نترك الدقوس حتى يبرد، بعد ذلك نسكبه في زجاجات فارغة ونضع على الوجه القليل من زيت الزيتون، ثم نحفظه في الثلاجة. طريقة عمل الدقوس الحار بالخلاط
نصف ملعقة كبيرة من عصير الليمون. ملعقة كبيرة من الفلفل الأحمر الحار المطحون. ربع ملعقة كبيرة من الملح. رشة صغيرة من مسحوق الكمون. ملعقتان صغيرتان من صلصة الطماطم. 250 غرامًا من الطماطم المفرومة. فصّان من الثوم المدقوق. ملعقتان صغيرتان من الزيت النباتي. نضع الزيت في وعاء على النار ونضيف إليه الثوم ثم نحرّكه حتى يذبل. نضيف الطماطم المفرومة، والفلفل الأحمر، والملح، ورشة الكمون، وعصير الليمون إلى مزيج الثوم. نترك المزيج على النار إلى أن يغلي ثم نضيف إليه صلصة الطماطم ونقلّبه. نرفع المزيج عن النا ونتركه حتى يبرد تمامًا. نسكب صلصة الدقوس في وعاء محضرة الطعام، ثم نخلطها جيدًا حتى تصبح ناعمة القوام. نسكب الصلصة في طبق التقديم ونقدمها إلى جانب المندي أو الكبسة. طريقة عمل الدقوس الحار بالخلاط - طريقة. طريقة عمل الدقوس الحار الهندي
أربع ملاعق صغيرة من صلصة الطماطم. قرن الفلفل الأحمر الحار المفروم. نصف ملعقة كبيرة من الشطة. فلفل الأسود (حسب الرغبة). خمس ثمرات من الطماطم المعصورة بالخلاط الكهربائي.
طريقة عمل الدقوس الحار بالخلاط - طريقة
طريقة عمل الدقوس الحار بالخلاط
تعرفي على طريقة عمل الدقوس الحار بالخلاط من موقعي. نت اذا كنت تبحثين عن طريقة لتحضير هذه الصلصة اللذيذة والغنية بنتيجة مثل الجاهز تماما
المقادير
500 جرام طماطم مبشورة
2 ملعقة خل تفاح
فنجان بقدونس مفروم
1 حبة بصل مفروم
6 حبات من الفلفل الأحمر الحار
ملح – فلفل أسود حسب الرغبة
2 ملعقة كبيرة صلصة تاباسكو
طريقة التحضير
تخلط جميع المكونات في محضر الطعام وتخلط جيدا
تنقل المكونات إلى القدر وترفع على النار مع التقليب إلى أن يصبح الخليط سميك القوام
يقدم الدقوس الحار مع الكبسة واللحم
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
أفضل الأعضاء في هذا المنتدى آخر المشاركـات 511 المساهمات رؤوف البلد |✧: عدد المساهمات |✧: 701 تاريخ التسجيل |✧: 03/09/2018 الجنس |✧: الدقوس الحار بالخلاط الدقوس الحار بالخلاط ، يشتهر المطبخ السعودي بمختلف وصفات الأرز واللحوم والتي يقدم بجانبها صلصات غنية بالنكهات ومن أشهر هذه الصلصات صلصة الدقوس السعودية الحارة اللذيذة.
- - صيام الست
()
الياسمين
09-24-2009 04:50 AM
صيام الست
هل يجوز صيام الست قبل صيام القضاء لان والدتي تخشى ان لاتتمكن من صيام الست بسبب ان الدوره الشهريه معه تستمر لمده 15 يوما او اكثر
وعليها قضاء 12 يوم ؟ واخر تريد صوم الست قبل الدوامات الرسميه قبل القضاء هل يجوز ذلك؟
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
حكم صيام النافلة قبل قضاء صيام رمضان
السؤال: هل يشرع تقديم صيام النفل على القضاء، كأن يصوم ستاً من شوال ثم يقضي؟ وهل ما يؤثر عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في تأخيرها صيام القضاء إلى شعبان صحيح أم لا، أفتونا مأجورين جزاكم الله خيرا؟
الجواب: هذه المسائل فيها خلاف بين أهل العلم والأرجح أنه يبدأ بالقضاء؛ لقوله ﷺ: من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ، وإذا كان ما صام بعض رمضان كيف يتبعه ستاً من شوال؟ عليه أن يكمل أولاً، يكمل رمضان وعلى المرأة أن تكمل ما أفطرته من رمضان ثم تصوم إذا أمكنها ذلك وإلا فلا حرج والحمد لله. وقال بعض أهل العلم: إنه يبدأ بالسنن لأنها وقتها ضيق قد تفوت والقضاء وقته واسع، فلا مانع أن يبدأ بالست أو صيام الإثنين والخميس أو صيام يوم عرفة أو يوم عاشوراء والقضاء له وقت واسع، وهذا القول له وجاهة وله حظ من النظر ولكن القول الأول أظهر وأبين؛ لأنه الفرض أهم ولأن الإنسان قد يعرض له الموت والأمراض فينبغي له أن يبدأ بالأهم وهو القضاء، ثم إذا تيسر له بعد هذا التطوع تطوع بعد ذلك بما يسر الله. وأما خبر عائشة فهو حديث ثابت عنها رضي الله عنها في الصحيحين، أنها قالت: كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان لمكان رسول الله ﷺ فلا يظن بها أنها تصوم النوافل وتؤخر الفرائض ما دام تفطر لأجل حاجة الرسول ﷺ إلى أهله فكونها تفطر في النوافل من باب أولى.
فضل صيام الست من شوال والحكم الشرعي قبل القضاء - الاحلام بوست
ومن استشعر حلاوة المناجاة مع الله في سجوده وقيامه وصلاته ودعائه في رمضان، فليبادر إلى طاعة ربه في كل وقت وزمان، فربنا جل وعلا قريب منَّا يسمع كلامنا، ويعلم بحالنا وضعفنا. فضل صيام الست من شوال والحكم الشرعي قبل القضاء - الاحلام بوست. ومن تعطر فمه بتلاوة القرآن، وتدبر كلام الرحمن، وتأمل معانيه، وختمه في رمضان، واطمأن قلبه بذكر الله فليكن له ورد يومي من ذلك بعد رمضان، فقد قال -صلى الله عليه وسلم- " مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ " (صححه الألباني). أخي الحبيب: يا من قمت لربك فصليت التراويح والقيام وصففت قدميك بين يديه وركعت وسجدت ودعوت استمر على ذلك بعد رمضان، فقيام الليل عبادة جليلة عظيمة أُمر بها النبي -صلى الله عليه وسلم- ووعد عليها الأجر الكبير ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا) [الإسراء: 79]، وقال -صلى الله عليه وسلم: " أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن " (صححه الألباني). ويا من بذلت مالك في وجوه الخير والبر، فزكيت، وتصدقت، وفطَّرت الصائمين، وأعنت المحتاج والمسكين، وتلذذت بالعطاء في رمضان، لا تحرم نفسك من ذلك بعد رمضان ولو بالقليل، واعلم أن ما تنفقه في سبيل الله سيكون لك ذخراً في الدنيا والآخرة، قال تعالى: ( وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [المزمل: 20].
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم. أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، -والصلاة والسلام على الرسول الكريم- محمد بن عبد الله الذي علم أمته كل خيرٍ، وحذَّرهم من كل شرٍّ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فاتقوا الله أيها المؤمنون والمؤمنات: واعلموا أن المواسم الفاضلة منحة ربانية، فبادروا باستغلالها، واجتهدوا في تحصيل فضلها. واعلموا بارك الله فيكم: أن من أفطر في رمضان لعذر فعليه أن يبادر بقضاء ما أفطره، وعليه أن يبيت النية من الليل لأنه صيام واجب لا بد له من تبييت النية من الليل كرمضان. ولا يجوز لمن صام القضاء أن يفطر إلا إذا كان له عذر شرعي يبيح له الفطر في رمضان كالمرض والسفر. ولا يجوز للرجل أن يأمر زوجته بالفطر في القضاء، بل هو آثم إذا فعل ذلك، ولا يجوز لها أن تطيعه لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ويجب عليه التوبة، وإعانة زوجته على أداء ما عليها. ومن كان مريضاً مرضاً لا يرجى الشفاء منه حسب كلام الأطباء ولم يصم رمضان فلا صيام عليه ولا قضاء، وإنما يطعم عن كل يوم مسكيناً، ومن مات قبل أن يفعل ذلك فيجب في حق ورثته أن يطعموا عنه من ماله.