تعرف على موعد مباراة برشلونة وباريس دوري أبطال أوروبا، في الدور ال16 في دوري أبطال أوروبا المواجهة الساخنة بين الفرقتين، بالإضافة إلى القنوات التي ستقوم بنقل المباراة وكذلك التشكيل المتوقع لكلاً من الفرقتين، وهذا يمكنك التعرف عليه من خلال هذا الموقع حيث أننا نقوم بعرض أوقات المباراة لحظة بلحظة وذلك لعشاق متابعة دوري ابطال اوروبا ، وهذا ما سيتم الإعلان عنه خلال النقاط التالية.
بث مباشر مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان
القنوات الناقلة لمباراة برشلونة وباريس سان جيرمان دوري ابطال اوروبا:
تقام مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان الليلة في تمام الساعة العاشرة مساءًا بتوقيت القاهرة والساعة الحادية عشر مساءًا بتوقيت مكة المكرمة حيث ستنقل المباراة علي قناة بي ان سبورت 1 HD
بطاقة مباراة برشلونة Vs باريس سان جيرمان. 🏆 البطولة: دوري ابطال اوروبا. ⏰ يوم المباراة: 16 /فبراير/ 2021. 📺 القنوات الناقلة: beinsport 1. ⌚موعد المباراة: 23:00 مساءاً بتوقيت السعودية. (GMT 3+). ⌚موعد المباراة: 22:00 مساءاً بتوقيت مصر (GMT 2+). ⚽ نتيجة المباراة: فوز فريق باريس سان جيرمان علي برشلونة بنتيجة 4/1.
برشلونه وباريس بث مباشر Bein Sport
موعد مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان بطولة دوري أبطال أوروبا
الساعة 10:00 مساء بتوقيت مصر. الساعة 11:00 مساء بتوقيت السعودية. الساعة 12:00 بعد منتصف الليل بتوقيت الإمارات. الساعة 11:00 مساء بتوقيت الإردن. الساعة 09:00 مساء بتوقيت المغرب. نتيجة مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان دوري أبطال أوروبا
حقق باريس سان جيرمان الفوز على برشلونة بنتيجة 4-1.
#BarçaPSG #عكاظ #ان_تكون_اولا #تطبيق_عكاظ
— عكاظ (@OKAZ_online) February 16, 2021
تفسير {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا} [النساء: 142- 143]. هذه بعض صفات المنافقين: الرياء، والسهو عن الصلاة، يعني: التثاقل والغفلة عنها، والإعراض عنها، والرياء بأعمالهم، ومنع الحق الذي عليهم، فلا ينبغي للمؤمن أن يتأثر بصفاتهم، أو يتخلق بها، بل الواجب ان يحذرها فيكون من المخلصين ومع الناصحين، لا مع المخادعين ، المتخلفين، المتثاقلين. تفسير الآية:
يوضح لنا سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز تفسير الآية بأنه: ذكر الله تعالى في هذه الآية جملة من صفات المنافقين ؛ تحذيرًا لنا من ذلك، وحثًا على مخالفتهم، والمنافق هو الذي يتظاهر بالإسلام وهو مع الكفار، وهذا المنافق هو الذي باطنه كافر، وظاهره مع المسلمين، وهو مكذب الله ورسوله، منكر للآخرة، ملحد في دين الله، ولكنه يتظاهر بالإسلام لأسباب؛ إما لطمع في الدنيا، وإما لخوف القتل، وإما لغير ذلك. الباحث القرآني. إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم:
يقول الله تعالى في صفاتهم أن يخادعون بإظهارهم الإسلام، ودعواهم أنهم مسلمون؛ وهذه مخادعة، والله خادعهم سبحانه وتعالى؛ لأنه هو العالم بأحوالهم، وهو جل وعلا يخدعهم حقًا منه، حق ومدح وكمال، فيملي لهم، ويمهلهم سبحانه، حتى يظنوا أنهم ناجون وهم غير ناجين، بل هالكون، ويوم القيامة يظهر لهم بعض النور مع الناس، فيظنون انهم ناجون، ثم يطمس نورهم، ويساقون إلى النار، فكما خادعوا خُدعوا.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النساء - الآية 142
والوجه المعقول للتعبير عن مخادعة الرسول والمؤمنين بمخادعة الله عز وجل ، هو أنهم يخادعونهم فيما يقيمون به دين الله ويعملون بما أنزل إليهم منه لا في المعاملات الشخصية الدنيوية كالبيع والشراء والمعاشرة ، فإن المخادعة في مثل هذا قد تكون مباحة أو مكروهة إذا لم يكن فيها غش ولا ضرر ، والمحرم منها لضرره لا يصل إلى درجة المخادعة في شئون الإيمان وتبليغ دين الله وإقامة كتابه فيكون من قبيل المخادعة له وهذا الوجه يتضمن أيضا تعظيم شأن الرسول والمؤمنين في التعبير عن مخادعتهم بمخادعة الله تبارك وتعالى.
الباحث القرآني
السؤال:
لقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ [النساء:145]. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النساء - الآية 142. ما المقصود بالمنافقين والنفاق في هذه الآية الكريمة، وأرجو أن تتفضلوا بإيضاح المعنى؟
الجواب:
المراد بالمنافقين هم: الذين يتظاهرون بالإسلام وهم على غير الإسلام، يدعون أنهم مسلمون، وهم في الباطن يكفرون بالله ويكذبون الرسول عليه الصلاة والسلام هؤلاء هم المنافقون. سموا منافقين؛ لأنهم أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر، كما في قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أي: شك وريب فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ [البقرة:8-10]. والآيات بعدها في سورة (البقرة). هؤلاء هم المنافقون، وهم يكفرون بالله ويكذبون رسله في قوله جل وعلا: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلًا مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء [النساء:142-143].
وحمل (النسيان) في حقه تعالى على معنى (الترك) أمر متعين؛ إذ لا يستقيم في حقه سبحانه أن يوصف بالنسيان؛ لأن النسيان من صفات النقص في البشر، والله سبحانه موصوف بصفات الكمال والجلال، وهو منـزه عن صفات النقص. وبحسب هذا التوجيه للآية، يمكننا أن نفهم قوله سبحانه: {فاليوم ننساهم} (الأعراف:51)، وقوله عز من قائل: {وكذلك اليوم تنسى} (طه:126)؛ فليس المقصود بالنسيان هنا المعنى الأول، وإنما المقصود منه المعنى الثاني، الذي هو معنى الترك. وعلى هذا المعنى، يكون النسيان الوارد في قوله تعالى {نسوا الله}، هو النسيان المقصود والمتعمد، على معنى أنهم لم يأخذوا بأوامر الله، وتركوها وراء ظهورهم؛ ولذلك استحقوا الذم والعقوبة. بخلاف ما لو حُمل النسيان على المعنى المعروف، فإنهم لم يكونوا يستحقوا ذمًا ولا عقابًا؛ لأن النسيان - كعارض من العوارض البشرية - ليس في وسع البشر دفعه ولا منعه، بل هو من مقتضيات الطبيعة البشرية؛ ومن المعلوم شرعًا أن النسيان المعهود من البشر لا يحاسب عليه الإنسان، وإن كان لا يسقط به التكليف. وختامًا نقول: إن قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}، وما شابهه من آيات، لا يتعارض مع قوله سبحانه: {وما كان ربك نسيا} ونحوها من الآيات؛ إذ المراد من النسيان في الآية الأولى (الترك)؛ أما النسيان في الآية الثانية، فالمراد منه معناه المعهود بين الناس، والآية نافية له في حق الله سبحانه.