21-02-2022, 06:45 PM
كاتب الموضوع
# 1
تظليل الزجاج الامامي زيرو هل يجتاز الفحص الدوري
اسلام عليكم اذا السياره
1-تظليل زيرو شفاف في القزازه الاماميه هل يجتاز في الفحص
2-السياره موديل 2019 هل لازم فحص دوري لتجديد الاستماره
3-اذا السياره فيها صدمه خفيفه في احد ابوب السياره خفيفه جدا هل تجتاز الفحص
التعديل الأخير تم بواسطة رمز العطا; 21-02-2022 الساعة 06:48 PM. «الداخلية»: 1500 درهم مخالفة تظليل الزجاج الأمامي للمركبة. 22-02-2022, 01:05 PM
# 2
رد: تظليل الزجاج الامامي زيرو هل يجتاز الفحص الدوري
رمز العطا
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
برد عليك حسب تجربتي
١- الفحص الدوري لا يتدخل بالتظليل الشفاف. ٢- تجديد الاستمارة لاول ثلاث سنوات للسيارات الجديدة بدون فحص. ٣- عندي حكة بويه قد كف اليد وسويت فحص والحمدلله عدت بسلام. 22-02-2022, 02:42 PM
# 3
invsaw
يعطيك العافيه
الحمد لله يعني بجدد الاستماره بدون فحص
22-02-2022, 04:25 PM
# 5
خلها قاعدة عندك خصوصا في الفحص الدوري ( روح مع اكثر مسار زحمة)
التوقيع
فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا
22-02-2022, 04:38 PM
# 6
مقلع بدون هبوط
متى صدرت الاستماره
شهر كم
٢٠١٩ الى ٢٠٢٢ ثلاث سنوات يبقى الشهور
بس دام انتهت الاستماره فاكيد كملت ثلاث سنوات من تاريخ اصدارها
صدرت في 1440/8/20 تم تجديد الاستماره اليوم بدون فحص
بس السؤال هل لازم استلم الاستماره الجديده او خلاص ماله داعي لان الاستماره القديمه بدون تاريخ
التعديل الأخير تم بواسطة رمز العطا; 22-02-2022 الساعة 04:43 PM.
بالتفاصيل.. ضوابط ومواصفات تظليل المركبات.. المسموح والممنوع
أعلنت الإدارة العامة للمرور عن الضوابط التي يسمح بها في تظليل زجاج المركبات، وذكرت أنه يسمح بتظليل زجاج المركبات وفق الضوابط التالية:-
1- أن يكون التظليل للزجاج الجانبي (الأمامي والخلفي) من النوع الشفاف الذي يسمح برؤية ما بداخل المركبة بحيث لا تزيد نسبة التظليل على (30%). 2- أن لا يكون عاكساً للصورة «على هيئة مرآة»، ولا يحمل أي زخارف أو نقوش أو صور تحد من الشفافية. 3- يجب أن لا يتسبب التظليل في حجب رؤية السائق أو التقليل منها
4- يمكن تجاوز نسبة التظليل المسموح بها في الحالات المرضية التي تستدعي ذلك بشرط تقديم تقرير طبي.
«الداخلية»: 1500 درهم مخالفة تظليل الزجاج الأمامي للمركبة
الحماية من اللصوص
تظليل نوافذ السيارة طريقة رائعة لحماية سيارتك من الاختراقات. يبحث اللصوص دائمًا عن الأشياء الثمينة داخل السيارة ، مما يعني أنهم سيقضون الكثير من الوقت في البحث عنها إذا كان لديهم القليل من الرؤية. يمكن للنوافذ المظلمة أيضًا أن تجعل من الصعب على سارق السيارة رؤية ما بداخل السيارة. [3]
أفضل عازل حراري لنافذة السيارة
يعتبر استخدام أغشية السيارة في الزجاج الأمامي والخلفي للسيارة جريمة ، فالقرار الصادر يقضي بضرورة أن تكون الأفلام المستخدمة فيها شفافة وعديمة اللون وألا تحجب المنظر أو تعرض الصور بأي مستوى ، حيث يجب أن تخفي هذه الأفلام أيضًا المنظر الداخلي للسيارة وألا تحمل أي زخرفة أو منحوتات أو رسومات أو رسومات أو أي لافتات يجب أن تكون من النوع المسموح به. أفضل عازل حراري لنافذة السيارة ماذا يتبع:[4]
ليكسين 2 – فيلم تظليل نوافذ بريميوم كربون رول للنافذة
يأتي هذا النوع من تظليل نافذة السيارة على شكل لفافة من الفيلم تقطعها بنفسك لتلائم الأبعاد الدقيقة لنوافذ سيارتك ، ويمكنك ضبط النسبة المئوية للون مع خيارات تتراوح بين 5 و 50 بالمائة ، لأن هذه الكتل الدوارة 99٪ من الأشعة فوق البنفسجية الضارة ، والتي تمنع بهتان الأثاث في سيارتك وتحافظ على درجة الحرارة منخفضة.
يمكن وضع التظليل على الزجاج الجانبي الأمامي للسائق والمرافق في الحالات المرضية الخاصة التي يكون لها شروط استثنائية ويجب إثبات ذلك. سيارات غير مسموح بتظليلها في السعودية
يقتصر التظليل في المملكة على السيارات ذات قمرة قيادة "غمارة" وأبواب جانبية أو خلفية ومخصصة لنقل الأشخاص. ويحظر تظليل كل الأنواع الأخر من السيارات وهي:
سيارات الأجرة العامة "الليموزين". سيارات التأجير اليومي. السيارات الرياضية "ذات الباب الواحد" والتي لا تتسع إلا للسائق والمرافق، وإذا كان لها مقاعد خلفية ولها زجاج منفصل فيسمح بتظليل ذلك الجزء الخاص بالمقاعد الخلفية فقط. مركبات نقل البضائع. الحافلات التي تعمل بأجر داخل المدن. الجدير بالذكر أن إدارة المرور العامة في السعودية تشترط بأن يكون التظليل شفافاً ويسمح برؤية من بداخل السيارة بالدرجة المتعارف عليها محلياً باسم " زيرو تو 0. 02 ".
ومن هنا يظهر لنا جلياً أن الحديث يأمر المرأة بما هو مصلحة لها في مآله لو تأمّلت أبعاد هذا الأمر في دلالة الحديث. على أنه ليس في هذا الحديث – لا من مفهومه ولا من منطوقه- حث الزوج على أن يلح على زوجته في الاستجابة لرغبته، فيقسرها ويكرهها على الجماع، وليس فيه – كذلك- أن له أن يحقِّق رغبته ويقضي وطره كلما عَنَّ له ذلك. كما أنه ليس من منهج العدل والإنصاف في شيء عند استظهار نظرة الشرع للمرأة أن تؤخذ نصوص من الشرع مجتزأةً تُجعل أصلاً يحكم على الإسلام به، وتنسى أدلة أخرى كثيرة مستفيضة تؤكد للرجال حقوق النساء، وتأمرهم بمراعاتها، وتزجرهم عن التهاون فيها أشد الزجر. هل تلعن الملائكة الزوجة إذا غضب منها زوجها؟.. «أمين الفتوى» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. فلا بد – إذاً – أن تستقرأ جميع النصوص الواردة في شأن علاقة الرجل بالمرأة، وفي شأن حقوقها عليه، وحقوقه عليها، ومن استقرأها أدرك بيقين لا يزعزعه شك أن الإسلام أنصف المرأة كما أنصف الرجل، وأعطاها بقدر ما لها من الحق، ولم يأخذ منها إلا بقدر ما عليها. منقول 2009-11-18, 11:43 PM #2 رد: إذا امتنع الزوج عن المعاشرة، فهل تلعنه الملائكة ؟! جزيتم خيراً
نقل قيم و نافع. 2009-11-19, 12:07 AM #3 رد: إذا امتنع الزوج عن المعاشرة، فهل تلعنه الملائكة ؟! 2009-11-19, 07:49 PM #4 رد: إذا امتنع الزوج عن المعاشرة، فهل تلعنه الملائكة ؟!
لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!
واحتمالات التعويض لديها أقلُّ من الرجل بكثير. مصدر هذه الأسئلة ومصدرُ هذه الأسئلة ـ من وجهة نظري ـ خطأٌ في فهم النصوص، وعدمُ وضعها في سياقه الحقيقي، دأبْتُ عليه أيَّامَ الصِّغَر اتباعاً لما دَأَبَ عليه أكثرُ علماء المسلمين إن لم يكن جميعُهم. ورغم أن العلماء ـ رحمهم الله ـ ينبهون إلى أنَّ النصوص الشرعية عامة في الرجال والنساء إلا أنهم حين يأتون إلى نصوص كهذه تخاطب النساء يخصونها بالنساء. يقول ابن العربي في أحكام القرآن (3/1367) تعليقا على قوله ـ تعالى ـ: {قُل لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ، وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ} يقول: "قولٌ عامٌّ يتناول الذكر والأنثى من المؤمنين حسب كل خطاب عام في القرآن ـ على ما بيناه في أصول الفقه ـ إلا أن الله ـ تعالى ـ قد يخص الإناث بالخطاب على طريق التأكيد". وقد ذكر ابن رشد الحفيد في البداية (1/172) حديث سمرة بن جندب: أنه قال: ((صليتُ خلفَ رسولِ الله ـ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسَلَّمَ ـ على أمِّ كعبٍ ، ماتت وهي نفساء ، فقام رسول الله ـ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسَلَّمَ ـ على وسطها)). لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!. قال ابنُ رشد: "فمنهم من أخذ بحديث سَمُرةَ بنِ جندبٍ للاتفاق على صحته ، فقال: المرأةُ والرجلُ في ذلك سواءٌ ؛ لأن الأصل أن حكمَهما واحدٌ ، إلاّ أن يثبت في ذلك فارقٌ شرعيٌّ",
ويقول ابن القيم في أعلام الموقعين (1/92): "قد استقرَّ في عرف الشارع أن الأحكامَ المذكورةَ صيغة المذكرين ، إذا أطلقت ، ولم تقترن بالمؤنث ـ فإنها تتناولُ الرجالَ والنساءَ".
هل تلعن الملائكة الزوجة إذا غضب منها زوجها؟.. «أمين الفتوى» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
واستشهد الإمام في وزارة الأوقاف بآية قرآنية من سورة النساء، حيث قال المولى تبارك وتعالى في كتابه الكريم «ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا». لا تفرقة بين الرجل والمرأة
وشرح الشيخ الأزهري في معنى الآية الكريمة، أن الله عز وجل في هذه الآية وضع معادلة تؤكد أنه لا تفرقة بين الرجل والمرأة، حيث إن كلاهما لديه المعاملة نفسها في الإسلام. وقال «أبو بكر»، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على إحدى أمهات المؤمنين فوجدها «شعثة» أي غير مهندمة، فقال «تمشطوا فإن الشيطان لا يتمشط»، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وشدد الإمام في وزارة الأوقاف على أن الدين الإسلامي دين جميل يحب الجمال، لذا فإنه يجب على الرجال والنساء على حد سواء التزين لبعضهم البعض. *هنا الوطن
وعلى موقع "إسلام وِب" الذي يطرح عليه البعض أسئلة لتلقي فتوى دينية، سأل شخص: "هل إذا دعا الزوج زوجته للجماع وهي غاضبة منه لمشكلة ما وأبت، فهل هذا حرام؟ علماً أنها كانت تريد منه أن يصالحها أولاً". فجاء الردّ: "من حق الزوج على زوجته أن تمكنه من نفسها متى طلب منها ذلك إلا لعذر من مرض وحيض ونحوه، وهذا الحق ثابت له بتسليمه مهرها المعجل"، مضيفاً أنه "لا يجوز لها الامتناع لغير عذر وليس الغضب عذراً في الامتناع، فكما أنه لا يجوز له الامتناع عن النفقة لغضب، فلا يجوز لها الامتناع عن الوطء له، فاستحقاقه للوطء مقابل استحقاقها للنفقة، ولكن ينبغي للرجل مراعاة شعور امرأته وعدم الإغلاظ عليها وأخذ حقه منها بعنف، فإن اللين والرفق ومعالجة الأمور بالحكمة من شأن أهل الفضل والعقل". في سياق متصل، ورداً على النصوص الدينية التي أباح سوء فهمها اغتصاب الزوجة، أصدر مفتي الجمهورية التونسية، حمدة سعيد، عام 2015 فتوى قال فيها إن "الإسلام حرّم الإكراه على الجماع بين الأزواج"، مشيراً إلى أن الإجبار لا يوجد في العلاقة الزوجية، وأن الإسلام حثّ على المودة بين الرجل والمرأة، كما ساوى بينهما وخلقهما من نفس واحدة، معتبراً ما هو عكس ذلك "جهلاً بالدين".