المزيد
ﵟ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ ﰮ ﵞ
سورة الأنبياء
ونَنْصِب الموازين العادلة لأهل القيامة لتوزن بها أعمالهم، فلا تُظْلَم في ذلك اليوم نفس بنقص حسناتها أو زيادة سيئاتها، وإن كان الموزون قليلًا مثل ما تزنه حبة خَرْدَل جئنا به، وكفى بنا مُحْصِين نحصي أعمال عبادنا. ﵟ الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﰦ ﵞ
سورة الأحزاب
هؤلاء الأنبياء الذين يبلغون رسالات الله المنزلة عليهم إلى أممهم، ولا يخافون أحدًا إلا الله سبحانه وتعالى، فلا يلتفتون إلى ما يقوله غيرهم عندما يفعلون ما أحلّ الله لهم، وكفى بالله حافظًا لأعمال عباده ليحاسبهم عليها، ويجازيهم بها؛ إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر. المزيد
- وكفى بالله حسيبا - YouTube
- كفى بالله حسيباً في القرآن الكريم
- محمد نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم_وكفى بالله حسيبا - YouTube
- الدعاء لشخص عزيز تحبه مكتوب بأكثر من صيغة من المأثورات - تريندات
- الله الله ربي لاأشرك به شيئا ابن باز – ليلاس نيوز
وكفى بالله حسيبا - Youtube
تفسير و معنى الآية 39 من سورة الأحزاب عدة تفاسير - سورة الأحزاب: عدد الآيات 73 - - الصفحة 423 - الجزء 22. ﴿ التفسير الميسر ﴾
ثم ذكر سبحانه الأنبياء الماضين وأثنى عليهم بأنهم: الذين يُبَلِّغون رسالاتِ الله إلى الناس، ويخافون الله وحده، ولا يخافون أحدًا سواه. وكفى بالله محاسبًا عباده على جميع أعمالهم ومراقبًا لها. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«الذين» نعت للذين قبله «يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله» فلا يخشون مقالة الناس فيما أحل الله لهم «وكفى بالله حسيبا» حافظا لأعمال خلقه ومحاسبهم. وكفى بالله حسيبا - YouTube. ﴿ تفسير السعدي ﴾
ثم ذكر من هم الذين من قبل قد خلوا، وهذه سنتهم وعادتهم، وأنهم الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ ْ فيتلون على العباد آيات اللّه، وحججه وبراهينه، ويدعونهم إلى اللّه وَيَخْشَوْنَهُ ْ وحده لا شريك له وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا ْ إلا اللّه. فإذا كان هذا، سنة في الأنبياء المعصومين، الذين وظيفتهم قد أدوها وقاموا بها، أتم القيام، وهو: دعوة الخلق إلى اللّه، والخشية منه وحده التي تقتضي فعل كل مأمور، وترك كل محظور، دل ذلك على أنه لا نقص فيه بوجه. وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا ْ محاسبًا عباده، مراقبًا أعمالهم.
كفى بالله حسيباً في القرآن الكريم
ثم ورثه كل خلف عن سلفهم إلى زماننا هذا ، فبنورهم يقتدي المهتدون ، وعلى منهجهم يسلك الموفقون. فنسأل الله الكريم المنان أن يجعلنا من خلفهم. قال الإمام أحمد: حدثنا ابن نمير ، أخبرنا الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمر الله فيه مقال ثم لا يقوله ، فيقول الله: ما يمنعك أن تقول فيه ؟ فيقول: رب ، خشيت الناس. فيقول: فأنا أحق أن يخشى ". محمد نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم_وكفى بالله حسيبا - YouTube. ورواه أيضا عن عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن زبيد ، عن عمرو بن مرة. ورواه ابن ماجه ، عن أبي كريب ، عن عبد الله بن نمير وأبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش ، به.
محمد نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم_وكفى بالله حسيبا - Youtube
المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
(وَلا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافاً) لما أمر بدفع المال إليهم، نهاهم عن الإسراف فيها، والإسراف: مجاوزة الحد، وهو في كل شيء بحسبه، وهنا: المراد الإسراف في تبذيره واستخدامه في المعاصي، أو المبالغة في المباحات.
* لا إله إلا الله: الصبور, الكافي, المنان, الستير, القريب, السبوح, الجواد, السيد, النصير, المحيط, الحافظ, جامع الناس. * لا إله إلا الله: الحيي, الإله, الرب, الرفيق, الطيب, الوتر, الحافظ, الشافي, الخلاق, الجميل, العالم, الحفي. عدد خلقه, ورضا نفسه, وزنة عرشه, ومداد كلماته.
الدعاء لشخص عزيز تحبه مكتوب بأكثر من صيغة من المأثورات - تريندات
وفرّج كربتي، يا من إذا أراد شيئا فحسبه يقول له كن فيكون. اللهمّ فاستجب، اللهمّ استجب. اللهم ارني فيه يوم اسود اللهم بحق لا اله إلا الله محمد عبده ورسوله. كما اللهم أشهدك بانني لن أسامحه في الدنيا والأخرة. اللهم يا رب العرش العظيم يا عزيز يا جبار يا ناصر المستضعفين أشكوى إليك من ظلمني وخدعني. وكذب علي وبادلني الإحسان والبر بالكذب والغدر والاستكبار والاستغلال. اللهم عليك به فانه لا يعجزك. اللهم أخزه في الدنيا والأخرة ورد كيده في نحره. يا رب الظالم ملك أسباب القوة في الدنيا وأنا عبيدك لا أملك إلا إيماني بك وتوكلي عليك ودعائي. يا رب إن الظالم جمع جنده وسلاحه وسجونه وزنازينه ومنع عني الأهل والأحباب. الدعاء لشخص عزيز تحبه مكتوب بأكثر من صيغة من المأثورات - تريندات. وتركني في ظلمة الزنزانة على الأرض والتراب وأنا عبيدك جمعت له ما استطعت من الدعاء يا رب تمنيت لمن ظلمني الهداية. والتوبة وتمنى هلاكي وتدميري ولا حول ولا قوة إلا بك فمن يا رب على دعوة عبيدك المسكين الفقير بعزتك وجلالك لأنصرنك ولو بعد حين. كما يمكنك التعرف على: دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة مكتوب
أخيرًا وليس آخرًا فإن الظلم لا محالة مردود على صاحبه أضعاف مضاعفة، لذلك ينبغي على كل الناس أن يتحروا مواضع الظلم لتجنبها.
الله الله ربي لاأشرك به شيئا ابن باز – ليلاس نيوز
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 8/11/2015 ميلادي - 26/1/1437 هجري
الزيارات: 686551
حديث
(من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مائة مرة)
عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَالَ لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ لَهُ أَمَانًا مِنَ الْفَقْرِ، وَيُؤْمَنُ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ، وَاسْتُجْلِبَ بِهِ الْغِنَى، وَاسْتُقْرِعَ بِهِ بَابُ الْجَنَّةِ)). تخريج الحديث وتحقيقه:
ضعيف جداً، وأعل بالإرسال: وأخرجه أبو نعيم في (( صفة الجنة)) (185)، وفي (( الحلية)) (8/ 280)، وأبو سعد الماليني في (( الأربعين في شيوخ الصوفية)) (ق - 9)، والخطيب في (( تاريخه)) (12/ 358، 359)، وابن الجوزي في (( العلل المتناهية)) (2/ 352)، (1402)، وابن المقرئ في (( المنتخب من غرائب أحاديث مالك)) كما قال محقق (( علل الدارقطني)) (3/106) من طريق الفضل بن غانم، ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي به مرفوعاً. الله الله ربي لاأشرك به شيئا ابن باز – ليلاس نيوز. قال ابن الجوزي: والفضل بن غانم ليس بالقوي. وقال يحيى بن معين: ليس بشيء. قلت: تابعه سلم الخواص، ولكنه متكلم فيه أيضاً، قال محمد بن عون الطائي: كان يحدث من حفظه فيغلط.
كما كان لقمان يقول دائما لابنه: يا بني، أمر لا تدري متى يلقاك، استعد له قبل أن يفجأك. اقرأ أيضًا: علامات الموت عند كبار السن
أقوال عن الموت
أما عن اروع ما قيل عن الموت فقد قيل:
قال أيمن العتوم: مساكين أولئك الذين ظنوا أن الموت أو الغياب السحيق سوف يؤدي بصاحب الجب، لم يدر في خلدهم يوماً أن الفضاءات المطلقة تبدأ من الجحور الضيقة، هنالك تصنع الحياة، ويعاد ترتيب مكوناتها، هناك يتهجأ الإنسان حروف ولادته من جديد. أحمد العايدي: أفق قبل أن تستيقظ من نومك في يوم ما لتكتشف، ربما في عيد ميلادك الأربعين أنك تخشى الموت كالجحيم، لا لأنك تخاف أن تموت بل لأنك، خائف أن تموت وأنت لم تعش بعد. محمد حسن علوان: إننا نشتهي الموت عندما نشعر أن موتنا سيحدث انقلاباً ما في الكون، ونتمنى الموت عندما نشعر أننا أتفه من أن يغير موتنا شيئاً. الحسن البصري: علمت أن رزقي لا يأخذه غيري فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي، وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني عاصياً، وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء ربي. مريد البرغوثي: الغربة كالموت، المرء يشعر دائماً أن الموت هو الشيء الذي يحدث للآخرين منذ ذلك الصيف أصبحت ذلك الغريب الذي كنت أظنه دائما سواي.