد جاء فيها بعد الافتتاح وتلاوة ما تيسر من كتاب الله:
• التحذير من طول الامل ،وأن على المسلم ان يجعل لقاء الله منه على بالٍ فذلك أدعي إلى التوبة وأداء الفرائض ،ونصرة الدين. • التحذير من الغرور بالدنيا فإنه من مساوئ الاخلاق. • فمن كان صادقا مع نفسه عاش في هذه الدنيا بمقتضي وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر:" كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل"
• البقاء السرمدي ما يؤول إليه المصير من الجنة أو النار. • يعيش المسلم في الدنيا وعينه ناظرة إلى النار مخافة منها، وإلى الجنة رغبة فيها ،ينتظر رسل ربه في كل حين. (الآيات في ذلك)
• من تبعات طول الامل:
• ان يَضِنّ الانسان بنفسه عن نصرة الدين ويثَّاقل إلى الارض مؤثرا الحياة الفانية واللذة المنقطعة على مرضاة الله. • وهو يورث محبة الدنيا ومحبة الدنيا تمنع محبة الله اذ قال النبي صلى الله عليه وسلم:"ازهد في الدنيا يُحبّك الله"
• وهو مفسد للعمل لا محالة ودافع الى قلة العمل الصالح ومن ترك المسارعة الى الخيرات ورد إلى الاخرة مفلسا:"من كان يُريد حرثَ الآخرة نَزِدْ له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نُؤته منها وما له في الاخرة من نّصيب "
• وهو مُؤدٍّ إلى عمي البصيرة والغفلة عن الله تعالى.